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1，明代时期的壁画有哪些跟毗卢寺壁画同时期的壁画都有哪些

山西繁寺公主寺壁画和毗卢寺同为明朝时期,同为水陆画,画面布局,绘画技法相似,还有北京法海寺等,你自己查查就有,不过还是和公主寺风格最接近,因为同是水陆画

明代时期的壁画有哪些跟毗卢寺壁画同时期的壁画都有哪些

2，中国四大壁画是哪几个求科普 手机爱问

中国古代四大壁画之敦煌飞天 中国古代四大壁画之永乐宫壁画（芮城永乐宫吕纯阳） 中国古代四大壁画之毗卢寺儒释道壁画 中国古代四大壁画之法海寺与法海寺神佛鬼怪壁画
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中国四大壁画是哪几个求科普 手机爱问

3，五一北京周边游

在怀柔的虹鳟鱼沟有很多可以欣赏风景，可钓鱼的农家院~有很多著名的农家院的餐厅，山吧，那里，等等！那条沟很深，可以一直往山里走，空气很好，越里面的农家院越好，离箭扣长城也很近~我去过的就是山吧和那里这两个比较有名的，不过人太多，但是开发的不错！不过建议去里面更深的地方看看，相信能找到更好的！
刚从西柏坡回来，推荐给你： 第一天：北京到石家庄，先去看赵州桥，然后到西柏坡，可以住西柏坡或平山。 第二天：西柏坡或平山到石家庄，在毗卢寺下车，看一下唐代壁画。然后在毗卢寺坐车到火车站倒31路到正定一游，傍晚返回石家庄火车返京。(如果不喜欢看壁画，毗卢寺可以不去，直接到石家庄倒车去正定。）

五一北京周边游

4，解放石家庄哪年解放的多少年历史了

1947年11月12日石家庄市解放
....60年了
历史沿革 石家庄市所辖区域，是人类文明开发较早、文化底蕴十分深厚的地区。市区白佛口文化遗址是目前全市境内发现的最早的平原地区人类遗址，距今约6000—7000年；新乐古代遗址“伏羲台”证明了6000多年前中华人文始祖伏羲氏曾活动于此地；战国中山国文化，是石家庄历史文化脉络中的重要一环，也是继藁城台西商文化之后令世界瞩目的辉煌文化。 两汉时期，石家庄西部的太行山区一直是制造兵器、铠甲和生产工具的重要冶金基地之一，“冶河”因此而得名；汉唐时期是中国佛教、道教复兴并走向鼎盛的时期，恒、赵二州的宗教文化在中国宗教史上也留下了绚丽篇章。赵州柏林寺，相传创建于东汉，是河北最古老的佛教寺院；石家庄隋唐文化中最为光辉的历史成就是赵州安济桥，它是世界公认的大型敞肩式石拱桥的鼻祖，在世界桥梁建筑史上占有突出的地位，被联合国确认为世界人类文化遗产；隋唐时期石家庄籍的文化名人有魏征和李吉甫；北宋时期，富弼、韩琦、欧阳修、沈括、苏轼等名宦贤宦先后奉使河北，都在真定府（今正定）留下足迹，促进了这一地区经济、文化的繁荣。 金元时期石家庄建筑艺术成就的代表作是井陉苍岩山福庆寺桥楼殿，桥与殿浑然一体，凌空飞架于千丈深涧之间，状如飞虹，设计形式奇巧，建筑雄伟险峻，反映出当时劳动人民高超的建筑技术和美学造诣。在艺术创作领域，著名的有上京毗卢寺壁画。这些壁画继承并发展了中国古代壁画的传统技法，在构图、线描、用色和人物造型等方面都达到很高的水平。此时的自然科学成果也非常丰硕。著名数学家、学者李冶在数学天元学术方面的研究，对中国的初等代数起到了奠基作用，标志着13世纪世界数学的最高成就。

5，水陆画的介绍

水陆画会是一种汉族宗教绘画。起源于三国时期，自金代至元、明、清时期盛行的佛教寺院为超度亡灵，普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事，是“三教合一”大背景下产生与发展的汉族民俗文化现象。水陆画是水陆法会上供奉的宗教人物画。2014年11月11日，水陆画经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
水陆画既然是我国古代寺院举行水陆法会时悬挂的一种宗教画，又是水陆法会不可或缺的圣物之一,因而其绘画题材离不开佛、道、儒三教的诸佛菩萨、各方神道、人间社会各色人物等，所以水陆画就是佛道、儒三教题材内容融合而成的一种艺术创作，它既有描绘宗教世界 的内容，也有反映世俗社会生活的，是中国历史画卷园地中的一朵盛开的奇葩。中国水陆画所描绘的内容是包罗万向的：包括了天堂人间、冥府三界，以及儒、释、道三教中的所有神、佛、仙，还有民间诸神和人间世俗生活。我国水陆画题材丰富多彩，丝路营行内容有佛教方面大量的人物画，如佛菩萨、缘觉、祖师、明王、护法诸天、天王、力士、夜叉、飞天、印度古仙人等；还有天人阿修罗、山岳江海诸神、儒教、先圣、道轮回等等许多密宗题材。如位于我国青海省乐都县碾伯镇的佛教寺院西来寺，现今还遗存24轴“水陆道场”的卷轴绢网，这些工笔水陆画共绘有儒、释、道三教人物故事78组，各种人物502身，主要内容有反映“神界”的佛教系统的诸佛菩萨、明王尊者、护法韦陀等，有描绘 神道的日月星辰三官大帝、风雨雷电等；还有绘制各色人等的帝王太子、后妃宫嫔、将帅士兵、贤妇烈女等像；也有反映现实社会生活的画像，如饥荒饿殍、桥梁路倒、投河落井、客死他乡、兽咬虫伤、马踏车辗、别妻离子等凄惨的人间景象，具有一定的现实意义，这些水陆画保存十分完整，是不可多得的珍贵文物和明代艺术珍品。 我国水陆画的形式有轴画、壁画、雕塑等，根据神灵身份品级不同，又有上堂、下堂之分，卷轴画在法会时期悬挂，悬挂也是按身份品级不同分别挂于上堂或下堂，装裱的画轴镶边多分上堂与下堂，分黄绫与红绫，当时的水陆画被看得很珍贵，只有在法会上才能悬挂，并按神灵或其阶段层展示，法会结束时进行收藏保管，平时不能轻易悬挂，也不能单幅悬挂，是水，陆法会的专用品是中国汉化佛教世俗化的一种表现形式。如青海省西来寺水陆画的就是卷轴，形式的，而河北石家庄毗卢寺水陆画都是壁画形式的 。

6，石家庄有啥有看头的风景 有啥幽静灵验的古刹名寺

听说赵县的柏林禅寺很灵验的 你不妨去看看
石家庄市区是没有了,附近的正定有不少!市区坐201就能到正定! 还有附近的就是赵县 柏林禅寺 ! 坐长途车,也是听说很灵
毗卢寺位于河北省石家庄市西北，新华区上京村东，距市中心10公里。始建于唐天宝年间，是市区内唯一一座历史悠久的佛教名刹古寺。毗卢寺占地28亩，它以存有明代精美的宗教壁画而驰名中外，并保存有一批西汉石刻、雕像等珍贵历史文物。为全国重点文物保护单位。 毗卢寺壁画共200多平方米，分布在释迦殿和毗卢殿内。尤以毗卢寺殿壁画最为精彩。毗卢殿壁画有122平方米，绘有122组，508位神抵人物，每组均标榜题名。分上、中、下三层交错排列。下层神像为整身，高为约1.2米-1.5米之间。水平正对视线，人物对例匀称，解部正确，全是精品之作。它的排列布局构思严谨。三、五人独立成组成幅，构成有主有从、变化多样、各具内容的小画面。在层与层、组与组之间，用祥云相隔，从而组成整体画面。布局巧妙自然，组合井然有序，层次分明，错落有致，具有浑然一体、壮美辉煌的宏伟气势和效果。 毗卢殿壁画与国内其他壁画相比，有三个独特的特点：第一、壁画的内容非常丰富，包罗万象。除绘有佛、道、儒三教的诸神祗外，还有部分反映当时社会风俗画和往古人物。每个神祗和人物都富有寓意或有一篇神话及传说。充分体现出中华几千年传统丰富多彩，博大精深。第二、绘画技巧精湛式样，描法丰富，线条类型齐全。各种人物通过画工对不同线条挥洒飘舞的绦带，当风的衣褶，身边流动的彩云，丰富而传神的表情，鲜明而不同的个性。使画面显得满壁风动，人物形象栩栩如生。达到了静中有动、动中有静、呼之欲出、飘然欲仙的极高艺术境界。第三、画面人物大面积运用了沥粉贴金的技法，做工精致，人物形象具有强烈的立体感，达到了神形兼备，传神而逼真的艺术效果。 毗卢寺壁画是中华民族传统文化的一座宝库，壁画艺术中的一颗明珠。与甘肃敦煌、北京法海寺、山西永乐宫壁画各有千秋，相互媲美。精美绝伦的壁画吸引着中外著名专家、学者、各界知名人士纷纷前来参观。他们对精美的壁画和精湛的绘画技巧，均惊叹不已并给予很高的评价。
正定大佛寺
柏林禅寺
井陉苍岩山

7，下周一从北京出发去周边城市自驾游57天有推荐景点吗

以下为您推荐“天津”、“河北”、“山西”、“内蒙古”、“山东”几个省市。1 天津境内“奏是咱天津卫介地界儿”天津一地很适合帝都朋友来游玩市内的和平区看民国小洋楼、老银行，叹瓷房子的“土豪”，看意式风情街的异域风情，品尝地道天津小吃，听一回“倍儿哏儿”的天津相声，“天津卫介地界儿”的精华，基本被你欣赏遍了。接下来去杨柳青镇看古老的木板年画，去蓟县看独乐寺、黄崖关长城等古建筑，更能让你触摸到一个厚重的“天津卫”。综合推荐指数：★★★☆适宜人群：拖家带口游、小情侣、老年人、学生党交通路线：从北京出发去天津非常方便，尤其是北京南站的京津城际，平均每15分钟一趟行程参考：第一天在市内逛民国风情小洋楼、意式风情街，赏海河美景，晚上听相声。第二天在蓟县游玩各处景点。全部行程大约控制在3天以内。游玩项目：看异国风情小洋楼、赏海河夜景、吃天津小吃、听天津相声、看蓟县古迹、登盘山等2 张家口 ”塞外金戈铁马声”“塞外山城”张家口的看点、遗迹还真是不少，无论是人们耳熟能详的蔚县古堡、鸡鸣驿古城、样边长城，还是宣化古城、赤城温泉，都能足以让你度过一个别具意味的时光。综合推荐指数：★★★★适宜人群：历史爱好者、户外一族、拖家带口游(仅适合泡温泉项目)自驾：境内有110、207、109、112四条国道和19条省级公路，从北京出发开车三小时左右可到达张家口;公交：可乘坐火车前往张家口，张家口有张家口站和张家口南站两座车站，其中张家口站通行的火车较少，主要通往北京、大同、邯郸、石家庄四地。张家口东站为主要客运站，通往全国主要城市。行程参考：北京→天漠→官厅水库→鸡鸣驿城(此线路适合自驾，建议两天左右)。张家口范围内景点众多，可根据自己喜好进行选择性游玩。3 正定 伽蓝朝圣记古城正定属于石家庄市，因为交通方便，加上佛教、建筑等古迹遍地，所以吸引了很多历史爱好者来此探寻。既然来此的多为历史迷，不妨在玩转正定古城之余，顺便去石家庄上京村的毗卢寺、赵县柏林禅寺一观。毗卢寺的水陆壁画与山西永乐宫、敦煌莫高窟、北京法海寺的壁画齐名，为中国四大宗教壁画之一;柏林禅寺是一座千年古刹，以当年赵州禅师“吃茶去”这一公案闻名天下，如今是河北省佛学院所在地。综合推荐指数：★★★☆适宜人群：历史爱好者、艺术从业者、佛教修行者门票：正定古城内，隆兴寺40元；开元寺须弥塔10元；广惠寺华塔5元；临济寺澄灵塔无门票；天宁寺凌霄塔5元；毗卢寺门票20元；柏林禅寺无门票。交通路线：正定属于石家庄市，从北京出发到石家庄的高铁、普通火车非常多，可灵活选择。行程参考：第一天出发约三小时到达正定，参观古老的佛教遗迹，品尝正定老字号小吃，晚上宿石家庄市。第二天乘公共交通或驱车前往毗卢寺或柏林禅寺参佛怀古，之后便可返程。游玩项目：看正定古建及佛教文化遗存、毗卢寺观壁画、柏林禅寺聆听禅音。4 承德“马背上的皇家记忆”作为清代皇家行宫，大家对这里并不陌生，无论是避暑山庄、外八庙，还是坝上围场，都能探寻到清代皇室的影子。进可观雍容华贵的清宫气韵，退还能赏壮阔刚劲的金山岭长城，怪不得这里会成为京城人士热衷的后花园呢!综合推荐指数：★★★★适宜人群：拖家带口、摄影爱好者、小情侣、历史爱好者门票：主要景点可买套票，避暑山庄+小布达拉宫+普宁寺，共280元；金山岭长城旺季65元，淡季55元。自驾：出北京走京承高速，可到达承德市；公共交通方面，承德机场目前正在修建尚未通航，但是火车和长途汽车还是非常方便的。长途汽车：现已开通至北京及石家庄的高级快客，在旅游季节，北京和天津都有旅游班车直达承德，平时也有固定班次的长途汽车往返。行程参考：避暑山庄、外八庙可以单独拿出一天来参观。余下时间根据自己喜好来定行程，喜欢大气磅礴风光的朋友可以选择去坝上围场游览;对古迹、户外感兴趣的可选择去金山岭长城。游玩项目：金山岭长城怀古；避暑山庄等皇家遗迹观清代皇家遗风等。5 洛阳“雍容的一代王都”九朝古都洛阳向来因为梵音弥漫、古迹遍地，居“天下之中”，素有“九州腹地”之称，因此成为很多访古爱好者的必去之地。加上春天里的洛阳城牡丹盛开，更是为这一古城增添了不少雍容富贵的旖旎风韵。综合推荐指数：★★★★☆适宜人群：历史爱好者、拖家带口游门票：各个景区门票价格不一，具体可点击链接查询交通路线：公共交通方面，北京到洛阳航空需要1小时40分钟，航班较多，且有多趟火车、高铁能直达洛阳，可以很灵活安排行程；自驾方面，从北京到洛阳主要走大广高速(G45)，距离约800余公里，用时8小时左右。行程参考：在漫步牡丹园赏完牡丹后，可以前去龙门石窟(或是白马寺)欣赏汉唐遗风。结束第一天的行程后，根据自身时间安排，可以去其他景点(例如关林、洛阳古代艺术博物馆、白云山风景区等)游玩，也可以在洛阳市内吃小吃、赏古韵。可游玩内容：赏牡丹;参观各种历史深厚的博物馆;看龙门石窟;白马寺参佛等。6 开封——追忆清明上河月要说寻找宋代风情，那宋代的都城汴梁——也就是今天的开封市，绝对是首选。新建的开封古城还在接受“重建假古董有没有意义”的舆论冲击，但并不妨碍你寻找张择端所绘《清明上河图》里的影子。此外，少林寺这一千年古刹，单是武侠小说中的江湖意味，也成为每个人来此不容错过的看点。综合推荐指数：★★★☆适宜人群：历史爱好者、吃货(开封小吃多如繁星，不容错过)门票：各景点价格不同，主要景点有：清明上河园100元;开封府门票60元;包公祠20元;大相国寺45元;开封铁塔公园40元。交通路线：公共交通方面，开封没有飞机场，航空一般都是从郑州中转，火车到达郑州还是非常方便的;自驾方面，可走京开高速，路况通畅情况下，5个多小时便可抵达。行程参考：大约两天的时间便可把开封的主要景点转遍，路线基本为：DAY1开封铁塔公园→龙亭→清明上河园;DAY2开封府→大相国寺→包公祠→宋都御街。可游玩内容：品尝地道开封小吃(灌汤包、鲤鱼焙面、黄焖鱼等)；忆包青天清廉官风；e68a84e799bee5baa631333365633838赏清明上河园风景；观北宋东京汴梁梦；；登铁塔感悟千年历史，品大相国寺古刹庄严等。

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