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1，主要取消艺术与非艺术区别的人不包括

主张取消艺术与非艺术区别的人包括西方现代主义艺术和后现代主义艺术流派，首先是很有名的法国出生的达达主义的艺术家杜尚，波波艺术主要代表人物安迪.沃霍尔、欧登伯格、福南多斯.阿尔曼、61年出现的激浪派艺术团体代表人物乔治.马西欧纳斯、德国艺术家汉娜.波尔文、伊夫.克莱因、美国的偶然音乐，又 称机遇音乐，的代表人物约翰.凯奇。 不包括表现主义马克思·贝克曼，奥托·迪克斯，莱昂内尔，乔治·格罗兹，奥古斯特·麦克，埃米尔·诺尔德，恩斯特路德维希基希纳，奥地利的科柯施卡，捷克的阿尔弗瑞德·库宾和挪威的爱德华·蒙克、康定斯基，马尔克和加布里埃尔
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主要取消艺术与非艺术区别的人不包括

2，古希腊哲学高峰时期的代表人物

苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，这几个都算代表人物了吧
春秋战国时期唯物主义的代表人物：伯阳父、周太史史伯、孙子、荀子、韩非子等；古希腊代表：德谟克利特唯物主义杰出代表：古希腊哲学家赫拉克利特、培根 、T.霍布斯、J.洛克、拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修等人。唯物主义：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映（物质第一性，意识第二性）战国荀子：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”
古希腊三大哲学家 苏格拉底（公元前469——前399）socrates 古希腊唯心主义哲学家 柏拉图（公元前427-前347年）platon 生于雅典一个名门奴隶主家庭，古希腊客观唯心主义哲学家，是苏格拉底的学生，亚里士多德的老师 亚里士多德(公元前384～前322) aristoteles 古希腊唯心主义哲学家、逻辑学家、科学家

古希腊哲学高峰时期的代表人物

3，婉约派代表人物有哪些

婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照、李煜等。婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细慎密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。但内容比较狭窄。婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照、李煜等。 由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。如王世贞的《弇州山人词评》就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。“豪放”、“婉约”之说最早见于《诗余图谱》：“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其辞情酝藉，豪放者欲其气象恢弘。盖亦存乎其人，如秦少游（秦观）制作多是婉约，苏子瞻（苏轼）之作多是豪放。大抵词体以婉约为正。”“婉约”一词，早见于先秦古籍《国语·吴语》的“故婉约其辞”，分别言之：“婉”为柔美、婉曲；“约”的本意是为缠束，引申为精炼、隐约、微妙。故“婉约”与“烦滥”相对立。其内容主要写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景流连；其形式大都婉丽柔美，含蓄蕴藉，情景交融，声调和谐。宋末沈义父《乐府指迷》标举的作词四个标准：“音律欲其协，不协则成长短之诗；下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体；用字不可太露，露则直突而无深长之味；发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之意。”可以说是对婉约艺术手法的一个总结。

婉约派代表人物有哪些

4，艺术的起源

马塞尔·杜尚（法语：Marcel Duchamp，（1887年7月28日－1968年10月2日）二十世纪实验艺术的先验，被誉为“现代艺术的守护神法国艺术家，1955年成为美国公民，在绘画、雕塑、电影领域内都有建树，对于第二次世界大战前的西方艺术有着重要的影响，达达主义及超现实主义的代表人物之一。他的出现改变了西方现代艺术的进程.可以说,西方现代艺术,尤其是第二次世界大战之后的西方艺术,主要是沿着杜尚的思想轨迹行进的.因此,了解杜尚是了解西方现代艺术的关键。二十世纪实验艺术的先驱，被誉为“现代艺术的守护神”，达达主义及超现实主义的代表人物之一。1917年，杜尚把签了名字的小便器搬进展厅，命名为《泉》。开创了实验艺术的先河
不是尿壶，是个小便池，像咱们现在公测用的那种，他叫杜尚，作品名字叫《泉》，对当代艺术有很大的启示。是有一本书写杜尚的，名字叫《艺术的起源》。如果是艺术概论上说的艺术的起源，那就有游戏说，劳动说，宗教说等，没有确定的答案，都是假说。
关于艺术的起源问题一直被学术界称为"斯芬克斯之谜"，这主要是因为人们对人类早期的历史和艺术方面的资料所知甚少。尽管如此，历史上的许多学者还是在这一领域进行了不懈的探索和努力，从不同的角度提出了各种关于艺术起源的学说。这些学说从不同的角度揭示了人类艺术发生的某些条件和根据，对学习艺术和进行艺术教育有着重要的价值。虽然这些关于艺术起源的学说必然涉及到人类艺术的方方面面，但其中关于美术起源问题的论述通常都是这些学说的重要方面。以下我们就来简要介绍、评析一下历史上几种主要的关于人类艺术（美术）起源的学说。

5，西方国家的艺术画都有那些种类

转自博宝艺术网世界各国的绘画艺术表现形式大体上分可写实的、抽象的和意象的三大类。写实的，也叫具象绘画。20 世纪以前的西方绘画，多是写实主义的。不论是古典的绘画，还是当代的绘画，都是以精心描绘客观存在的事物为主。丰富的色彩、惟妙惟肖的写照，产生了很多杰出的油画家、版画家。中国古代最初也主张写形，《尔雅》说：“画，形也。”但不久，顾恺之就提出“传神写照”的著名论点，即不但要画得像，还要画出事物的精神面貌。这一点，西方20 世纪以前的写实的绘画艺术和中国画形神兼备的绘画艺术的理论大致相同，只是表现形式和绘画所用的工具和材料不同。20 世纪以后，西方绘画由写实主义逐渐演变成各种现代流派，如印象派、野兽派、立体派等。以后，由达达主义所开始的现代艺术，20 世纪50年代发展到高峰，60 年代开始走向没落。达达主义认为：艺术是非理性的暴露，口号是“破坏就是创造”。达达主义的代表人物是瑞士马塞尔·杜桑。抽象和抽象主义并不是一回事。以中国的画史来说，由彩陶时期到春秋战国，绘画是一种抽象的描绘，它充满了神话幻想的形象，但和现代的“抽象主义”迥然不同。比如，西安半坡出土的彩陶盆上的人面鱼纹图形，就是一幅抽象的图形。人面头顶戴着盛饰的三角形帽子，面颊及嘴角两边各衔着两条鱼，面部眉以上、嘴以下都涂上了装饰性色彩。距离人面正前方，还有一条很大的鱼。它表现什么内容呢？据考证，人面图形是氏族社会部落成员举行宗教活动的化装形象，面颊及嘴角两边的鱼形纹，可能与图腾纹身有关。人口衔鱼，大约是表现了渔猎季节开始时，人们祈求获得大量食物的愿望。这一富有想象力的抽象艺术，表达了原始人对劳动生活的情感和认识。还有很多帛画，塑造的都是充满浪漫主义的神话人物和迷信思想。它们是反映社会生活中某种观念和人的情感的抽象绘画。抽象的艺术，给人以遐想，给人以美感，是能为人们接受的。西方有很多艺术作品，如后期印象派绘画，是一些具有生活情调的抽象艺术，看了同样非常令人神往。我们反对的只是那些荒诞的作品。还有一类，就是意象的绘画。这种绘画是中国所特有的，是在中国的土地上生根、发芽、成长的一门艺术。它是几千年来中华民族绘画艺术的结晶，是把书法、诗词与绘画交融在一起的美的创造。这种形式揭示了中国画的本质——意象，是借物象以寄托作者思想、情感的艺术，是“物我合一”的艺术表现。
油画和水彩画，就这两种！其他的都是这两种的延伸，归根结底还是这两种。

6，现代管理学理论学派代表人及其主要思想

现代管理理论是继古典管理理论、行为科学理论出现后，西方管理理论和思想发展的第三个阶段。 它是在前两个阶段的基础上，充分吸收了现代科学技术、适应现代市场经济环境而不断创新所形成的学派（特指二战以后出现的一系列学派）所创立的理论。 与前两个阶段相比，这一阶段的最大特点是：学派林立，新的管理理论、思想、方法不断涌现，出现了“百家争鸣”的局面。这种现象曾被美国著名的管理学家孔茨称为“管理的丛林”。 孔茨认为当时林林总总的重要管理学派共有11个，他们是：管理过程学派、经验主义学派、人际关系学派、群体行为学派、社会系统学派、社会技术系统学派、管理科学学派、决策理论学派、系统管理学派、权变理论学派、经理角色学派。 现代管理理论众多学派并存，从不同角度对管理理论进行卓有成效的探讨，都对管理理论的发展做出了贡献。人们用“管理理论丛林”来形容现代管理理论。管理科学步入一个发展、创新、分化、综合并存的时期。主要的管理学派如下： 　　1.政治经济学派。从政治经济学角度，认为管理是具有二重性的社会功能，即指挥劳动和监督劳动。马克思在其《资本论》中提出管理二重性理论，认为企业管理的中心就是生产管理和经济核算。 　　2.管理过程学派。管理过程学派是在法约尔一般管理理论的基础上发展起来的。代表人有美国的哈罗德?孔茨和西里尔?奥唐奈。管理过程学派强调对管理过程和职能进行研究。 　　3.行为学派。这一学派把管理看作是对组织行为的领导和协调，坚持认为抓好对人的管理是是企业成功的关键。 　　4.经验主义学派。代表人物是美国的彼得?德鲁克，代表作《有效的管理者》。经验主义学派重点分析许多组织管理人员的经验，然后加以概括，找出成功经验中具有共性的东西，使其系统化、理论化，并据此向管理人员提供实际的建议。 　　5.社会系统学派。代表人物是美国的巴纳德，代表作《经理的职能》。他被誉为“现代管理理论之父”。主要贡献是从系统理论出发，运用社会学的观点，对正式组织与非正式组织、团体及个人做出了全面分析。 　　6.系统管理学派。侧重以系统观点考察组织结构及管理基本职能，代表人物是美国的卡斯特和罗森茨韦克。主要贡献，把管理组织视作一个开放系统。对组织地运行进行了系统分析。 　　7.决策理论学派。代表人物有美国的西蒙和马奇。强调决策的重要性，决策贯穿于管理的全过程，管理就是决策。这一学派重点研究决策理论。片面地强调决策的重要性，但决策不是管理的全部。 　　8.管理科学学派。把管理看成是一个类似于工程技术、可以以精确计划和严格控制的过程，因此也被称为技术学派。其局限性：适用范围有限，不是所有管理问题都能定量。实际解决问题中存在许多困难。管理人员与管理科学专家之间容易产生隔阂。此外，采用此种方法大都需要相当数量的费用和时间，往往只用于大规模复杂项目。 　　9.权变理论学派。代表人物有英国的伍德沃德和美国的菲德勒。把管理看成一个根据企业内外部环境选择和实施不同管理策略的过程，强调权宜应变。 　　各学派各持己见，并依据自己理论框架，创造出花样繁多的管理工具，但是就管理学而言，没有系统理论框架。各学派都没能将管理纳入统一框架加以研究，形成管理学自有的研究框架，这样的研究结果自然会有局限性和片面性。因此，只有当管理学统一框架建立之后，就此基本框架形成的管理理论才真正能为管理实践提供依据，管理者才能系统的利用管理工具而不会出现管理工具组合间的自相矛盾，此时管理学才能够真正称之为管理学。

7，求路非万兽无疆系列的人物关系

玲珑喜欢离风，后来被迦夜强了
可不可以告诉我离风神啊，玲珑啊，都是什么小说里的？是第一狂妃里的吗？关于凰北月还有风连翼的前世我一直不知道在哪看
可否告诉我从哪看出来墨莲是沈未凝和墨无极的孩子啊？
万兽无疆是整个故事的线索， 源于华曦的母亲神女玲珑死后，华曦误杀她的亲生父亲魔王伽夜，华曦的父王离风请重夕救华曦一命，于是重夕与无疆合作杀死华曦，让她进入轮回躲避百万年来的天劫，华曦进入轮回的第三世时，墨无极为了不再让青宁受苦，以神格为代价分离青宁与无疆，从此进入轮回，世世都为封印无疆而死，无疆也被重夕杀死。桔梗和轩辕谨囚禁了无疆的灵魂，利用无疆创造了万兽无疆。后来万兽无疆到了凰北月（神女玲珑的转世，轩辕谨的孙女）的手上，墨莲（迦夜的转世，桔梗的后人）摧毁了万兽无疆。后世，巫离为了使重葵获得灵魂又修复了万兽无疆，导致墨无极苏醒成为魔界魔王。在现代，华曦代号l，是佣兵之王，曾与凰北月生活过一段时间，被未凝忽悠过。凰北月代号x，被称为终极武器，是神王华曦的破命之人，曾与未凝为敌，视未凝为自己追赶的目标，是惺惺相惜的对手。沈未凝代号n，是杀手界的无冕之王，与华曦的妹妹路天晴是朋友。重葵，是华曦的老师，其余身份未知。四部小说有很多相连的线索，凤逆番外中无疆转世的婴儿是第一狂妃中的小和尚无疆，美人魇和凰北月在凤舞江山的青宁篇打过酱油，华曦也在凤逆的结局里出现过，凰北月也作为破命之人出场第一狂妃，青宁也时常在第一狂妃中被提起，九凤中创造小重葵的血胎之术就是第一狂妃中祭渊复制华曦的术法。重华夫妇也曾出现在九凤中。迦若，墨无极也在九凤中打过酱油。至于无疆，一直都是贯穿四部曲的好伐！
万兽无疆是整个故事的线索，源于华曦的母亲神女玲珑死后，华曦误杀她的亲生父亲魔王伽夜，华曦的父王离风请重夕救华曦一命，于是重夕与无疆合作杀死华曦，让她进入轮回躲避百万年来的天劫，华曦进入轮回的第三世时，墨无极为了不再让青宁受苦，以神格为代价分离青宁与无疆，从此进入轮回，世世都为封印无疆而死，无疆也被重夕杀死。桔梗和轩辕谨囚禁了无疆的灵魂，利用无疆创造了万兽无疆。后来万兽无疆到了凰北月（神女玲珑的转世，轩辕谨的孙女）的手上，墨莲（迦夜的转世，桔梗的后人）摧毁了万兽无疆。后世，巫离为了使重葵获得灵魂又修复了万兽无疆，导致墨无极苏醒成为魔界魔王。在现代，华曦代号l，是佣兵之王，曾与凰北月生活过一段时间，被未凝忽悠过。凰北月代号x，被称为终极武器，是神王华曦的破命之人，曾与未凝为敌，视未凝为自己追赶的目标，是惺惺相惜的对手。沈未凝代号n，是杀手界的无冕之王，与华曦的妹妹路天晴是朋友。重葵，是华曦的老师，其余身份未知。四部小说有很多相连的线索，凤逆番外中无疆转世的婴儿是第一狂妃中的小和尚无疆，美人魇和凰北月在凤舞江山的青宁篇打过酱油，华曦也在凤逆的结局里出现过，凰北月也作为破命之人出场第一狂妃，青宁也时常在第一狂妃中被提起，九凤中创造小重葵的血胎之术就是第一狂妃中祭渊复制华曦的术法。重华夫妇也曾出现在九凤中。迦若，墨无极也在九凤中打过酱油。至于无疆，一直都是贯穿四部曲的好伐！
其实，人物关系不是特别乱。但是偏偏中间穿插着前世的因果循环，就显得乱了。并且由于各个女主所在大陆的时间不同，且空间也存在一定的联系，显得文章更乱了。

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