铜镜图片，西汉铜镜直径10厘米左右能值多少钱

1，西汉铜镜直径10厘米左右能值多少钱

西汉铜镜直径10厘米，关键是什么样的图案？版模怎么样？一般常见的在3000元左右；图案版模好的，在10万元左右。

西汉铜镜直径10厘米左右能值多少钱

2，宋代铜镜价值多少

北宋年间的铜镜市场价，如是保存良好一般在50000--60000 但还有铜镜表面的纹饰之别，因为没有图片，是否是罕见珍品就不知了。罕见珍品在100000--200000

宋代的铜镜就品相好的做过还行的也就是1.5-2万元。但是精品就难说了。上次佳士得拍了一宋代的八瓣菱花型的拍到30多万。

宋代铜镜价值多少

3，青铜镜有哪些图片

图片http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fr=ala1&word=%C7%E0%CD%AD%BE%B5介绍http://baike.baidu.com/view/671439.htm?fr=aladdin收藏交易http://shop.artxun.com/wd_1/

青铜镜有哪些图片

4，请专家帮帮忙看看这个古铜镜现在市场价值是多少谢谢

很开门的东西、经济价值8000-10000左右、

我直言了，你的货不是很好的货，我见过别人成交的铜镜，图案很细，做工的文饰也是一绝，你的可能是以前普通人家用的铜镜子

仿品，不值钱

个人认为在5000-7000之间

你这是战国时期的铜镜，品相一般价格1万元左右。

几百块的东西

5，光绪三年的手持铜镜

您的问题，有一把铜镜，呈黄绿色。把手是玉的，镜面背部有龙凤戏珠，一绿一红。把手上端的地方应该有个像菊花的图案。正好镜面像芭蕉扇，真品收藏价值比较高的；不过市场上仿品不少，具体是不是真品，补充图片或者链接看看就知道！

铜镜的巅峰时期，，有几个，春秋战国，汉代，唐代，，辽金。。也就这几个时期的比较经典。。到了清代。艺术水平比过去落后了不少。。由于玻璃已经开始使用，，它的作用也就更小了。光绪时期的，不会贵的，就是真品，一万块也不会到。

6，宋朝有哪些铜镜

中国铜镜在唐代以前，以圆形为主，极少有方形的。到宋代后除继承过去的圆形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形镜以六葵花为最普遍。它们的棱边与唐代有所不同，有的较直，形成六边形镜。此外还有带柄镜、长方形、鸡心形、盾形、钟形鼎形等多种样式。并出现了很多花草、鸟兽、山水、小桥、楼台和人物故事装饰题材的铜镜，还有素面镜，窄边小钮无纹饰镜，这些题材都具有浓厚的生活气息。此外，还有一些神仙、人物故事镜和八卦镜等。金代铜镜从近几十年考古发掘出土的金代铜镜来看，其主体、纹饰也是十分丰富的。虽有不少是模仿汉、唐、宋各代的铜镜做工，但也有一些别开生面的图纹。常见的有双前镜、历史人物故事镜、盘龙镜、瑞兽镜、瑞花镜等。金代铜镜纹饰，一是仿造汉、唐、宋三代铜镜的图案；二是吸收了前者的纹样，又创造出一些新式图样。以双鱼镜、人物故事镜较为多见，特别是双鱼镜、童子攀枝镜最为流行。

7，汉朝铜镜有什么代表作品

汉代西王母神兽纹铜镜：铜镜是古代人的日常用具，从春秋战国以来，流行了数千年，它与人们的生活密切相关，直到明清玻璃镜普及以后才退出历史舞台。中国历史进入汉代以后，在大一统盛世中，社会生产力得到了极大的发展。作为青铜工艺品，汉代铜镜制作也继战国以后又一次出现盛况。从传世数量和种类来看，汉代铜镜成为汉代金属工艺中一个主要的品种。为此，政府设专员管理生产，使得其制作工艺和艺术表现手法，都有了很大发展。汉代除了继续沿用战国镜外，最流行的铜镜有：蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。汉代是我国铜镜发展的重要时期。汉镜出土的数量最多，使用普遍，汉镜不仅在数量上比战国时期多，而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。从其发展趋势，可以分为三个大的阶段，重要的变化出现在汉武帝时期、西汉末年王莽时期、东汉中期。西汉前期是战国镜与汉镜的交替时期。直到西汉中期汉武帝前后，一些新的镜类流行起来了。这些新的镜类对后世铜镜的发展，起着承上启下的作用。笔者收藏“汉代西王母神兽纹铜镜”一面（见图片），镜面直径达19.2厘米、厚5.2厘米、重约750克，镜面微微凸起，呈弧度状（基本趋于平面）。通体呈青禄黑色，局部除有轻微锈蚀外，其它部位依然光亮如新，光可鉴人，背面中心铸有一半球型挂钮和雕塑繁缛的神人、神兽等纹饰，其造型周正，铸造工艺精细，品相极佳。该镜主题纹饰为：上区，左侧，雕塑“西王母”，头戴胜，衣领交叉，双手搭膝，席地端坐，身边左右站立男女二神和一童子；中间，空中腾跃一神龙，地卧一神龟，龟背托一擎天柱，顶端呈荷叶状，借助放大镜赏析，可见一只小玉鼠顺柱攀登；右侧，一行五神（其中一童子），横排站立，面向“西王母”，双手相拱，呈作揖状。中区：雕塑对称的二条腾空飞跃的云龙。下区：雕塑“东王公”与“西王母”面向跪姿，呈祭拜状，各自身后站立一侍从。附属雕塑纹饰：由卷草、日、月、龙、蛇、鹤、虎、狮、马、狗、猪、鸡、鱼及对称的二十字篆书铭文组成。据史料记载：东王公与西王母是中国历史上流传最为悠久的神话人物。东王公又称“木公、东王父、扶桑大帝”，古书《东方经》云：“东荒山中有大石室，东王公居焉，长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎翼”。西王母又称“金母、金母元君，俗称王母娘娘”。最早见于《山海经》，起初认为西王母是界于人兽、人神之间的怪神，其职掌“司天之历及五残”，即属凶神。汉初成书的《淮南子》则把西王母美化成“执掌不死之神的吉祥神”。汉代人以西王母为崇拜的偶像，这面铜镜就是印证。东应的人物，按照阴阳五行学说，有了一个阴神，必然有一个阳神，女神西王母为阴神，西方属金，故又名金母，与之相反，男神就应当叫东王公了，东方属木，故又称木公，在这种阴阳相互制约的文化影响下，东王公与西王母往往同时出现。另外，在各种传说中，东王公的地位通常摆在西王母之前，画面中，东王公居于左侧，西王母居于右侧，这是中国文化天尊地卑，男尊女从的意识在起作用。综观该镜，雕塑线条流畅，纹饰清晰，不仅制作工艺精美，而且画面题材也极为丰富，其纹饰具有很高的艺术性和装饰性，充分表现出了古人超强的艺术想像力和创造力。汉代铜镜之所以备受后世重视，究其原因主要是：“作工精良，纹饰优美，生动传神，赏心悦目，它把中国工艺、美术、文化完美地融合在一起”，给人一种韵律之美感，回味无穷。

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