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1，请问这个女孩发型的名字是什么古代

本图应当是圆髻，隋唐五代时代的发型、发饰。另外，汉代妇女 “倭堕髻”；北朝妇女 “十字髻”；唐代妇女 “灵蛇髻”、“飞天髻”；宋代妇女 “朝天髻”、“同心髻”。此外，少数民族的：傣族妇女的“孔雀髻”；有京族妇女的“砧板髻”；有畲族妇女的“凤凰妆”；有苗族妇女的“独角髻”；有满 族妇女的“两把头”。土族妇女的妇式竟有七、八种之多，如“三叉头”、“干粮头”、“蜂儿头”、“簸簸头”等等。飞天髻 又叫“飞天紒”。是一种三环高髻,其形是先将头发分三分，每分用丝绦缚住，向上盘卷成环状。出自宋文帝宫中，传至民间，后一直流行于宋、明各朝。倭堕髻 具体的形状没有实质的描述，只有晋崔豹《古今注·杂注》：“堕马髻今无复作者。倭堕髻，一云堕马之余形也。”盘桓髻 其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。据《中华古今注》记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。”螺髻 形似螺壳的发髻，本为佛顶之髻，是指顶中梳单螺髻而言。朝天髻 五代后蜀时发髻名 朝天髻是一种梳高髻于头当顶的一种髻式还有孔雀髻、同心髻、砧板髻、独角髻；等等。

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2，谁能帮我表达下清代宫廷妇女造型后妃或格格和清代民间妇女造型

清朝妇女头饰大多以钿子为饰，钿子分凤钿、满钿、半钿三种。其制以黑绒及缎条制成内胎，以银丝或铜丝之外，缀点翠，或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”，钿子有凤钿、满钿、半钿三种。钿子前如凤冠，后加覆箕，上穹下广；将头发分两缕缠绕其上，再插上扁子、簪子、花等饰物。为了行动快捷，便于骑射，满族男女都有辨长盘髻的习惯。即将头发集于头顶编一长辨，盘一圆髻。当时无论身份高低，贫富贵贱，发式统一。到后来努尔哈赤建后金国，始建冠服制度。宫廷后妃命妇为了大典时戴朝冠的需要，将头顶之盘髻松散于脑后。清初，再次健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。于是，后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。因为这种发式，平分左右，各扎一把，宫内后妃称其为“小两把头”。清初的几位皇太后、皇后生活节俭，梳小两把头时，只戴鲜花，不佩首饰。“小两把头”在清宫流行很久，直到乾隆朝，孝贤皇后也仅仅是戴通草，不戴金银首饰。用以敦促宫中后妃以节俭为本。“小两把头”的特点，是用本人头发梳成，无法戴份量重的金银首饰。“小两把头”的出现，是从实用出发的，随着清朝统治的巩固，经济发展，后妃发式也出现了由小到大，由实用型向着美容、美饰的审美型发展。

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3，双头吉他咋弹啊

双头吉他相当于两把吉他的合体，两个头可能调弦不同或者在不同位置使用变调夹，在一个段落用一个头，另一个段落用另一个头，省得弹到一半还要换一把乐器。参见电吉他版加州旅馆，里面的双头琴就是一个不夹变调夹，一个夹变调夹，而且一个是六弦，一个是十二弦
其實吉他很簡單 ..我現在暑假就在教學生彈 她才學了半個月 就已經能把握主要的東西啦..要看你學的是哪種吉他啦 假如是民謠的話 一個月就能搞定掃弦的曲子 ..再說你心里有動力 不出兩個月就會的啊 加油啊 左手練練基本和弦 右手練練基本節奏型 就ok啦 祝你成功啊
根据演出需要和个人需要，双头电吉他可以在不同音色、音域和音调之间转换（具体取决于琴本身和乐手的要求）。除了双头电吉他外，还有很罕见的三头电吉他。我曾经见过一把定制的双头琴，其中一个琴颈是正常的，另一个琴颈则是无品的，总的来说，双头琴的规格也并不是完全相同的，根据需要不同，规格就不同。一般来说，这种琴通常是现场演出使用的，而实际上，双头琴的重量是比较重的，并不适合长时间的挂着实用（当然，如果你体力超强另当别论）。还有，比如在某些编配比较复杂的歌曲中，通过一把双头琴可以快速的转换音色或者音调。另外就是从外观上来看，更具震撼力，是十分拉风的。
双头看过,有视频的.你上网查一位吉他大师Angelo,他很多都是双吉他哈~超厉害的~

双头吉他咋弹啊

4，摘抄精彩动作描写要求动作分解多样描写细致可以到网上找

c再看看别人怎么说的。
只见他手指卡在手表上，立起三个指头，倒数“3、2、1”，铃声响起的瞬间，抓起书，扔进抽屉，扯开椅子，像一只离弦的箭射向门口，紧接着如猛虎下山之势，抠住门把手，嗖地飞向食堂，手在两侧飞速摆动着，脖子上青筋暴起，到食堂了，咽下最后一丝口水，扑向饭桌，扒开饭盒，拿起勺子，狼吞虎咽般吃起来! 范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来，上写道：“捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。” 范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。” （严监生）病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白?”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，护迹篙克蕻久戈勋恭魔把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。

5，机关党建两张皮是什么意思

机关党建“两张皮”原意指的是政治和业务“两张皮”，一谈具体业务工作头头是道，一谈党建工作则官话套话连篇，认为党建工作是务虚的工作；说和做“两张皮”，说一套、做一套，言行不一、表里不一。工作与考核“两张皮”，考核方式机械，要求基层填表报数、层层报材料；学习教育与整改落实“两张皮”，为学习而学习，没有对问题认真检视反思，抓整改落实力度不够。贯标中产生"两张皮"现象的原因是多种多样的。从主观上讲，有的对贯标目的和意义认识不足；有的对标准学习理解不深不透，甚至误解；有的对质量管理标准化缺乏激情；"一证到手，别无它求"。从客观上讲，在市场竞争中已经把贯标认证与否作为市场准入、企业年检、投标竞争的条件之一，更有甚者将其作为"一票否决"的"硬指标"来确定乾坤，形势咄咄逼人。有人认为有两个原因不能等闲视之：一是对标准的认识不全面、不准确，二是建立的质量管理体系脱离实际。扩展资料：导致党建工作与业务工作“两张皮”现象的原因：一是党建工作与业务工作内容不同。党建工作主要是做人的工作，业务工作主要是做事或物的工作，对象的差异容易导致“两张皮”现象。二是党建工作与业务工作特点不一样。业务工作抓一抓就有效果，周期较短；党建工作是做人的工作，工作周期长，短时间内一般难以见到明显成效。这使不少领导干部把更多的精力放在业务工作上，而对党建工作不上心、不热心。三是党建工作与业务工作考评体系不同。业务工作的考评体系相对简单，容易形成统一标准；党建工作考评体系相对复杂，不容易形成统一标准。四是党建工作者兼职化现象比较普遍。在党的基层组织中，经常出现行政人员兼做党务工作的情况。参考资料来源：中央纪委国家监委网站微信公众号——开展主题教育如何防止“两张人民网——人民日报热点辨析：防止党建工作与业务工作“两张皮”
做好党建工作，目的是加强对党组织、党员的管理、教育和引导，使之落实组织生活制度和上级规定，在所在领域起到一个带头的作用。抓好党建，同时促进业务提升。不是单纯就党建抓党建，或者把抓业务也误解为抓党建。而是通过抓党建，促进业务建设。
意思是，不能党建抓着党建，要把党建和业务工作有机的结合、相互融合，以党建促进业务，做到两手抓、两手硬、两促建。
机关党建“两张皮”是指在工作部署上，机关党建与业务工作“各定各的调儿”；在作用发挥上，机关党建与业务工作“各弹各的曲儿”；在具体执行上，机关党建与业务工作“各使各的劲儿”；在工作落实上，机关党建与业务工作“各做各的事儿”。实际上党建工作与业务工作应当同部署、同检查、同考核，实现目标同向、工作同步、优势互补，做到阵地同步建设、人才同步培养、活动同步开展、监管同步进行，使党建工作与业务工作互相融合、互为促进。

6，为什么满清男子脑后要梳长辫子

历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。 女子喜穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。服装喜用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。有的将旗袍面上绣成一组图案，更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。脚着白袜，穿花盆底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅，梳两把头或旗髻。喜戴耳环、手镯、戒指、头簪、大绒花和鬓花等各种装饰品。 满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰。男子有火镰、耳勺、牙签、眼镜盒、扇带。女子有香囊、荷包等。大多用绸缎缝制，花色品种繁多，制作精美。入关以后，满族旗袍已在中国妇女中通用。 清代满族成年男子把前颅头发全部剃去,只留颅顶后头发，编结成辫，垂于脑后，主要是便于山林中骑射。满族人认为发辫是真魂栖息之所，视为生命之本，在战场上阵亡的八旗将士，必将发辫带回故里，隆重埋葬，称“捎小辫”。 满族妇女在成年前，只梳一根单辫垂于脑后，辫梢上缠一红头绳，前额剪成“刘海”，并常以金银、珠宝制成别致珠坠角，系于辫梢上，随辫摆动，以示美观。满族已婚妇女必须绾发盘髻，中间横插一根银制的扁方，称“高粱头”。其中最典型的是梳“两把头”，将头发束在头顶，编成“燕尾式”，长头发在后脖颈上，并戴上扇型发冠，这种发型称“旗头”、“京头”。 满族妇女喜鲜花，并喜在头发上插金银、翠玉等制成的压发簪、珠花簪。自古以来满族妇女就重视发式头饰，并且从不缠足，故有“金头天足”之美誉。 满族人的发式是继承了金代女真人之习俗。男子发式是“半剃半留式”，这与满族先民女真人的“辫发垂肩，留脑后发”有一定承袭关系。满族妇女“辫发盘髻”的习俗，也是来自女真遗风。“两把头”是满族妇女最具有代表性的发式，即将头发夹于头顶，分成两绺，结成横长式的发髻，以高髻为尚。再将后面余发成一个“燕尾”式的长编髻，压在后脖领上，使脖颈挺直，加之穿高底旗鞋，走起路来分外端庄、文雅。 清代中期以来，满洲贵族妇女盛行顶戴“大拉翅”(旗头)。它是由“两把头”的发式发展而来的。 满族人的发式是继承了金代女真人之习俗。男子发式是“半剃半留式”， 这与满族先民女真人的“辫发垂肩，留脑后发”有一定承袭关系。满族妇女“辫发盘髻”的习俗，也是来自女真遗风。“两把头”是满族妇女最具有代表性的发式，即将头发夹于头顶，分成两绺，结成横长式的发髻，以高髻为尚。再将后面余发 成一个“燕尾”式的长编髻，压在后脖领上，使脖颈挺直，加之穿高底旗鞋，走起路来分外端庄、文雅。 清代中期以来，满洲贵族妇女盛行顶戴“大拉翅”（旗头）。它是由“两把头”的发式发展而来的。
那时认为头发是出生时带的，是父母给的，为尽孝，不能随便剪去再看看别人怎么说的。
民族风俗
他们认为很帅
满族人的传统习俗

7，格列佛游记精彩点评

^^good afternoon 应该是暑假作业吧,嗯? 或许你不满意我的答案,与其找来给你抄,不如教你怎么写好了. 因为写比抄更简单.你看： ｛网上示例｝ 我打算起来，却动弹不得，我仰天躺着，这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上；我的头发又长又密，也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿，身上横绑着几根细绳。我只能向上看，太阳渐渐热起来，阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂，可是我那样躺着，除了天空以外，什么也看不见。过了一会儿，只觉得有个活东西在我左腿上蠕动，它越过我胸脯，慢慢地走上前来，几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望，却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时，我觉得至少还有四十来个一模一样的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃惊，大吼了起来，吓得他们回头就跑。 后来有人告诉我，他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳，竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。有一个人竟敢走到他能看到我整个面孔的地方，他举起两手抬眼仰视，表示惊讶，用尖锐而清晰的声音高喊 :“海琴那?带古尔”,其余的人也把这句话喊了几遍，但是那时我还不懂他们的意思。读者们可以相信，我一直这样躺着是非常不舒服的，最后终于挣扎起来，想挣脱绑缚。我很侥幸，一下子就挣断了绳索，并且拔出了地上那些缚住我左臂的木钉。我把左臂举到面前，才发现了他们捆缚我的方法。这时我用力猛扯一下，虽然十分疼痛，却把左边绑我头发的绳索挣松了一点，这样才稍稍能够把头转动两英寸光景。但是我还没来得及捉住他们，他们就跑掉了；他们齐声尖锐刺耳地大喊，喊声过后，我听到一个人高声喊道 : “陶尔哥?奉纳克”；一眨眼工夫，我觉得百来枝箭射中了我的左手，像针一样刺痛了我；接着他们又向天空射了一阵，就像我们欧洲人丢炸弹似的，我想有不少支箭落在我身上 ( 虽然我不觉得 ), 有的还落在我脸上，我就赶忙用左手遮住了脸。这一阵箭雨过去以后，我不胜悲痛地呻吟起来，过了一会儿我又挣扎着要脱身，他们又放了一阵比刚才放的那些还长的箭，有些人还想用矛刺我的腰部；幸亏我穿着一件牛皮背心，他们刺不进去。 赏析： 小说一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调。格列佛被风暴吹到荒岛上，醒来时发现自己已被百多个小人五花大绑。这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止，特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为，为以后情节的进展埋下了伏笔。 开篇的文笔朴素简练。作家曾经声明：“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来，因为我写这本书主要是向你报道，而不是供你消遣。”尽管格列佛漫游各国情景各异、遭遇不同，但整部小说的布局、风格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待，复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述，文字简洁生动，故事性强，所以雅俗共赏。 相信你找到的都是这样的东西。这么长，不够人性化的。况且来来去去都是这几篇。 下面我教你怎么写吧。 ｛方向｝小说朝人物和艺术特色写。诗选朝修辞写。 ｛段落｝找个两三行，截取两三行的也行，不必整段抄下。 ｛赏析｝ 1.修辞。那部小说主要有比喻拟人夸张反讽。 格式：这段话用了（修辞），生动形象写出了（概括下写的内容），体现了（精神啊特点啊）或讽刺了（资料） 提示，小说几个章节讽刺的都是这些，你只要把资料换个说法，然后添上相应章节的段落即可。 ｛资料｝ 小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影。英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些与国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。 小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。 小说的第三卷，作者把讽刺的锋芒指向了当代英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等。 小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵的可耻行为等。 综观小说的全部情节，《格列佛游记》政治倾向鲜明。它的批判锋芒，集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。 2.词语，动作词语。格式：这个词生动形象地写出了人物或事物的...特点。 以上两点均适用于游记和诗选的片段赏析。 希望你能满意。有什么资料需要我补充的在原问题上讲吧。比如原文等。 michelle
想像力丰富，很有趣，文学价值很高。 像一面镜子，讽刺了社会的黑暗和一些当权者的愚蠢，贪婪和无知，具有很深刻的意义。

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