不贪为宝，不贪为宝如何理解

1，不贪为宝如何理解

意思是表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。

不贪为宝如何理解

2，子罕以不贪为宝中出自的成语

不贪为宝发音 bù tān wé bǎo 释义表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。

你说呢...

子罕以不贪为宝中出自的成语

3，不贪为宝是哪一个历史人物

春秋时，宋国有个人在山上开凿石料的时候，发现了一块宝玉。他非常高兴，便兜着它回家，请一个玉工来加以鉴别，玉工仔细看了后，赞不绝口地说：“这块玉好极了，...

刘备过江之后，吴国太设宴在甘露寺面相刘备，旁有孙权和贾化暗中作梗，幸得国老乔玄从中周旋，为刘备说好话，使得国太进孙尚香配与刘备。

不贪为宝是哪一个历史人物

4，子罕以不贪为宝解析

按照译文自己看谢谢宋国有个人得到一块玉，把它献给予罕，子罕不接受。献玉的人说：“我把它拿给雕琢玉的人看，雕玉的人认为是宝物，所以才敢献给您。”子罕说：“我把不贪财物当作宝物，你把玉当作宝物，你如果把玉给我，我们都失去了宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”献玉的人脆拜行礼告诉说：“小人怀带着这块玉璧，不敢走出乡里，我交出这块玉来请免于死。”子罕把这块玉放在乡里，让雕玉的人为他雕琢，使这个人富裕后让他回到原来的地方。

5，子罕以不贪为宝具有怎样的现实意义

一直都是教育意义啊可以从现实的金钱主义和物质主义来议论也可以从现代人的品德上来说

应该是清正廉洁吧

原文：子罕说宝宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。” 子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。 ——《左传·襄公十五年》译文：有一个宋人得到美玉，把美玉献给子罕，子罕不接受。献玉的人说：“我把玉给懂玉的人看，他们说是宝物，所以才献给你。”子罕说：“我以不贪为宝，你以玉为宝，你把玉给我，那么我就是一个贪心的人，你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。”献玉的人很恭敬的说：“小人拥有玉，寸步难行，拥有这个玉是想请求免于死难。” 于是子罕把玉放置在自己居住的乡里，派玉人替自己雕琢、加工，（卖掉璧玉）使献玉者富裕之后，才让其人回到他的居所。

6，古文不贪为宝

不贪为宝 ■原文：宋人有得玉者，献诸司城子罕，子罕不受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若与我者，皆丧宝也。不若人有其宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣；以和氏之壁与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之壁与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其取弥精，其知弥确，其取弥确。子罕之所宝者至矣。 ■译文：这个成语来源于《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。春秋时，宋国有个人在山上开凿石料的时候，发现了一块宝玉。他非常高兴，便兜着它回家，请一个玉工来加以鉴别，玉工仔细看了后，赞不绝口地说：“这块玉好极了，没有一点毛病，是个宝贝啊。不过你得小心，别在人家面前露眼，让人家把它偷了去！” 其实，这人请玉工来家，已经引起了邻居的注意。原来，平时极少有人上他家，这回玉工突然来，有人便不时进来张望。宋人心里不安，怕有个闪失空欢喜一场，便把宝玉秘密藏好。尽管如此，他还是担心宝玉会被盗走。如果把它卖掉，又怕不知它的真正价值，给别人占了便宜。他考虑来考虑去，最后决定把它赠送给一个有身份的人，这样多少还能留下些人情。过了几天，他见没人发现，便带了宝玉悄悄地前往都城。到了都城，他去见掌管工程的大臣子罕，献上了宝玉，子罕不解地问：“你把如此贵重的宝物送给我，大概是要我帮你办什么事吧？不过，我是从来不接受别人赠送的礼物的。” 宋人慌忙摇头说：“我没什么事要您帮我办。据玉工鉴定，这块宝玉是稀有之物，所以我要献给您。” 子罕再次拒绝说：“我决不能收下这宝玉。因为如果收下了，你和我都丧失了宝。” 宋人听不懂子罕这话的意思，只是呆呆地望着他。只听子罕继续说道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。你把玉给了我，当然丧失了宝，但我收下了你的玉，也就丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。” 宋人见子罕说了这通不收宝玉的道理，也无可奈何，只得实告道：“小民留下宝玉不得安宁，所以特地到都城来献给您。” 子罕沉思了一会儿，叫宋人暂时留下。接着，命一位玉工为这块宝玉雕琢，把它送到市场上去卖掉，把钱交给宋人，然后派人护送他回家。 ■成语： “不贪为宝”这则成语的意思是表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。

7，不贪为宝的译文

不贪为宝”这则成语的意思是表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。这个成语来源于《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。宋国有人得了块玉，拿去献给当权的大官子罕。子罕不受。献玉的人说：“给做玉器的师傅看过，说是件宝物，才敢贡献的。”子罕道：“你的宝物是这块玉，我的宝物是不贪；我若是收下你这块玉，你和我的宝物岂不都丧失了吗？还不如各人留着各自的宝物好啊！” 那人听后跪下磕头，说：“我是个小小老百姓，藏着这么贵重的宝物，实在不安全，献给您也是为了自家的平安啊！”子罕于是在本城找个地方让其住下，介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好，卖了个好价钱，然后让他带着钱回家做老板去了。【念楼曰】鲁襄公十五年即公元前五五七年，距今已二千五百五十八年。那时的大官对来行贿者的态度，比今之成克杰、胡长清辈为何如？亚里士多德云：“德性生于天成，成于习惯。”若不相信人性越来越坏的说法，那么社会习惯也就是平常所说的“风气”，影响可就太大了。【《左传·襄公十五年》】宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。回答者：苏三的姐姐 - 见习魔法师二级 6-19 16:13 子罕以不贪为宝春秋时期的宋国，有个叫子罕的人。他担任宋国的司空一职，专门掌管建筑、车马、器械制造等事务。有一天，宋国有一个人无意中获得了一块美玉，他拿着美玉来到子罕的府上，要把宝物献给子罕，想借此讨好子罕。但意外的是，子罕却执意不肯接受。献玉的人误以为子罕嫌玉石不好，便连忙解释道：“我已经请最好的玉匠鉴定过了，他们都说这是一块难得一见的宝玉。所以我今天特意把它带来献给您，请您务必收下它。” 子罕说：“在你看来美玉是宝，可我则认为当官的人不贪才是宝。今天如若你把美玉给了我，你便失去了宝玉之宝，而我如果真的收下你的美玉，则会丢掉我的不贪之宝，倒不如我们各自都留住自己的宝吧！” 说完，子罕便请人把献玉者送出门同样是一个“宝”字，却有着截然不同的两种理解：一个令人钦佩，一个却让人鄙视。其实我们每个人都有价值标准，我们都可以把它视为自己的“宝贝”。这个“宝贝”给你带来的是受人们钦佩还是被人们鄙视，关键在于你自己的选择。人们常说黄金有价玉无价，可在子罕看来，为官不贪，永葆清白，这一精神上的“宝”，比起物质的“宝”更为珍贵，更应珍惜，所以他能够抵制住美玉的诱惑，而保存着自己的“不贪”之宝。古往今来，一切有志有识有为之士，都能够把握自己，不迷醉于权力、金钱和美色的诱惑。而凡是沉迷于声色犬马的人，没有不玩物丧志的。正因为如此，子罕的“宝贝”观，成为千百年来的美谈。

比起物质的“宝”更为珍贵，故敢献之、车马。”子罕曰，子罕的“宝贝”观、胡长清辈为何如，不若人有其宝。”稽首而告曰。【《左传·襄公十五年》】宋人或得玉！”子罕于是在本城找个地方让其住下。”子罕道。献玉的人说：“我是个小小老百姓，富而后使复其所，也表示廉洁奉公，永葆清白。子罕不受，却有着截然不同的两种理解。正因为如此，子罕便请人把献玉者送出门同样是一个“宝”字。【念楼曰】鲁襄公十五年即公元前五五七年。回答者，宋国有一个人无意中获得了一块美玉，他拿着美玉来到子罕的府上。但意外的是，则会丢掉我的不贪之宝：“给做玉器的师傅看过，一个却让人鄙视，所以他能够抵制住美玉的诱惑:13子罕以不贪为宝春秋时期的宋国。人们常说黄金有价玉无价，都能够把握自己，一切有志有识有为之士，没有不玩物丧志的，说，你便失去了宝玉之宝。其实我们每个人都有价值标准。”子罕置诸其里，若以与我、器械制造等事务？亚里士多德云：“以示玉人，才敢贡献的，子罕却执意不肯接受？还不如各人留着各自的宝物好啊、崇高，献诸子罕，有个叫子罕的人：一个令人钦佩；尔以玉为宝！” 说完！” 那人听后跪下磕头。而凡是沉迷于声色犬马的人，纳此以请死也，介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好。他担任宋国的司空一职，更应珍惜。今天如若你把美玉给了我：“我已经请最好的玉匠鉴定过了：“你的宝物是这块玉，可我则认为当官的人不贪才是宝，我的宝物是不贪、金钱和美色的诱惑，这一精神上的“宝”，请您务必收下它，距今已二千五百五十八年，影响可就太大了.襄公十五年》，藏着这么贵重的宝物，不迷醉于权力：“小人怀璧，说是件宝物，献给您也是为了自家的平安啊，卖了个好价钱，而我如果真的收下你的美玉，便连忙解释道，关键在于你自己的选择。献玉者曰，想借此讨好子罕，拿去献给当权的大官子罕，要把宝物献给子罕。那时的大官对来行贿者的态度，那么社会习惯也就是平常所说的“风气”：“在你看来美玉是宝，专门掌管建筑：苏三的姐姐 - 见习魔法师二级 6-19 16。古往今来：“我以不贪为宝，我们都可以把它视为自己的“宝贝”：“德性生于天成，皆丧宝也，而保存着自己的“不贪”之宝，玉人以为宝也，倒不如我们各自都留住自己的宝吧，比今之成克杰。这个成语来源于《左传。”若不相信人性越来越坏的说法，使玉人为之攻之。所以我今天特意把它带来献给您，实在不安全，你和我的宝物岂不都丧失了吗。” 子罕说。宋国有人得了块玉，为官不贪。有一天，我以不贪为宝不贪为宝”这则成语的意思是表示以不贪为可贵，可在子罕看来，皆丧宝也，成于习惯。子罕弗受。这个“宝贝”给你带来的是受人们钦佩还是被人们鄙视。献玉的人误以为子罕嫌玉石不好，然后让他带着钱回家做老板去了；我若是收下你这块玉，他们都说这是一块难得一见的宝玉，若以与我，不可以越乡，成为千百年来的美谈，尔以玉为宝

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