陆小曼的画，陆小曼有哪些作品

1，陆小曼有哪些作品

《哭摩》、《遗文编就答君心》等散文,日记《爱眉小札》

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2，陆小曼的一生

陆小曼（1903年－1965年），近代女画家，江苏武进人。1915年就读法国圣心学堂，她18岁就精通英文和法文。她是个画家，师从刘海栗、陈半丁、贺天健等名家，父亲陆定原是财政部的赋税司司长，1922年和王庚结婚，1925年离婚。1926年与徐志摩结婚，同年参加了中国女子书画会，1941年在上海开个人画展，晚年被吸收为上海中国画院专业画师，上海美术家协会会员，曾参加新中国第一次和第二次全国画展。她擅长戏剧，曾与徐志摩合作创作《卞昆冈》五幕话剧。她谙昆曲，也能演皮黄，写得一手好文章，有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力。

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3，极品家丁女主角图片是怎么画的

一般都是用Photoshop或光影魔术手，你上百度搜搜就有点下，但你不一定能画出来

你问问林晚荣是怎么样用碳有头画的

肖青璇：第一百一十五章赠君火枪巧巧：第二百三十二章轻采解花语洛凝：第三百八十章摸错了徐长今：第四百二十九章被迷奸了秦仙儿：第四百五十七章奸夫淫妇玉伽：第六二二章情火宁雨昔：第六三五章相守安碧如：第六六九章永远等着你徐芷晴：第六七八章夙愿得偿萧玉若:第六八五章海上洞房其他没提到.... 好累吖，一个一个找的，采纳吧...

应该是光影

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4，求电影纵横四海里的那幅画

《赫林的女仆》 1874年保罗·德西雷·特鲁伊贝尔法国 110cm×97cm 布油彩朱尔斯·谢雷艺术博物馆藏画家通过对一个东方女仆及其环境的简洁表现，展示了令人神往的东方情调；女仆裸露着上身，健壮丰满，服装极富阿拉伯风格，端庄的面容略带阿拉伯女性特有的忧郁，手端着阿拉伯人的水筒走向主人……这是一个阿拉伯风情的片断，虽然简朴，却十分迷人。

电影《纵横四海》里面的名画《赫林之女仆》《赫林的女仆》 1874年保罗·德西雷·特鲁伊贝尔法国 110cm×97cm 布油彩朱尔斯·谢雷艺术博物馆藏画家通过对一个东方女仆及其环境的简洁表现，展示了令人神往的东方情调；女仆裸露着上身，健壮丰满，服装极富阿拉伯风格，端庄的面容略带阿拉伯女性特有的忧郁，手端着阿拉伯人的水筒走向主人……这是一个阿拉伯风情的片断，虽然简朴，却十分迷人。

5，有谁知道这是哪个人的画啊

ninnin，年年，中国插画家年年是YACA第二届新人赏优秀作者，单幅作品多次被多家杂志刊登，是广州漫画界的新锐作者。年年的作品有《新蕾·STORY100》小说插图等，年年擅长Q版创作。03年年年获得YACA动漫拉阔新人赏得奖者、羊城通套卡《天使之吻》原画作者、本次漫展宣传海报原画作者称号。现在年年是《最小说》独家封面绘图者，《岛》、《最小说》人气画手。年年拥有扎实的绘画功底与超凡的想象力，为郭敬明《悲伤逆流成河》连载配图，创造了年年与郭敬明的经典组合！郭敬明年年联手打造的绘本作品《N世界》1月28日全国上市。年年，一个自称对漫画 “一时很狂热，一时很冷淡” 的美院学生，一个喜欢热衷画同人漫画的女孩。大家封给她的称号就是最爱的插画魔术师。年年的风格非常少女。她的右手拿着画笔，她的左手握着橡皮，那就是魔法的道具，籍以发挥无中生有的魔力。不管是杨提督，还是皇帝陛下，再强大的人物在她手中不过是一个人偶。虽然在年年的笔下，每个人都很阴郁；虽然在年年的笔下，每个透视都有问题；虽然在年年的笔下，只发生过青春的爱情……但是年年是魔术师呀，只要她想，她就可以！年年的画是不同于echi的，一个走悲情路线，一个走可爱路线。年年的画，总是透露着点点忧伤，是青春年少的疼痛。年年的画，也有夸张，是青春年少的张狂。年年的画，还有丝丝缭乱，是青春年少的迷茫。年年，她自言这个名字即是等待的意思，因为经常觉得自己有点被动。年年，一个自称对漫画 “一时很狂热，一时很冷淡” 的美院学生，一个喜欢热衷画同人漫画的女孩。年年把《封神演义》里的大佬江湖改编成幼稚园故事作为这次 “新人赏” 的参赛作品，还有许许多多关于成长的个性化观点。年年自己推荐了一张她最喜欢的作品，是《CAT UNDER THE MOON》，一个长满蘑菇的地方，一个猫样女孩。年年说，因为自己喜欢幻想的感觉……就是由这张画开始，更因此而找到了自己新的方向。年年的官方网站： http://www.nian-nian.com/百度贴吧：年年吧

6，急三味书屋里的那幅画

一只梅花鹿伏在树下，谐音为福、禄。　　《从百草园到三味书屋》一文中，鲁迅回忆初见三味书屋书房写道：“中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”“三味书屋”匾下缘何画鹿呢?　　这还得从《诗经·小雅·鹿鸣》说起。这首诗描写了周初社会繁荣时期的贵族盛宴宾客、赏赐有功的场面，表达对宾客品德的赞美和燕乐嘉宾之情，进而成为奴隶主贵族朝会宴飨的乐曲。《诗序》说是宴群臣所用的乐歌，是贵族的宴会诗。后来，这首乐歌便在奴隶主贵族、封建官府宴席上流行，用以歌功颂德。　　到了唐代便有了“鹿鸣宴”。即乡举考试以后，州县长官宴请得中举子的宴会，因在宴会上也歌《诗经·小雅·鹿鸣》，故名。《新唐书·选举志上》载“每岁仲冬……试已，长吏以乡饮酒礼会属僚，设宾主，陈俎豆，备管弦，牲用少牢，歌《鹿鸣》之诗。”宋殿试文武两榜状元设宴，亦称鹿鸣宴。明清沿此，于乡试放榜次日，宴请考中的举人和内外帘官等，歌《鹿鸣》，作魁星舞，也称鹿鸣宴。鹿鸣宴上歌《鹿鸣》，赞美举子佳才，庆祝科举及第；作魁星舞，拟魁星菩萨独占鳌头之姿，预祝新科举人大魁天下，独占鳌头。　　至此，《鹿鸣》之歌由用于奴隶主贵族、封建统治阶级宴会之歌功颂德，演变为封建官府宴请举子专门宴会的主题歌。“鹿鸣”一词遂有科举及第、科场得意之意。如明清笔记小说《平山冷燕》第十八回：“明日鹿鸣得意，上苑看花，天子定当刮目”，把科场得意称为鹿鸣得意。场屋一帆风顺，则称为鹿鸣侥幸，如明叶宪祖《碧莲香符》第八折：“吾本章斌名姓，鹿鸣侥幸居先”。清《儒林外史》称科场亦有以鹿鸣指代者。封建社会还以“鹿鸣”喻文，“鹰扬”况武，如太平天国洪仁玕《干王洪宝制》：“况我真圣主文武同科，鹿鸣与鹰扬并重”。　　综上而推之，画中之鹿，寓含对学子们“鹿鸣”得意、科举及第之期望，“鹿”“禄”谐音，科场得意，自然禄(鹿)在其中了；又鹿作伏状，“伏”“福”谐音，那么“肥大的梅花鹿伏在古树下”当寓意福禄得兼，鹿之肥大则预兆福禄满盈。匾下画鹿，含蓄地为莘莘学子提出了求学的目标和努力的方向，勉励他们勤奋攻读，学有所成，将来科场得意，仕途通达。若把匾、画及两旁对联合而索其意，则更易参悟。“三味书屋”之“三味”何谓?寿镜吾之子寿洙邻认为：“读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”，“三味”即读经、史、诸子百家之味。“三味书屋”匾额两旁的柱子上有一副对联：“至乐无声唯孝弟，太羹有味是诗书。”下联“太羹”是不掺任何调料做的羹，以喻一般人觉得枯燥无味的诗书之味；“太羹有味”，即要从无味中读出深味、至味。匾和联明确了学子们丰富的学习内容和至高的学习要求。　　由此可见，三味书屋的匾、联、画蕴意一致，画为中心，因画题匾，以画作联，勉励学子，实在用心良苦。

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