顾恺之吃甘蔗，有一个吃甘蔗喜欢从梢部吃起的一个古代名人叫什么名字顾什么之

1，有一个吃甘蔗喜欢从梢部吃起的一个古代名人叫什么名字顾什么之

《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘遮，恒自尾至本，人或怪之。云：渐入佳境。

期待看到有用的回答！

有一个吃甘蔗喜欢从梢部吃起的一个古代名人叫什么名字顾什么之

2，顾恺吃甘蔗是一个什么样的典故

他吃甘蔗每次都是由梢部吃起,别人就奇怪的问他,他说“从蔗梢吃到蔗根，越吃越甜，这叫做渐入佳境”可不是吗？世界上哪一项成就不是这样渐入佳境的呢？

顾恺吃甘蔗是一个什么样的典故

3，世说新语中倒吃甘蔗的主人公是谁

顾恺之！！！排调第二十五之五十九、渐至佳境（原文）顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：“渐至佳境。”（译）顾长康（顾恺之）吃甘蔗，先从根部吃起。有人问他怎么这样吃，他说：“渐至佳境。”

你把它出自哪篇发给我，我帮你解决，毕竟篇数太多！再看看别人怎么说的。

世说新语中倒吃甘蔗的主人公是谁

4，请问什么叫顾恺之吃甘蔗的理论

顾恺之是晋朝最著名的画家。顾恺之爱吃甘蔗。他每次吃甘蔗，都是先从甘蔗尾吃起，慢慢才吃到甘蔗头。这正好和一般人的吃法相反。有人问他为什么这样吃，顾恺之回答说：“这样吃才能渐至佳境呀！”这里的“渐至佳境”，是指“越来越有味道”。现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐渐进入美好的状况”，就是从顾恺之这件趣事开始的。

5，恺之每食甘蔗恒自尾至本

恺之每食甘蔗，恒自尾至本原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚

解释原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。出处《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘遮，恒自尾至本，人或怪之。云：渐入佳境。” 用法动宾式；作谓语、状语；表示向好的方面发展示例行过了许多亭阁，真是个～。（明·吴承恩《西游记》第八十二回）近义词佳境渐入、渐至佳境反义词急转直下

6，顾恺吃甘蔗是怎么回事

你好！他吃甘蔗每次都是由梢部吃起,别人就奇怪的问他,他说“从蔗梢吃到蔗根，越吃越甜，这叫做渐入佳境”可不是吗？世界上哪一项成就不是这样渐入佳境的呢？希望对你有所帮助，望采纳。

金秋时节，顾恺之和他的伙伴们又迎来了甘蔗的丰收。瞧，院子里，他们玩得可开心了。顾恺之领着他的伙伴们一会儿用甘蔗当马骑，活像一位位威武神气的骑兵；一会儿摩拳擦掌，挥舞着“棍棒”，好似一个个武林高手。累了，他们把甘蔗铺在地上当床铺，挤在一块儿睡起了大觉；渴了，他们又吃起了甘蔗。顾恺之和他的伙伴们扛着比自己个儿还要长的甘蔗吃了起来。同学们，你们一定想知道他们是怎样吃甘蔗的吧？瞧，伙伴们迫不及待地咬了一口甘蔗头，连声说：“甜、甜、甜”。等吃到甘蔗尾时，一个个又翘起了小嘴，不住地说：“真没劲”，随即将甘蔗尾扔进了垃圾堆。看那边的顾恺之，他先从甘蔗尾吃起，越吃越有味，越吃越带劲，慢慢吃到了甘蔗头。他又舔了舔舌头，不停地夸奖：“好吃、好吃”。顾恺之每次吃甘蔗，都是先从甘蔗尾吃起，慢慢才吃到甘蔗头。这正好和一般人的吃法相反。有人问他为什么这样吃，顾恺之回答说：“这样吃才能渐至佳境呀！”这里的“渐至佳境”，是指“越来越有味道”。我们现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐渐进入美好的状况”，就是从顾恺之这件趣事开始的。“倒吃甘蔗”和顾恺之的艺术创作有什么关系？那就是“与众不同”。他常说：“一个成功的画家，不能一味模仿别人。如果别人怎么画，自己也跟着怎么画，哪里画得出自己的风格？要树立自己的艺术风格，就必须用不同的手法作画，画出和其他画家有所不同的作品，也就是画出与众不同的杰出画作。这样，艺术作品才有新鲜感。有了新鲜感，作品才会吸引人”。后来顾恺之成为了晋朝最著名的

顾恺之——渐入佳境出处：出自《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘遮，恒自尾至本，人或怪之。云：渐入佳境。” 释义：原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。典故：《晋书》记载，东晋晋陵无锡人顾恺之（约346-407年），字长康，小字虎头。顾恺之学问渊博，很有才气，曾经给桓温、殷仲堪等人做过参军之类的官。他尤其擅长绘画，当时的名家如谢安等人都非常器重他。顾恺之性格怪异，与常人不同，人们都称他有三绝，即才绝、画绝、痴绝，表现了浪漫才子的豪放不羁。传说他喜欢吃甘蔗，但是与常人不一样，嚼食甘蔗时，与一般人先吃主干后吃末稍不一样，总是自末稍吃到主干再往下直至根部。有人对他的这种吃甘蔗法感到很好奇，他则回答说：“渐入佳境。”

原文：恺之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云：“渐入佳境。”尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来，未之有也。恺之每画人成，或数年不点目睛。人问其故，答曰：“四体译文：顾恺之常吃甘蔗，每次都从底下（甘蔗下面的细稍稍）开始往上面（甘蔗粗粗的茎部）吃。有时候人觉得奇怪（就问他为什么这样），（他）说：“（这是）慢慢地往好的境地发展（越吃越甜）。”顾恺之他特别善于画画，写生（的技法）非常的绝妙独到〈《女史箴图》你可以看一看，去感受一下〉，谢安非常的看重他，认为从古到今，还没有这样的人呢。顾恺之经常把人像画完了不给画眼睛。人们就问他是什么原因，（他）回答说〈下转〉顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中。” 顾恺之说;"胳膊腿儿好看也罢难看也罢,对传神的妙处来说根本就无关紧要;那逼真刻画形象生动的关键,可就正是在这玩意(眼睛)上啊。”

7，顾恺之的成语故事

■顾恺之，字长康（约345-406）东晋画家，晋陵无锡（今江苏无锡）人。多才艺，工诗赋、书法，尤精绘画，有才绝、画绝、痴绝之称。■与顾恺之有关的成语有：【以形写神】【迁想妙得】【手挥五弦】【目送飞鸿】【手挥目送】【千岩竞秀】【万壑争流】【草木蒙茏】【云兴霞蔚】【渐入佳境】【神来之笔】【点睛之笔】【意存笔先】【神形皆备】【空前绝后】【渐入佳境】。■顾恺之在《论画》等篇中，提出了传神论。成语【以形写神】【迁想妙得】等由此中产生。其论画文字【手挥五弦，目送飞鸿】也是名句。成语【手挥目送】即由此而来。■顾恺之画人注重点睛，认为“传神写照，尽在阿堵（指眼珠）中”。据说顾恺之画人物，总是最后画眼珠，称作【点睛之笔】。后人论他作画，有【神来之笔】【点睛之笔】【意存笔先】等语。■成语【画龙点睛】的故事，说的是梁朝张僧繇，不是顾恺之。但这个故事与【点睛之笔】也有一点点相关。因为之先顾恺之就有在南京瓦棺寺，当众给维摩诘画像点眼珠的传说故事。■顾恺之有文集20多卷，均已佚。但【千岩竞秀】【万壑争流】【草木蒙茏】【云兴霞蔚】等名句流传下来，成为成语。■顾恺之吃甘蔗总是从梢吃到根。他说这叫：【渐入佳境】。■宋代赵佶《宣和画谱》论顾恺之、张僧繇、吴道子三大画家，有：“顾冠于前，张绝于后，而道子乃兼有之”之语，为成语【空前绝后】之出处。

①顾恺之是晋朝最著名的画家。顾恺之爱吃甘蔗。他每次吃甘蔗，都是先从甘蔗尾吃起，慢慢才吃到甘蔗头。这正好和一般人的吃法相反。有人问他为什么这样吃，顾恺之回答说：“这样吃才能渐至佳境呀！”这里的“渐至佳境”，是指“越来越有味道”。现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐渐进入美好的状况”，就是从顾恺之这件趣事开始的。②这是关于顾恺之的：晋朝顾恺之，才华出众，学识渊博，他的绘画才能更是出色，闻名于世。顾恺之画人物，神态逼真，形象生动。与众不同的是，他画人物，从来不先点眼珠。有人问其原因，他说：人物传神之处，正在这个地方。一语道出了其中的诀窍，使人叹服。当时被人称为三绝：才绝、画绝、痴绝。南北朝时的梁朝，又出了一个叫张僧繇的大画家。他善画山水、人物、佛像，在当时名气很响。梁武帝建了很多寺庙佛塔，都命他作画。据说，有一次他在一个寺庙的墙上画了四条龙，却没有给龙点眼珠。旁人问他为什么不点上眼珠，他说：“恐怕点了眼珠，这些龙会破壁飞去。”众人不信，坚持要他试一试，他便点了两条，果然破壁飞去。这一传说虽夸张得近于荒诞，但说明了他作画技艺得很高超的。　　到了唐朝，又出了个更有成就的画家吴道子，集绘画、书法大成于一身。他的山水、佛像画闻名当时，且写得一手好字，有书圣之称。据传说，他曾为唐玄宗画巨幅嘉陵江图，几百里山水竟在一天内画好了。他在景玄寺中画了地狱变相图，不画鬼怪而阴森逼人，相传看过这幅画后改过自新、弃恶从善的大有人在。所以，后来有人评价这三个画家时，认为顾恺之的画成就超越前人，张僧繇的画成就后人莫及，而吴道子则兼两人的长处。这就是成语“空前绝后”希望能帮到你。

顾恺之“痴绝”的故事可用空前绝后成语来形容晋朝顾恺之，才华出众，学识渊博，他的绘画才能更是出色，闻名于世。顾恺之画人物，神态逼真，形象生动。与众不同的是，他画人物，从来不先点眼珠。有人问其原因，他说：人物传神之处，正在这个地方。一语道出了其中的诀窍，使人叹服。当时被人称为三绝：才绝、画绝、痴绝。南北朝时的梁朝，又出了一个叫张僧繇的大画家。他善画山水、人物、佛像，在当时名气很响。梁武帝建了很多寺庙佛塔，都命他作画。据说，有一次他在一个寺庙的墙上画了四条龙，却没有给龙点眼珠。旁人问他为什么不点上眼珠，他说：“恐怕点了眼珠，这些龙会破壁飞去。”众人不信，坚持要他试一试，他便点了两条，果然破壁飞去。这一传说虽夸张得近于荒诞，但说明了他作画技艺得很高超的。渐入佳境原指甘蔗下端比上端甜指情况有所好转

文章TAG：顾恺之甘蔗一个喜欢顾恺之吃甘蔗