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1，在书法上影响力排名前三的分别是谁

一、行书1、行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。2、唐代颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。3、而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。二、楷书楷体书法最为著名的四大家是：唐欧阳询（欧体）唐颜真卿（颜体）唐柳公权（柳体）元赵孟頫（赵体）三、隶书代表人物郑簠，金农，邓石如，伊秉绶为代表。四、草书代表人物崔瑗、张芝、张旭、怀素。希望能帮助到你
应该有王羲之

在书法上影响力排名前三的分别是谁

2，诸位高人问个问题哈书法里面什么是前碑牌

前碑派，就是清代碑派的前身。他们以擅长写隶书、篆书为主。其中大多数人曾对传统帖学下过功夫，创作中有揉合二者或以碑破帖的特征。以邓石如、阮元划界，在他们以前的以碑破帖一派，称为前碑派。此后的尊碑一派称为碑派。代表人物有：郑簠、程邃、金农、郑燮等。
书法史有帖学和碑学之分，或帖派和碑牌。前碑派就是碑派形成早期的代表书家。主要是清初的一些篆隶书家
你好！书法分碑派和帖派。亦有北碑南帖之分。碑派在清代被以梁启超为代表的所推崇。前碑派应该是指魏碑。不过这种称谓很少。希望对你有所帮助，望采纳。

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3，从古到今的书法家和书法家的故事急

颜真卿,王羲之,胡秋萍.王献之、柳公权,史籀 ,李斯, 程邈, 史游, 杜操 ,崔瑷 ,张芝 ,蔡邕 ,梁鹄, 曹喜 ,钟繇 ,胡昭 ,韦诞, 皇象 ,卫瓘 ,卫恒, 索靖 , 羊欣 ,智永, 薛稷 ,李邕 ,徐浩, 张旭, 怀素 ,蔡襄 ,苏轼 ,米芾, 赵佶, 宋克, 王宠, 徐渭 ,王铎 ,郑簠 ,金农 , 郑燮 ,刘墉 ,钱沣, 铁保, 赵熙, 胡毋敬, 王次仲, 刘德升 ,卫夫人 ,王义之, 王献之, 薄绍之, 王僧虔 ,欧阳询 ,虞世南, 褚遂良, 孙过庭 , 贺知章 , 钟绍京, 李阳冰 ,杨凝式, 李建中, 黄庭坚 ,薛绍彭 ,张即之 ,赵孟

从古到今的书法家和书法家的故事急

4，隶书四大家都是谁他们的书法艺术特点是什么

郑簠，金农，邓石如，伊秉绶 郑簠广习汉碑，<<曹全>>为其基本体势与风貌。在此基础之上，又溶入行草。<<夏承碑>>与其他汉碑的某些特征，晚年形成了奔逸超纵，神采奕扬的隶书艺术风貌，以异军突起之势，竖起碑学复兴的第一面旗帜，是清代三百年隶书创作的第一个高峰。金农隶书风格，沉稳果敢，奇崛憨直，他的超前审美与定位，时人言其怪，也是情理之中的事.邓石如是清代书家中用功最勤者,笔能扛鼎.章法结字也很完善,然而由于学养和艺术天分的限制，其作品中不免流露出一些匠气和黑、大、光、亮时弊的痕迹。伊秉绶的隶书给人如对高山，如仰大贤的感觉，其面貌可用正、大、简、拙四字概括。
郑簠，金农，邓石如，伊秉绶

5，继承传统面向未来隶书怎么写

隶书，有秦隶、汉隶等[1]，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。根据出土简牍，隶书起源于战国。传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。蔡邕，东汉时期著名文学家、书法家.尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力。王次仲，东汉书法家.经典《书史会要》、《集古录》。徐浩，唐代隶书有《嵩阳观圣德感应颂》.郑簠，清代书法家。郑簠擅隶书，亦精行草书.字形扁方左右分展起笔蚕头收笔燕尾化圆为方化弧为直 变画为点变连为断 强化提按粗细变化 认识是继承的前提。所以，发掘两汉隶书的美学实质及其背后所含盖的文化与精神内涵是我们持续关心的内容。同时，它也应该是我们完成隶书的时代性突破和发展的前提和理论支点。我们没必要谈所谓的创新，深入的认识隶书传统更有现实意义。只要我们认识并理解了一些隶书的传统，并完成隶书的传统和现代的纽带式连接，那么我们才有可能创造出既古典又现代的隶书作品。在这里所谓的古典就是隶书的发展延续形态，所谓的现代，就是隶书的现代审美意识和文化精神。古典——现代具有全息重演的内容，但还不完全是周俊杰先生所倡导的新古典主义。因此，我所说的古典和现代，具有把古典放在新的时空匡架进行梳理归类和时代诠释的意识。它可能是反传统的，因为我们是站在时代立场审视传统。它也可能是继承传统的，因为传统在影响着我们。
我是来看评论的

6，清代隶书第一人郑簠代表作是什么

郑簠（1622-1693），清代书法家。字汝器，号谷口，江苏上元（今南京）人。原籍福建莆田，明洪武间（1368-1398）祖父一辈迁至金陵（今江苏南京）。为名医郑之彦次子，深得家传医学，以行医为业，终学不仕，工书，雅好文艺，善收藏碑刻，尤喜汉碑。 郑簠少时便立志习隶，学汉碑达三十余年，为访河北，山东汉碑，倾尽家资，家藏碑刻拓片有四大橱。孔尚任在《郑谷口隶书歌》中道：“汉碑结僻谷口翁,渡江搜访辩真实.碑亭冻雨取枕眠，抉神剔髓叹唧唧”，是郑簠爱碑如痴的写照 。郑簠擅隶书，亦精行草书，兼工篆刻。初师宋珏，后改学汉碑，主要有《史晨碑》和《曹全碑》，尤得力于后者。所书字大小相近，粗细、疏密却富有变化，多姿又规整，既保持了《曹全碑》的特点，又具有飘逸奇宕的新意，世人谓之“草隶”。规范的隶书笔法中，加入富于个性的轻重用笔，或用枯笔，结字也不呆板。与时间稍早的王时敏相比，郑簠的隶书稍接近汉人和富有古意。这些都为隶书开创了新的出路，成为乾嘉以后碑派书法追求的境界，影响甚大。后人把他与写“六分半书”的郑板桥合称“二郑”。包世臣《国朝书品》将其与金农的隶书同列为“逸品上”，后人称之为清代隶书第一人。郑簠以行草书笔意，写《曹全碑》的体势，其书遒媚飘逸，开清代书法崇尚碑学之法门。郑簠是清初最重要的参与访碑活动并肆力学习汉碑的书法家，他的隶书获得其时知名文士的集体追捧。他倡学汉碑，对后来汉碑之学的复兴起了重要作用。他自称：“作字最不可轻易，笔管到手，如控于钧弩，少驰则败矣。”其隶书飘逸虚灵，活脱洒丽。 其传世书迹主要有《杨茂源酬于附马诗轴》、《卢仝新月诗轴》、《浣溪少词轴》及《灵宝谣》。梁巘《论书帖》称：“郑簠八分书学汉人，间参草法，为一时名手。”钱泳《履园丛话》称：“谷口始学汉碑，再从朱竹垞（彝尊）辈讨论之，而汉隶之学复兴。”

7，摄影家疏隶书的简介谁清楚

古代隶书以西汉东汉最盛。著名的碑石有《史晨碑》《曹全碑》《张迁碑》《礼器碑》《鲜于璜碑》《乙瑛碑》《熹平石经》等。隶书名家有：蔡邕，东汉时期著名文学家、书法家，著名才女蔡文姬之父。因官至左中郎将，后人称他为“蔡中郎”。他的书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。创“飞白”书体，对后世影响甚大。王次仲，名王仲，字次仲，东汉书法家（一说秦代书法家）。上谷郡沮阳县（今河北省怀来县大古城附近）人。少有异志，年及弱冠，变仓颉旧文为今隶书。王次仲就把篆体、籀体字变化成隶书，秦始皇统一天下之后，认为王次仲改革文字为统一大业立下了功勋，就请他到秦国来作官，但王次仲拒绝了。史惟则，唐朝著名书法家，官至殿中侍御史，人称史侍御。宋陈思《书小史》称其隶书“迫近钟书，发笔方广，字形俊美亦为时重。又善篆籀、飞白”。传世的书迹有《大智禅师碑》等。 《墨池编》、《书史会要》、《集古录》。徐浩，唐代书法家。字季海，越州(今浙江省绍兴市)人。少举明经，肃宗时，授中书舍人，四方诏令，多由徐浩所书。隶书有《嵩阳观圣德感应颂》，天宝三年（744）书，碑在河南登封。郑簠，清代书法家。郑簠擅隶书，亦精行草书，兼工篆刻。初师宋珏，后改学汉碑，主要有《史晨碑》和《曹全碑》，尤得力于后者。所书字大小相近，粗细、疏密却富有变化，多姿又规整，既保持了《曹全碑》的特点，又具有飘逸奇宕的新意，世人谓之“草隶”。规范的隶书笔法中，加入富于个性的轻重用笔，或用枯笔，结字也不呆板。与时间稍早的王时敏相比，郑簠的隶书稍接近汉人和富有古意。这些都为隶书开创了新的出路，成为乾嘉以后碑派书法追求的境界，影响甚大。后人把他与写“六分半书”的郑板桥合称“二郑”。包世臣《国朝书品》将其与金农的隶书同列为“逸品上”，后人称之为清代隶书第一人。万经，清代学者。他的隶书取法汉碑，尤醉心于《曹全碑》，去其纤秀，而得其沉雄。“云鹤梅炎”一联是他传世隶书精品之一。金农，清代书画家，扬州八怪之首。他的隶书早年是“墨守汉人绳墨”的，风格规整，笔划沉厚朴实，其笔划未送到而收锋，结构严密，多内敛之势，而少外拓之姿，具有朴素简洁风格，金农的书法艺术以古朴浑厚见长。他将楷书的笔法、隶书的笔势、篆书的笔意融进行草，自成一体，别具一格。其点画似隶似楷，亦行亦草，长横和竖钩都呈隶书笔形，而撇捺的笔姿又常常近于魏碑，分外苍劲、灵秀。邓石如，清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。邓石如为清代碑学书家巨擘，擅长四体书。其篆书初学李斯、李阳冰，后学《禅国山碑》、《三公山碑》、《天发神谶碑》、石鼓文以及彝器款识、汉碑额等。他以隶法作篆，突破了千年来玉筯篆的樊篱，为清代篆书开辟了一个新天地。他的篆书纵横捭阖，字体微方，接近秦汉瓦当和汉碑额。隶书是从汉碑中出来，结体紧密，貌丰骨劲，大气磅礴，也使清代隶书面目为之一新。楷书取法六朝碑版，兼取欧阳询父子体势，笔法斩钉截铁，结字紧密，得踔厉风发之势。行草书主要吸收晋、唐草法，笔法迟涩而飘逸。大字草书气象开阔，意境苍茫。总观其四体书法，以篆书成就最大，楷、行、草次之。邓石如又是篆刻家，开创皖派中的邓派。他以小篆入印，强调笔意，风格雄浑古朴、刚健婀娜，书法篆刻相辅相成。邓石如的印章有着“疏处可以跑马，密处不使透风”的特色。

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