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1，苏童的小说妻妾成群被张艺谋拍摄为哪部电影

《大红灯笼高高挂》、
大红灯笼高高挂

苏童的小说妻妾成群被张艺谋拍摄为哪部电影

2，求苏童的妻妾成群的赏析及感悟

《妻妾成群》作为苏童最受欢迎的代表性作品之一，首先得归功于大众媒体与文学作品的频频触电。《妻妾成群》因被张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》获奥斯卡最佳外语片提名而取得了持久的轰动效应。

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3，苏童妻妾成群全文txt下载网盘地址

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4，论述妻妾成群思想艺术性

妻妾成群>是苏童的的成名作之一,其中讲述了一个年轻女性在封建制度下的不幸婚姻及其悲惨命运,用独特的眼光对女性的心理进行了描述,剖析了人性及人与人之间的关系.然而,这部作品的价值不仅仅体现在其思想性上,更体现在其带看先锋色彩的艺术创新上,本文重点探讨的就是这部作品的叙述风格和艺术特色.
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5，大红灯笼高高挂电视剧改编自什么书

苏童的小说《妻妾成群》《大红灯笼高高挂》是一部由张艺谋执导，苏童、倪震担任编剧，巩俐、马精武、何赛飞、曹翠芬等主演的爱情剧情电影，于1991年9月10日在意大利上映。该片改编自苏童的小说《妻妾成群》，讲述了民国年间一个大户人家的几房姨太太争风吃醋，并引发一系列悲剧的故事。1991年，该片获得第48届威尼斯电影节最佳影片银狮奖，1993年，获得第46届英国电影学院奖最佳非英语片奖，第16届大众电影百花奖最佳故事片、最佳女演员奖。大红灯笼高高挂 - 搜狗百科《大红灯笼高高挂》是一部由张艺谋执导，苏童、倪震担任编剧，巩俐、马精武、何赛飞、曹翠芬等主演的爱情剧情电影，于1991年9月10日在意大利上映。该片改编自苏童的小说《妻妾成群》，讲述了民国年间一个大户人家的几房姨太太争风吃醋，并引发一系列悲剧的故事。1991年，该片获得第48届威尼斯电影节最佳影片银狮奖，1993年，获得第46届英国电影学院奖最佳非英语片奖，第16届大众电影百花奖最佳故事片、最。https://baike.sogou.com/v65425147.htm?fromTitle=%E5%A4%A7%E7%BA%A2%E7%81%AF%E7%AC%BC%E9%AB%98%E9%AB%98%E6%8C%82
苏童的《妻妾成群》 呵呵晚了一步
电视剧大红灯笼高高挂，主演是陈玉莲，刘德凯，秦风，杨洁玫。

6，介绍一下苏童及其主要作品吧

　　苏童 　　作者简介： 　　苏童，江南苏州人氏。一九八零年考入北京师范大学中文系，据说在那里度过了最令他难忘的四个年头，而他的大名却仍旧在这所著名学府中被人一再提起。一九八三年投入小说创作，从此一发而不可收，从此中国当代文坛便再难抹去他的形象。他喜欢“新潮”，曾在其中尽情畅游。 　　他也喜欢“传统”，喜欢琢磨中国的历史风云。有一天《妻妾成群》问世了，又经电影“大腕”张艺谋之手调弄成了著名的《大红灯笼高高挂》，最后角逐奥斯卡金像奖，虽然结果未尽人意，但中国电影界和文学界都给不大不小地“震”了一下。中国人由《大红灯笼高高挂》而知道《妻妾成群》，最后迷恋上了这位可爱的苏童，而苏童则从《妻妾成群》再一次出发，走上了自己独特的文学之路。 　　苏童作品: 　　纸上的美女 　　大气压力 　　蝴蝶与棋 　　城北地带 　　米 　　已婚男人 　　园艺 　　离婚指南 　　妻妾成群-大红灯笼高高挂 　　后宫 　　末代爱情 　　末代爱情自序 　　美人失踪 　　一个叫板墟的地方 　　与哑巴结婚 　　什么是爱情 　　一朵云 　　桥边茶馆 　　樱桃 　　饲养公鸡的人 　　徽州女人 　　木壳收音机 　　小莫 　　死无葬身之地 　　暧昧的关系 　　纸 　　水神诞生 　　环绕我们的房子 　　民丰里 　　肉联厂的春天 　　另一种妇女生活 　　世界两侧 　　世界两侧自序 　　祖母的季节 　　一个朋友在路上 　　来自草原 　　烧伤 　　逃 　　外乡人父子 　　祭奠红马 　　桂花树之歌 　　飞越我的枫杨树故乡 　　十九间房 　　你好养蜂人 　　女孩为什么哭泣 　　平静如水 　　井中男孩 　　1943年的逃亡 　　罂粟之家

7，妻妾成群的读后感

苏童的《妻妾成群》是一部渗透传统因素的先锋派作品。小说主人公颂莲在陈家生活过程中充满了曲折与迷惘，使主人公的成长充满了自我的潜在意识：命运、追求、死亡萦绕在她的意识中，由此建构了主人公成长过程中的一条道路。而作者在这条路布下了多种让主人公产生意念的意象、曲折与迷惘、自我意识、意象一同陪伴主人公的成长。　　《妻妾成群》借旧中国特有的封建家庭模式作小说的框架，一个男人娶了四个女人做太太。但作者关心的不是一个男人如何在四个女人中周旋，如何控制她们，而是关心四个女人怎会把她们一齐拴在一个男人的脖子上，并且像一棵濒临枯萎的藤蔓在稀薄的空气中相互绞杀而争得那一点点空气。　　用作者苏童自己的话来说，他的作品大都不是自己的亲身经历，他说他崇尚虚构，也就是说这部作品的内容是作者虚构的，别的评论者说这部作品是新历史小说中最精致的作品之一，说它具有“宽和精神，濡湿的气息，绮丽的梦幻，温婉的性格。”　　《妻妾成群》读起来感觉总有些像张爱玲，只是在叙述风格方面，但却并不如张爱玲深刻。优点在于他从女性的视角切入，把女人细微的感情都表达了出来。他的目的又与张爱玲不同，张是在表现一种生活，叙述一个时代，而这部作品则是在说明一种道理，作者说“痛苦常常酿成悲剧”，或许他想说明的不只是这些。他想读者把作品理解为“痛苦和恐惧”的故事。　　他的这一系列作品篇幅都不长，写的也大都是女人，倒是很符合新历史小说的写法。只是在一个完全虚构的空间里，除了作者较富哲理的思考和想象力的充分发挥外，看不出有更为深刻的现实意义。或许是张爱玲太优秀了，后人写旧上海，写相似题材的小说很难摆脱她的光环，就连王安忆的《长恨歌》不是也有很多人说像张爱玲吗，而读起来也是有些同感的。　　也许作者本身并不是想去描述现实，去对社会人生做什么深刻的思考，而仅仅是在向读者讲述一个故事，一个自己编织出来的梦一般的故事，而这个故事给人带来的伤感和叹息也正是它的预期效果吧。　　苏童小说很受现当代学者的重视。因为在青年作家创作群体中，苏童该是一个比较多产，且质量也很上乘的作家之一。这代表了中国文学今后数年后的创作风格。在现在这个节奏转化特别快的时代，苏童的小说，确实有这么过渡的作用。　　在苏童笔下，根本没有完全完美的形象，总要在一些不经意之间的时刻，被刻意地扭曲，丑化。这和作者要揭示的人的本性是丑陋的有关么？　　读罢苏童的《妻妾成群》，人们都不禁悲叹旧社会妇女的命苦，对四太太颂莲给予深切的同情、无限的叹惜。然而，阅读这悲剧故事就是用以消遣、使之悲古？颂莲叫我们悲，她悲在哪儿？到底小说里面的真正悲剧在哪里？它的现实意义又在哪里？这不能不成为我们读者思考的问题。　　关于《妻妾成群》的主题，这并没有很深奥的东西。只不过是《红粉》中的小萼、《妇女生活》中的娴、芝、萧以外的另一个女性——颂莲的婚恋悲剧而已。不同的是《妻妾成群》这篇小说设定了一个十分具有传统文化意味的“一夫多妻制”的家庭生活背景,从而分外具有了某种生动可感的历史氛围,应该说它是一个典范的历史模型,是一个陌生而又熟悉的故事。　　小说主要讲述了一个家遭不幸、无奈嫁人为妾的“新知识青年”女子颂莲,在带有浓厚封建宗法制度的陈家大院、在这尔虞我诈的、压抑窒息人性的封建家庭中,如何步步为险,挣扎求存，但最后还是没能逃脱妻妾者悲惨命运的故事。　　颂莲那种在封建社会、在富贵家庭中追求自尊、自由、浪漫，只可能是失败，只可能是悲剧。　　作为新世纪的人，作为女性自身，我们是否应该不断地审视、反思、克服其人性的负面与残缺。《妻妾成群》该就是已逝灵魂向我们发出的一次哀号、警告吧！
苏童的《妻妾成群》是一部渗透传统因素的先锋派作品。小说主人公颂莲在陈家生活过程中充满了曲折与迷惘，使主人公的成长充满了自我的潜在意识：命运、追求、死亡萦绕在她的意识中，由此建构了主人公成长过程中的一条道路。而作者在这条路布下了多种让主人公产生意念的意象、曲折与迷惘、自我意识、意象一同陪伴主人公的成长。　　《妻妾成群》借旧中国特有的封建家庭模式作小说的框架，一个男人娶了四个女人做太太。但作者关心的不是一个男人如何在四个女人中周旋，如何控制她们，而是关心四个女人怎会把她们一齐拴在一个男人的脖子上，并且像一棵濒临枯萎的藤蔓在稀薄的空气中相互绞杀而争得那一点点空气。　　用作者苏童自己的话来说，他的作品大都不是自己的亲身经历，他说他崇尚虚构，也就是说这部作品的内容是作者虚构的，别的评论者说这部作品是新历史小说中最精致的作品之一，说它具有“宽和精神，濡湿的气息，绮丽的梦幻，温婉的性格。”　　《妻妾成群》读起来感觉总有些像张爱玲，只是在叙述风格方面，但却并不如张爱玲深刻。优点在于他从女性的视角切入，把女人细微的感情都表达了出来。他的目的又与张爱玲不同，张是在表现一种生活，叙述一个时代，而这部作品则是在说明一种道理，作者说“痛苦常常酿成悲剧”，或许他想说明的不只是这些。他想读者把作品理解为“痛苦和恐惧”的故事。　　他的这一系列作品篇幅都不长，写的也大都是女人，倒是很符合新历史小说的写法。只是在一个完全虚构的空间里，除了作者较富哲理的思考和想象力的充分发挥外，看不出有更为深刻的现实意义。或许是张爱玲太优秀了，后人写旧上海，写相似题材的小说很难摆脱她的光环，就连王安忆的《长恨歌》不是也有很多人说像张爱玲吗，而读起来也是有些同感的。　　也许作者本身并不是想去描述现实，去对社会人生做什么深刻的思考，而仅仅是在向读者讲述一个故事，一个自己编织出来的梦一般的故事，而这个故事给人带来的伤感和叹息也正是它的预期效果吧。

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