1,关于重器的名词解释

重器:是指对某某(事件)有重大意义的(物品)```在商周时期```大型的青铜器称为重器```如:青铜簋```青铜钟```"大克鼎""大盂鼎""子龙鼎"此类大型青铜鼎```

关于重器的名词解释

2,这是什么东西青铜造 高13 CM宽8CN

双耳方足【簋】、古代盛器;起源于商代、盛行于两周、到了战国晚期基本绝迹。簋也是高规格的青铜礼器、皇家贵族身份权力的象征、有着严格的等级限制。常在宾宴、祭祀、丧葬时、以偶数的形式配合单数的列鼎使用,天子的九鼎八簋一说、就出自于此。己见~

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3,青铜簋和陶瓷簋的区别最好详细些谢谢

首先是材质不同,其次是流行时期不同,青铜的主要在夏商周到战国,秦汉时期盛行,陶瓷的主要在宋以后,外型以仿制青铜器型为主,青瓷材质居多,以宋瓷簋最有名
陶瓷瓦与陶土瓦的主要区别是它们的烧结程度不一样。陶瓷瓦烧结程度高,吸水率低,产品内在质量比陶土瓦要好,价格也会高一些。视觉效果主要看表面的装饰性如何,有的产品可能区别不大。另外,瓷瓦是烧成了碗一样的就叫瓷瓦,土瓦就是还没烧到那个程度,就像以前四合院盖的那种瓦片

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4,青铜器 鼎 编钟 尊 卣 鬲 铙 盘 簋 钺 用处

  鼎是青铜器的最重要器种之一,是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具   编钟是我国古代的一种打击乐器,用青铜铸成,它由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音,因为每个钟的音调不同,按音谱敲打,可以演奏出美妙的乐曲。   尊,大中型盛酒器和礼器。流行于商周时期,春秋后期偶有所见。尊与彝一样,原是成组礼器的共称,宋朝之后开始专指一类器物。   卣是古代用来盛酒的容器,也有说卣专门盛放祭祀时用的一种香酒   鬲,古鼎中有三足皆空,中可容物者,所谓鬲也。——宋·沈括《梦溪笔谈》 又如:鬲如(形状突起高绝如鬲鼎的样子)   古代煮饭用的炊器   铙,又称为钲和执钟。我国最早使用的青铜打击乐器之一,其最初的功能为军中传播号令之用   盘,承水器。商周时期宴飨用之,宴前饭后要行沃盥之礼,《礼记·内则》载:”进盥,少者奉盘,长者奉水,请沃盥,盥卒授巾。”   簋(音鬼),古代盛食物的器具。   钺作为一种兵器,由青铜铍头、长柄构成,铍头尖锋直刃、扁茎,穿透力很强,很可能是由扁茎短剑发展而来。它出现于春秋时期,在战国时期大量使用。至于斧钺,由于其杀伤力不如戈矛,在春秋时期实战中的地位已大大降低,已多用于仪仗、装饰之需,以作为军权的象征。

5,簋这个字怎么念

gui 第三声   簋(音鬼),古代盛食物的器具,自商代开始出现,延续到战国时期。《周礼·地官·舍人》:“凡祭祀,共簠”。古籍中多写作簋,而铜器自铭则常为。青铜簋器物造型形式多样,变化复杂,有圆体、方体,也有上圆下方者。早期的青铜簋跟陶簋一样无耳,后来才出现双耳、三耳或四耳簋。据《礼记·玉藻》记载和考古发现而知,簋常以偶数出现,如四簋与五鼎相配,六簋与七鼎相配。   【gui】   簋   guǐ   〈名〉   (1)   (会意,从竹,从皿,从皀。本义:古代青铜或陶制盛食物的容器,圆口,两耳或四耳)同本义 [a round- mouthed food vessel with two or four loop handles]   簋,流行于商至春秋战国时期。主要用于放置煮熟的饭食。簋的形制很多,变化较大。商代簋形体厚重,多为圆形,侈口,深腹,圈足,两耳或无耳。器身多饰的兽面纹,有的器耳做成兽面状。西周除原有式样外,又出现了四耳簋、四足簋、圆身方座簋、三足簋等各种形式,部分簋上加盖。商周时多数簋体形厚重,饰云雷、乳钉等纹饰,少数为素面或仅饰一二道弦纹。春秋时期,簋的铜胎变薄,花纹细碎,有的簋盖铸成莲瓣形。战国以后,簋极少见到。簋是商周时重要的礼器。宴享和祭祀时,以偶数与列鼎配合使用。史书记载,天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋。
gui读三声

6,青铜器是如何命名的青铜器上刻有簋字吗

觥为宋代人命名,沿用至今。 周代觥为何物,现在已经说不清楚了。只能留给以后解决研究了。 目前没有发现自铭为觥的器物。 去多青铜器都有铭文“作宝尊彝”,尊彝是那时对青铜器的统称。簋这个字是没有的,有另外一个字代表了这种器物的自名,但这里显示不出
觥、簋都是青铜器的一种:觥,古代酒器,腹椭圆,上有提梁,底有圈足,兽头形盖,亦有整个酒器作兽形的,并附有小勺。簋,流行于商至春秋战国时期。主要用于放置煮熟的饭食。簋的形制很多,变化较大。商代簋形体厚重,多为圆形,侈口,深腹,圈足,两耳或无耳。器身多饰的兽面纹,有的器耳做成兽面状。西周除原有式样外,又出现了四耳簋、四足簋、圆身方座簋、三足簋等各种形式,部分簋上加盖。商周时多数簋体形厚重,饰云雷、乳钉等纹饰,少数为素面或仅饰一二道弦纹。春秋时期,簋的铜胎变薄,花纹细碎,有的簋盖铸成莲瓣形。战国以后,簋极少见到。簋是商周时重要的礼器。宴享和祭祀时,以偶数与列鼎配合使用。史书记载,天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋。单就这几个字来说,青铜器上是有的,它们都有金文,只是不知道不没有出士的实物。
觥为宋代人命名,沿用至今。 周代觥为何物,现在已经说不清楚了。只能留给以后解决研究了。 目前没有发现自铭为觥的器物。 去多青铜器都有铭文“作宝尊彝”,尊彝是那时对青铜器的统称。 簋这个字是没有的,有另外一个字代表了这种器物的自名,但这里显示不出

7,簋的详细释义

簋,古代中国盛食物的器具,圆口,双耳。自商代开始出现,延续到战国时期。《周礼·地官·舍人》:“凡祭祀,共簠簋”。古籍中多写作簋,而铜器自铭则常为“皀殳”。青铜簋器物造型形式多样,变化复杂,有圆体、方体,也有上圆下方者。早期的青铜簋跟陶簋一样无耳,后来才出现双耳、三耳或四耳簋。据《礼记·玉藻》记载和考古发现而知,簋常以偶数出现,如四簋与五鼎相配,六簋与七鼎相配。流行于商至春秋战国时期。主要用于放置煮熟的饭食。簋的形制很多,变化较大。商代簋形体厚重,多为圆形,侈口,深腹,圈足,两耳或无耳。器身多饰的兽面纹,有的器耳做成兽面状。西周除原有式样外,又出现了四耳簋、四足簋、圆身方座簋、三足簋等各种形式,部分簋上加盖。簋是商周时重要的礼器,宴享和祭祀时,以偶数与列鼎配合使用。史书记载,天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋。
1、会意。《说文》古文字形,外边大框象水潭,里面是打漩的水。本义:打漩涡的水 渊,回水也。——《说文》 水出地而不流,命曰渊水。,——《管子·度地》 鲵桓之审为渊,止水之审为渊,流水之审为渊。——《庄子·应帝王》 或跃在渊。——《易·乾》 又如:渊环(回旋环绕);渊洑(水流汹涌起伏的样子) 2、深潭 如临深渊。——《论语》。孔注:“潭也。” 鱼潜在渊。——《诗·小雅·鹤鸣》 不测不渊。——汉· 贾谊《过秦论》 潜龙腾渊。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 又如:渊沦(潭中微波);渊涂(泥潭);渊潭(深潭);渊跃(龙在渊中跃动欲飞) 3、人或物聚集的处所 略茺裔之地,不如保殖五谷之渊。——《后汉书》 又如:渊府(指财物或文书等集聚的地方。 深;深远;渊博 渊,深也。——《小尔雅》 其心塞渊。——《诗·邶风·燕燕》 渊渊其渊。——《礼记·中庸》 又如:渊微(渊博细致、见微知著);渊才(渊博的才能);渊匠(学识,渊博的人);渊衷(内心);渊心(渊深的内心);渊玄(深邃;深奥);渊奥(深奥)

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