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1,请问这个女孩发型的名字是什么古代

本图应当是圆髻,隋唐五代时代的发型、发饰。另外,汉代妇女 “倭堕髻”;北朝妇女 “十字髻”;唐代妇女 “灵蛇髻”、“飞天髻”;宋代妇女 “朝天髻”、“同心髻”。此外,少数民族的:傣族妇女的“孔雀髻”;有京族妇女的“砧板髻”;有畲族妇女的“凤凰妆”;有苗族妇女的“独角髻”;有满 族妇女的“两把头”。土族妇女的妇式竟有七、八种之多,如“三叉头”、“干粮头”、“蜂儿头”、“簸簸头”等等。飞天髻 又叫“飞天紒”。是一种三环高髻,其形是先将头发分三分,每分用丝绦缚住,向上盘卷成环状。出自宋文帝宫中,传至民间,后一直流行于宋、明各朝。倭堕髻 具体的形状没有实质的描述,只有晋崔豹《古今注·杂注》:“堕马髻今无复作者。倭堕髻,一云堕马之余形也。”盘桓髻 其梳编法是将发蟠曲交卷,盘叠于头顶上,稳而不走落,称为盘桓髻。据《中华古今注》记载:“长安妇女好为盘桓髻,到今其法不绝。”螺髻 形似螺壳的发髻,本为佛顶之髻,是指顶中梳单螺髻而言。朝天髻 五代后蜀时发髻名 朝天髻是一种梳高髻于头当顶的一种髻式还有孔雀髻、同心髻、砧板髻、独角髻;等等。

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2,谁能帮我表达下清代宫廷妇女造型后妃或格格和清代民间妇女造型

清朝妇女头饰大多以钿子为饰,钿子分凤钿、满钿、半钿三种。其制以黑绒及缎条制成内胎,以银丝或铜丝之外,缀点翠,或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”,钿子有凤钿、满钿、半钿三种。钿子前如凤冠,后加覆箕,上穹下广;将头发分两缕缠绕其上,再插上扁子、簪子、花等饰物。为了行动快捷,便于骑射,满族男女都有辨长盘髻的习惯。即将头发集于头顶编一长辨,盘一圆髻。当时无论身份高低,贫富贵贱,发式统一。到后来努尔哈赤建后金国,始建冠服制度。宫廷后妃命妇为了大典时戴朝冠的需要,将头顶之盘髻松散于脑后。清初,再次健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝冠外,喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子,脑后再垂发辨就不适应了。于是,后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻,戴上钿子十分稳固。摘下钿子,这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。因为这种发式,平分左右,各扎一把,宫内后妃称其为“小两把头”。清初的几位皇太后、皇后生活节俭,梳小两把头时,只戴鲜花,不佩首饰。“小两把头”在清宫流行很久,直到乾隆朝,孝贤皇后也仅仅是戴通草,不戴金银首饰。用以敦促宫中后妃以节俭为本。“小两把头”的特点,是用本人头发梳成,无法戴份量重的金银首饰。“小两把头”的出现,是从实用出发的,随着清朝统治的巩固,经济发展,后妃发式也出现了由小到大,由实用型向着美容、美饰的审美型发展。

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3,双头吉他咋弹啊

双头吉他相当于两把吉他的合体,两个头可能调弦不同或者在不同位置使用变调夹,在一个段落用一个头,另一个段落用另一个头,省得弹到一半还要换一把乐器。参见电吉他版加州旅馆,里面的双头琴就是一个不夹变调夹,一个夹变调夹,而且一个是六弦,一个是十二弦
其實吉他很簡單 ..我現在暑假就在教學生彈 她才學了半個月 就已經能把握主要的東西啦..要看你學的是哪種吉他啦 假如是民謠的話 一個月就能搞定掃弦的曲子 ..再說你心里有動力 不出兩個月就會的啊 加油啊 左手練練基本和弦 右手練練基本節奏型 就ok啦 祝你成功啊
根据演出需要和个人需要,双头电吉他可以在不同音色、音域和音调之间转换(具体取决于琴本身和乐手的要求)。除了双头电吉他外,还有很罕见的三头电吉他。我曾经见过一把定制的双头琴,其中一个琴颈是正常的,另一个琴颈则是无品的,总的来说,双头琴的规格也并不是完全相同的,根据需要不同,规格就不同。一般来说,这种琴通常是现场演出使用的,而实际上,双头琴的重量是比较重的,并不适合长时间的挂着实用(当然,如果你体力超强另当别论)。还有,比如在某些编配比较复杂的歌曲中,通过一把双头琴可以快速的转换音色或者音调。另外就是从外观上来看,更具震撼力,是十分拉风的。
双头看过,有视频的.你上网查一位吉他大师Angelo,他很多都是双吉他哈~超厉害的~

双头吉他咋弹啊

4,摘抄精彩动作描写要求动作分解多样描写细致可以到网上找

c再看看别人怎么说的。
只见他手指卡在手表上,立起三个指头,倒数“3、2、1”,铃声响起的瞬间,抓起书,扔进抽屉,扯开椅子,像一只离弦的箭射向门口,紧接着如猛虎下山之势,抠住门把手,嗖地飞向食堂,手在两侧飞速摆动着,脖子上青筋暴起,到食堂了,咽下最后一丝口水,扑向饭桌,扒开饭盒,拿起勺子,狼吞虎咽般吃起来! 范进三两步走进屋里来,见中间报帖已经升挂起来,上写道:“捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。” 范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好了!我中了!”说着,往后一跤跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜疯了。” (严监生)病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人,桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。大侄子走上前来问道:“二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:“二叔,莫不是还有两笔银子在那里,不曾吩咐明白?”他把两眼睁的溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道:“老爷想是因两位舅爷不在眼前,故此记念。”他听了这话,护迹篙克蕻久戈勋恭魔把眼闭着摇头,那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:“爷,别人说的都不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。

5,机关党建两张皮是什么意思

机关党建“两张皮”原意指的是政治和业务“两张皮”,一谈具体业务工作头头是道,一谈党建工作则官话套话连篇,认为党建工作是务虚的工作;说和做“两张皮”,说一套、做一套,言行不一、表里不一。工作与考核“两张皮”,考核方式机械,要求基层填表报数、层层报材料;学习教育与整改落实“两张皮”,为学习而学习,没有对问题认真检视反思,抓整改落实力度不够。贯标中产生"两张皮"现象的原因是多种多样的。从主观上讲,有的对贯标目的和意义认识不足;有的对标准学习理解不深不透,甚至误解;有的对质量管理标准化缺乏激情;"一证到手,别无它求"。从客观上讲,在市场竞争中已经把贯标认证与否作为市场准入、企业年检、投标竞争的条件之一,更有甚者将其作为"一票否决"的"硬指标"来确定乾坤,形势咄咄逼人。有人认为有两个原因不能等闲视之:一是对标准的认识不全面、不准确,二是建立的质量管理体系脱离实际。扩展资料:导致党建工作与业务工作“两张皮”现象的原因:一是党建工作与业务工作内容不同。党建工作主要是做人的工作,业务工作主要是做事或物的工作,对象的差异容易导致“两张皮”现象。二是党建工作与业务工作特点不一样。业务工作抓一抓就有效果,周期较短;党建工作是做人的工作,工作周期长,短时间内一般难以见到明显成效。这使不少领导干部把更多的精力放在业务工作上,而对党建工作不上心、不热心。三是党建工作与业务工作考评体系不同。业务工作的考评体系相对简单,容易形成统一标准;党建工作考评体系相对复杂,不容易形成统一标准。四是党建工作者兼职化现象比较普遍。在党的基层组织中,经常出现行政人员兼做党务工作的情况。参考资料来源:中央纪委国家监委网站微信公众号——开展主题教育如何防止“两张人民网——人民日报热点辨析:防止党建工作与业务工作“两张皮”
做好党建工作,目的是加强对党组织、党员的管理、教育和引导,使之落实组织生活制度和上级规定,在所在领域起到一个带头的作用。抓好党建,同时促进业务提升。不是单纯就党建抓党建,或者把抓业务也误解为抓党建。而是通过抓党建,促进业务建设。
意思是,不能党建抓着党建,要把党建和业务工作有机的结合、相互融合,以党建促进业务,做到两手抓、两手硬、两促建。
机关党建“两张皮”是指在工作部署上,机关党建与业务工作“各定各的调儿”;在作用发挥上,机关党建与业务工作“各弹各的曲儿”;在具体执行上,机关党建与业务工作“各使各的劲儿”;在工作落实上,机关党建与业务工作“各做各的事儿”。实际上党建工作与业务工作应当同部署、同检查、同考核,实现目标同向、工作同步、优势互补,做到阵地同步建设、人才同步培养、活动同步开展、监管同步进行,使党建工作与业务工作互相融合、互为促进。

6,为什么满清男子脑后要梳长辫子

历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马褂,夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作,裤腿扎青色腿带,脚穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子,剃去周围的头发。 女子喜穿长及脚面的旗袍,或外罩坎肩。服装喜用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。有的将旗袍面上绣成一组图案,更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。脚着白袜,穿花盆底绣花鞋,裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅,梳两把头或旗髻。喜戴耳环、手镯、戒指、头簪、大绒花和鬓花等各种装饰品。 满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰。男子有火镰、耳勺、牙签、眼镜盒、扇带。女子有香囊、荷包等。大多用绸缎缝制,花色品种繁多,制作精美。入关以后,满族旗袍已在中国妇女中通用。 清代满族成年男子把前颅头发全部剃去,只留颅顶后头发,编结成辫,垂于脑后,主要是便于山林中骑射。满族人认为发辫是真魂栖息之所,视为生命之本,在战场上阵亡的八旗将士,必将发辫带回故里,隆重埋葬,称“捎小辫”。 满族妇女在成年前,只梳一根单辫垂于脑后,辫梢上缠一红头绳,前额剪成“刘海”,并常以金银、珠宝制成别致珠坠角,系于辫梢上,随辫摆动,以示美观。满族已婚妇女必须绾发盘髻,中间横插一根银制的扁方,称“高粱头”。其中最典型的是梳“两把头”,将头发束在头顶,编成“燕尾式”,长头发在后脖颈上,并戴上扇型发冠,这种发型称“旗头”、“京头”。 满族妇女喜鲜花,并喜在头发上插金银、翠玉等制成的压发簪、珠花簪。自古以来满族妇女就重视发式头饰,并且从不缠足,故有“金头天足”之美誉。 满族人的发式是继承了金代女真人之习俗。男子发式是“半剃半留式”,这与满族先民女真人的“辫发垂肩,留脑后发”有一定承袭关系。满族妇女“辫发盘髻”的习俗,也是来自女真遗风。“两把头”是满族妇女最具有代表性的发式,即将头发夹于头顶,分成两绺,结成横长式的发髻,以高髻为尚。再将后面余发成一个“燕尾”式的长编髻,压在后脖领上,使脖颈挺直,加之穿高底旗鞋,走起路来分外端庄、文雅。 清代中期以来,满洲贵族妇女盛行顶戴“大拉翅”(旗头)。它是由“两把头”的发式发展而来的。 满族人的发式是继承了金代女真人之习俗。男子发式是“半剃半留式”, 这与满族先民女真人的“辫发垂肩,留脑后发”有一定承袭关系。满族妇女“辫发盘髻”的习俗,也是来自女真遗风。“两把头”是满族妇女最具有代表性的发式,即将头发夹于头顶,分成两绺,结成横长式的发髻,以高髻为尚。再将后面余发 成一个“燕尾”式的长编髻,压在后脖领上,使脖颈挺直,加之穿高底旗鞋,走起路来分外端庄、文雅。 清代中期以来,满洲贵族妇女盛行顶戴“大拉翅”(旗头)。它是由“两把头”的发式发展而来的。
那时认为头发是出生时带的,是父母给的,为尽孝,不能随便剪去再看看别人怎么说的。
民族风俗
他们认为很帅
满族人的传统习俗

7,格列佛游记精彩点评

^^good afternoon 应该是暑假作业吧,嗯? 或许你不满意我的答案,与其找来给你抄,不如教你怎么写好了. 因为写比抄更简单.你看: {网上示例} 我打算起来,却动弹不得,我仰天躺着,这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上;我的头发又长又密,也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿,身上横绑着几根细绳。我只能向上看,太阳渐渐热起来,阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂,可是我那样躺着,除了天空以外,什么也看不见。过了一会儿,只觉得有个活东西在我左腿上蠕动,它越过我胸脯,慢慢地走上前来,几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望,却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时,我觉得至少还有四十来个一模一样的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃惊,大吼了起来,吓得他们回头就跑。 后来有人告诉我,他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳,竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。有一个人竟敢走到他能看到我整个面孔的地方,他举起两手抬眼仰视,表示惊讶,用尖锐而清晰的声音高喊 :“海琴那?带古尔”,其余的人也把这句话喊了几遍,但是那时我还不懂他们的意思。读者们可以相信,我一直这样躺着是非常不舒服的,最后终于挣扎起来,想挣脱绑缚。我很侥幸,一下子就挣断了绳索,并且拔出了地上那些缚住我左臂的木钉。我把左臂举到面前,才发现了他们捆缚我的方法。这时我用力猛扯一下,虽然十分疼痛,却把左边绑我头发的绳索挣松了一点,这样才稍稍能够把头转动两英寸光景。但是我还没来得及捉住他们,他们就跑掉了;他们齐声尖锐刺耳地大喊,喊声过后,我听到一个人高声喊道 : “陶尔哥?奉纳克”;一眨眼工夫,我觉得百来枝箭射中了我的左手,像针一样刺痛了我;接着他们又向天空射了一阵,就像我们欧洲人丢炸弹似的,我想有不少支箭落在我身上 ( 虽然我不觉得 ), 有的还落在我脸上,我就赶忙用左手遮住了脸。这一阵箭雨过去以后,我不胜悲痛地呻吟起来,过了一会儿我又挣扎着要脱身,他们又放了一阵比刚才放的那些还长的箭,有些人还想用矛刺我的腰部;幸亏我穿着一件牛皮背心,他们刺不进去。 赏析: 小说一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调。格列佛被风暴吹到荒岛上,醒来时发现自己已被百多个小人五花大绑。这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止,特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为,为以后情节的进展埋下了伏笔。 开篇的文笔朴素简练。作家曾经声明:“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来,因为我写这本书主要是向你报道,而不是供你消遣。”尽管格列佛漫游各国情景各异、遭遇不同,但整部小说的布局、风格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待,复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述,文字简洁生动,故事性强,所以雅俗共赏。 相信你找到的都是这样的东西。这么长,不够人性化的。况且来来去去都是这几篇。 下面我教你怎么写吧。 {方向}小说朝人物和艺术特色写。诗选朝修辞写。 {段落}找个两三行,截取两三行的也行,不必整段抄下。 {赏析} 1.修辞。那部小说主要有比喻拟人夸张反讽。 格式:这段话用了(修辞),生动形象写出了(概括下写的内容),体现了(精神啊特点啊)或讽刺了(资料) 提示,小说几个章节讽刺的都是这些,你只要把资料换个说法,然后添上相应章节的段落即可。 {资料} 小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影。英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在一些与国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。 小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击,对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。 小说的第三卷,作者把讽刺的锋芒指向了当代英国哲学家,脱离实际、沉溺于幻想的科学家,荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等。 小说第四卷,作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵的可耻行为等。 综观小说的全部情节,《格列佛游记》政治倾向鲜明。它的批判锋芒,集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。 2.词语,动作词语。格式:这个词生动形象地写出了人物或事物的...特点。 以上两点均适用于游记和诗选的片段赏析。 希望你能满意。有什么资料需要我补充的在原问题上讲吧。比如原文等。 michelle
想像力丰富,很有趣,文学价值很高。 像一面镜子,讽刺了社会的黑暗和一些当权者的愚蠢,贪婪和无知,具有很深刻的意义。

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