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1，重号是什么意思

就是两个号一样
—／粗字体
两个号一样
就是重复的号码
如果是指标点符号, 那么就是下面加着重点的字, 现在很少看到
重号就是重复上期的号码.和上期一样的号码. 比如上一期开奖号码是 1 2 3 4 5 6 这期开奖号码是6 7 8 9 10 11 6号就是重号.! 连号就是间距为0的两码.比如3.4 5.6 .28.29!

重号是什么意思

2，天选子之形子以坚白鸣这句话的意思是

这句话的意思是：“自然授予了你完好的形体，你却以坚白的诡辩而自鸣得意！” 庄子在此驳斥了战国时期惠施的“离坚白”的观点，庄子曾说坚白论不足以明道，只会让人暗昧终生。 惠施的离坚白理论认为，眼看不到石之坚，只能看到石之白，因此“无坚”；手摸不到石之白，只能触及石之坚，因此“无白”；看到白时、感觉不到坚，看不到白时、感觉得到坚，看与不看、结果相离，由此推论“石”之中“坚、白”不可并存，故相互分离。这与公孙龙的合同异理论正好相反，双方引发“坚白”的大辩论。 庄子则认为这样的辩论完全是空耗时光，是在荒废上天赐予人的大好躯体来做这些无意义、无益处的事，因此有了上述的一句：天选子之形，子以坚白鸣！

天选子之形子以坚白鸣这句话的意思是

3，坚白石是讲什么

出自《公孙龙子》 　　坚、白、石三，可乎？曰：不可。曰：二，可乎？曰：可。曰：何哉？曰：无坚得白，其举也二，无白得坚，其举也二。 　　译文：把“坚、白、石”三分可以吗？公孙龙说：不可以，问：那么二分可以吗？公孙龙说：可以。问：为什么？公孙龙回答：石无坚即可得白，如此一来就是二分，石无白即可得坚，如此一来也是二分。 　　坚白石论指一块“坚白石”，它有坚、白、石三个要素组成。公孙龙主张“坚”为石头的特性，“白”为石头的颜色。眼睛看到的这块石头是白色的，手触摸到的这块石头才知到它是坚硬的；白色由视觉而得，坚硬由触觉而来，坚与白不能同时被认知。因此，公孙龙认为就一块坚白石而言，人不可能同时认识到其中三个组成要素：坚、白、石，而只能是坚石或白石。

坚白石是讲什么

4，各种颜色的数字代号

你好朋友：这些对吗。蓝牌白字：普通小型车的牌照。O为公安厅直属车管所发放的牌照，一般是省直机关车牌，也有企业车牌。也包括小型民用车辆。。。黄牌黑字：大型车辆、摩托车、驾校教练车牌照。黑牌白字：涉外车辆牌照，使字为使馆牌照。白牌：政法部门（公安、法院、检察院、国安、司法）警车、武警部队车辆、解放军军车的牌照都是白牌。警车：公安警车的牌照样式为[某·A1234警]，除“警”为红字外其他的都是黑字，一共4位数字，含义与普通牌照相同；法院警务车牌照是[某 ·AA123警]，其中第二个“A”代表法院，如果是“B”的话则代表检察院，“C”和“D”分别代表国安和司法（比如[川·OC123警]是四川省国家安全厅的警务车牌），除公安系统外的警车牌照只有3位数字。试车牌照:黄底黑字,数字后有"试"字样;外籍车辆临时入境牌照:白底红黑字有"临时入境"字样;还有前段时期出现的个性牌照.白蓝色渐变底,六位个性数字或字母,黑色字体 还有各式各样的比赛用牌照.

5，什么是坚白论

在学术上，公孙龙是名家“离坚白”派的领袖。“白马”“坚白”之辩是公孙龙名垂史册的主要辩题。他曾在平原君家与孔穿辩论“白马非马”，还与邹衍有辩论，受到邹衍的批评，不久被平原君罢黜，即卒。 “坚白石二”是《坚白论》的新论题。篇首有一段主客对话：“坚白石三，可乎?曰：不可。曰，二可乎?曰：可。”开宗明义地点出了《坚白论》的论题。 在《坚白论》中，公孙龙以石为例，阐述了他的《离坚白》观点。公孙龙认为人的感觉是不能同时兼知石的坚性和白性的。即使人的理性心智参与进来，理性仍不能对各感官所获得的诸感觉进行综合，故此关于石头的坚性与白色的认识是彼此分离的。他甚至认为，“坚”与“白”也可以离开具体的石头而独立自存，即独立自藏于物外。 他认为关于石头不同属性的认识，必须通过相应的感官去感知才能获得，各感官功能不能相互取代，这是正确的。但公孙龙片面强调感官的局限性，割裂感性认识与理性认识的辩证关系，否定理性对各种不同感觉的综合能力。这样，就把在一定条件下两个相异的简单判断不能统一。在他看来，只能非此即彼，不能亦此亦彼，从而否定了辩证思维的合理性。公孙龙以感官的局限性为由，割裂了事物属性之间的内在联系，并夸大了共性和一般的相对独立性，使共性脱离了个性，一般脱离了个别，认为它们可以独立自存，这显然是唯心论的观点。

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