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3，中国版画史 的黄金时期是在明朝的 哪几个朝代阶段

明朝前期（孝宗时期）：1、文人画，以王履，徐贲，王绂，夏永，谢缙，杜琼，姚绶等为代表。2、宫廷院画以王仲玉，周位，郭纯，边景昭，谢环，李在，商喜，倪端，周文靖，石锐，周全，刘俊，缪辅，殷偕，孙隆等为代表。3、浙派宗南宋院体，以戴进，夏芷等为代表。明代前期，山水画以浙派为中心。较为著名的是戴进。中期（成化年间）： 以院体画家林良，吕纪。江夏派的吴伟。吴门画派的沈周，唐寅，文徵明等为代表。 吴门画派较为著名，唐寅、仇英、沈周、文征明，世称“吴门四家”后期（嘉靖以后）：有以董其昌为代表的华亭派。赵左的苏凇派。沈士充的云间派。程嘉燧，李流芳，卞文瑜，邵弥的吴门画派。篮瑛的武林派。项圣谟的嘉兴派。 人物画有陈洪绶，写意花鸟的徐渭，周之冕，孙克弘。 徐渭在此阶段造诣最高，但是他当时较为落魄。

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5，最善长画虎的著名画家

诗歌朗诵背景音乐配乐大全 一 歌颂祖国类 1 共和国之恋 2 我像雪花天上来 3 红旗颂 4 长征交响曲1 5 长征交响曲2 6 义勇军进行曲 7 五星红旗 8 黄河钢琴协奏曲 9 乡之音1 10 乡之音2 11 乡之音3 12 十送红军配乐 13 青春中国配乐 14 黄河号
历代以画虎闻名于世或相传画过虎的名家有魏晋大画家张僧繇，唐代大画家吴道子、李渐，可惜无作品传世。五代石恪的《二祖调心图》中虎的造型古拙，用笔豪放概括。宋代包鼎父子均以画虎著称于世，元代包寀、周耕云也是一代画虎名家，明代赵廉、戴进、商喜等亦为画虎能手，而清代的丘天民、席文卿画虎轶事也见诸于传闻。古人画虎因很难经常接触和观察到活生生的真虎，因而对动物的解剖结构难以充分认识，缺乏西画具象造型的科学造型法则，虎画姿态缺少变化，生态生硬，故难免形走而神失。近代和现代的许多画虎名家在造型和技法上都大大地超越了前人，这与时代的发展是分不开的，画家能有机会直接接触观察到真虎，为虎写真，因此笔底之虎造型生动、形神兼备。画虎名家张善孖更亲自养虎，故其笔底之虎千姿太态，再加上西画法则的传入对中国传统绘画的艺术影响，使高剑父、高其峰、刘奎龄、刘继卣等都吸收和融会了西洋画法，成为当世的画虎高手。

6，古代谁画虎谁画鱼

历代以画虎闻名于世或相传画过虎的名家有魏晋大画家张僧繇，唐代大画家吴道子、李渐，可惜无作品传世。五代石恪的《二祖调心图》中虎的造型古拙，用笔豪放概括。宋代包鼎父子均以画虎著称于世，元代包寀、周耕云也是一代画虎名家，明代赵廉、戴进、商喜等亦为画虎能手，而清代的丘天民、席文卿画虎轶事也见诸于传闻。历史上画鱼的名家很多：据记载，五代后唐时，有袁羲善画鱼，能“穷其变态”；宋时有徐白、徐泉、徐易等人专门画鱼，元、明、清三代也都有以画鱼而著称的画家。不过梁江介绍说，早期有关鱼的绘画流传下来的比较少，花鸟公众号 秋水鱼悦文化传播画在宋代才受到重视，成为成熟、独立的门类。在画鱼名家中，风格奇崛、最具个性色彩的当属“清四僧”之一的八大山人。八大山人承袭陈淳、徐渭写意花鸟画的传统，发展为阔笔大写意画法，他笔下的鱼、鸟、鹰、雁、鸡、鸭，造型简括夸张，显得怪诞，尤其将鸟、鱼的眼睛画成“白眼”，所谓“失群强项伤心鸟，张口无声瞪眼鱼”，创造了一种前所未有的鱼、鸟造型，表现出孤傲不群、愤世嫉俗的个性；在构图上，也常常让人觉得突兀、怪异，比如在一幅画的中央只画一条鱼、一只鸭、一只鸟，这样的构图一般人很忌讳，但八大山人敢于这样做，无所顾忌。有人统计过，他的画中仅仅画一只动物的作品就有约50幅。
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

7，旗亭画壁中画壁是什么意思

画壁 [ huà bì ] 释义 1.在壁上作画。《三国志·吴志·顾雍传》“其以 雍 次子 裕 袭爵为 醴陵侯 ，以明著旧勋” 裴松之 注引 三国 吴 韦曜 《吴书》:“﹝ 雍 族人 悌 ﹞父以寿终， 悌 饮浆不入口五日……常画壁作棺柩象，设神座於下，每对之哭泣，服未阕而卒。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》:“倘遇旗亭歌者，不能不画壁也。”2.绘有图画的墙壁。 北周 庾信 《登州中新阁》诗:“龙来随画壁，凤起逐吹簧。” 唐 温庭筠 《生禖屏风歌》:“画壁阴森九子堂，阶前细月铺花影。” 清 纳兰性德 《浣溪沙·大觉寺》词:“燕垒空梁画壁寒，诸天花雨散幽关。”3.指绘在壁上的画。 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》:“ 相国寺 旧画壁乃 高益 之笔，有画众工奏乐一堵，最有意。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·商喜画》:“京师外城西南隅 圣安寺 ，寺殿有 商喜 画壁。” 何其芳 《画梦录·独语》:“有一所落寞的古颓的屋子，画壁漫漶。”参见“ 壁画 ”。4.在壁上划记号。《新唐书·顺宗十一女传》:“ 永贞 元年，﹝ 汉阳公主 ﹞与诸公主皆进封。时戚近争为奢诩事，主独以俭，常用铁簪画壁，记田租所入。”
【故事】唐玄宗开元年间，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名，无奈他们命运都不太顺畅，仕途艰难，而生活的经历又颇多相似之处。 有一天，冷风飕飕，微雪飘飘。三位诗人一起到酒楼去，赊酒小饮。忽然有梨园掌管乐曲的官员率十余子弟登楼宴饮。三位诗人回避，躲在黑暗的角落里，围着小火炉，且看她们表演节目。一会儿又有四位漂亮而妖媚的梨园女子，珠裹玉饰，摇曳生姿，登上楼来。随即乐曲奏起，演奏的都是当时有名的曲子。王昌龄等私下相约定：“我们三个在诗坛上都算是有名的人物了，可是一直未能分个高低。今天算是有个机会儿，可以悄悄地听这些歌女们唱歌，谁的诗入歌词多，谁就最优秀。” 一位歌女首先唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄就用手指在墙壁上画一道：“我的一首绝句。”随后一歌女唱道：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适伸手画壁：“我的一首绝句。”又一歌女出场：“奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”王昌龄又伸手画壁，说道：“两首绝句。” 王之涣自以为出名很久，可是歌女们竟然没有唱他的诗作，面子上似乎有点下不来。就对王、高二位说：“这几个唱曲的，都是不出名的丫头片子，所唱不过是巴人下里之类不入流的歌曲，那阳春白雪之类的高雅之曲，哪是她们唱得了的呢！”于是用手指着几位歌女中最漂亮、最出色的一个说：“到这个小妮子唱的时候，如果不是我的诗，我这辈子就不和你们争高下了；果然是唱我的诗的话，甭客气，二位就拜倒于座前，尊我为师好了。”三位诗人说笑着等待着。 一会儿，轮到那个梳着双髻的最漂亮的姑娘唱了，她唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”王之涣得意至极，揶揄王昌龄和高适说：“怎么样，土包子，我说的没错吧！”三位诗人开怀大笑。 那些歌手们听到笑声，不知道发生了什么事情，纷纷走了过来：“请问几位大人，在笑什么呢？”王昌龄就把比诗的缘由告诉她们。歌女们施礼下拜：“请原谅我们俗眼不识神仙，恭请诸位大人赴宴。”三位诗人应了她们的邀请，欢宴一天。【盛世体现】著名的旗亭画壁的故事，就鲜明地体现了唐代配乐歌唱的乐府、声诗并著的局面。

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