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1，观音菩萨有几个身份

观世音菩萨有33个化身。分别是：1、杨柳观音2、龙头观音3、持经观音4、圆光观音 5、游戏观音6、白衣观音7、卧莲观音8、垅见观音9、施药观音10、鱼篮观音 11、德王观音12、水月观音13、一叶观音15、青颈观音 16、威德观音17、延命观音 18、多宝观音19、岩户观音20、能静观音21、阿耨观音22、阿摩提观音23、叶衣观音24、璃琉观音 25、多罗观音26、蛤蜊观音 27、六时观音28、普慈观音29、合掌观音30、一如观音 31、不二观音32、持莲观音33、洒水观音

观音菩萨有几个身份

2，单手托莲花是哪个观音

师兄，我帮你查了一下，观音有三十三化身，手持净瓶或有净瓶出现的有沥水观音（33化身）、一如观音（30化身）、阿耨观音（20化身）、岩户观音（18化身）、众宝观音（17化身）、延命观音（16化身）、一叶观音（13化身）、水月观音（12化身）、施药观音（9化身）、泷见观音（8化身）、白衣观音（6化身）、圆光观音（4化身）、龙头观音（2化身）、杨柳观音（1化身），因此根据你所说的形态，好像都没有合适的观音像，我觉得恐怕是近代创作的，不按佛制的规定来表现的像，但这并不违背佛教的宗旨，本来法无定法，所有的显像都是因应而现。——因此，我觉得您说的可以像杨柳观音。

单手托莲花是哪个观音

3，右手拿一本书的叫什么菩萨

　　持经观音，三十三观音之一。因手持经卷故名。《法华经·普门品》所载，“应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法”之观音化身。此系因声闻乃听闻如来之说法而得道者，故以手持经卷表示之。其形像为菩萨坐岩石上，右手奉持经卷，左手置于膝上。　　三十三观音：唐代以后，观音形象被汉化佛教不断改造，最后定型为“三十三观音”，分别有：　　杨枝观音 龙头观音 持经观音 圆光观音 游戏观音 白衣观音 莲卧观音 泷见观音 施药观音 鱼篮观音 　　德王观音 水月观音 一叶观音 青颈观音 威德观音 延命观音 六时观音 众宝观音 岩户观音 能静观音 　　阿耨观音 叶衣观音 琉璃观音 蛤蜊观音 普慈观音 合掌观音 一如观音 不二观音 持莲观音 洒水观音 　　多罗尊观音 阿摩提观音 马郎妇观音

右手拿一本书的叫什么菩萨

4，观音有几种请大到小排列

观音有三十二应身，分别度不同根性的人。 一、杨柳观音； 二、龙头观音； 三、持经观音； 四、圆光观音； 五、游戏观音； 六、白衣观音； 七、莲卧观音； 八、泷见观音； 九、施药观音； 十、鱼篮观音； 十一、德王观音； 十二、水月观音； 十三、一叶观音； 十四、青颈观音； 十五、威德观音； 十六、延命观音； 十七、众宝观音； 十八、岩户观音； 十九、能静观音； 二十、阿耨观音； 二十一、阿摩提观音； 二十二、叶衣观音； 二十三、琉璃观音； 二十四、多罗尊观音； 二十五、蛤蜊观音； 二十六、六时观音； 二十七、普悲观音； 二十八、马郎妇观音； 二十九、合掌观音； 三十、一如观音； 三十一、不二观音； 三十二、持莲观音； 三十三、洒水观音。 其中除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外，皆为唐代以后民间流传信奉的观音形像。

5，观音神象有多少种分别是什么

观世音“大慈大悲”。法外听音,普度众生。
观音摄化自在而示现之三十三观音身，分别是：杨柳观音，龙头观音，持经观音，圆光观音，游戏观音，白衣观音，莲卧观音，泷见观音，施药观音，鱼篮观音，德王观音，水月观音，一叶观音，青颈观音，威德观音，延命观音，众宝观音，岩户观音，能静观音，阿耨观音，叶衣观音，琉璃观音，多罗尊观音，蛤蜊观音，六时观音，合掌观音，一如观音，不二观音，持莲观音，洒水观音，马郎妇观音，普悲观音，阿麽提观音。 在以上三十三观音之中，只有白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿麽提五观音于经轨有据，有梵名，且是密宗所奉。 依《法华经》卷七《普门品》，观音的三十三应化身分别是：圣者三尊、天界六尊、道外五尊、道内四尊、妇童六尊、天龙八部、金刚一尊。 此外，依显教和密教不同经典，观音像还有：六观音，千手观音，圣观音，十一面观音，如意轮观音，马头观音，不空绢索观音，准提观音，四臂观音，度母等。
都是假神！
能听闻到的差不多有50多种，太多了

6，一花一世界 一叶观音 是什么意思

不知道你是否读过这样一首诗 "一粒沙里藏着一个世界, 一滴水里拥有一片海洋, 所有的树叶并没有不同 整个大地是一朵花." 这是格鲁吉亚的诗人聂鲁达的诗歌 题目是《统一》 那么你所引用的这句偈语就是说一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧，其实“不同”就是“同”，“同”之所以被称为“同”，不是他本身是“同”，而是你把他看作“同”，你把他看作“不同”，那么他就是“不同”；“菩萨”之所以被人们称为“菩萨”，不是他本身是“菩萨”，而是人们把他看作是“菩萨”——这也就涉及到佛家“空”的思想，这种思想也就是我们现在所说的、与唯物主义相对的“唯心主义”，其核心思想就是说物本来不是实实在在的“物”，他之所以成为“物”，是因为你把他看作“物”的结果。 这样说可能你会感到比较的难以理解，建议你去看一下《金刚经》——这本经书对“空”的概念——也就是佛家的本质思想阐述的比较精辟简单。相信你读了以后，就能对佛家思想有更为深刻的理解。 其实这样的意思也只能靠自己去理解，别人说往往也是词不达意，不太准确，最终还是要靠你自己用心去体会。 不知这样的回答你是否满意？！~ 真诚希望你能与佛家结缘！~ 请憬1975不要抄袭别人的答案!~ 菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处染尘埃?

7，观音像有多少种

观音可以示现无量身度化众生，但就民间有三十三观音之说，流行于中国、日本民间，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括： 1. 杨柳观音：右手持莲，左手放掌于胸前或拿净瓶。 2.龙头观音：乘龙头在云端，教化天龙的化身。 3.持经观音：坐岩石上，右手持经，左手置膝。 4.圆光观音：在圆光火焰中，合掌坐于岩石。 5.游戏观音：乘坐五彩云，左手置偏脐处，做游戏相。 6.白衣观音：著白衣，手结定印，跏趺坐于软草石头上。 7.莲队观音：合掌，坐于莲池中莲花座上。 8.泷见观音：又名飞瀑观音，倚于继崖上观瀑布。 9.施乐观音：右手掌颊，倚于膝上，左手插腰。 10.鱼蓝观音：手提装鱼的篮子，亦有乘坐大鱼背。 11.德王观音：趺坐岩石上，右手持绿叶一枝，左手置膝上。 12.水月观音：在月光下乘莲华舟于海上。 13.一叶观音：乘一片莲华，漂荡水面。 14.青颈观音：坐在断崖边，右膝立起，右手放右膝上，左手扶崖壁。 15.威德观音：右手著地，左手持莲华，右岩上观水。 16.延命观音：倚于水岸岩边。能除诸毒害寿命之物。 17.众宝观音：右手著地，右足伸展，左手置于立著的膝上。 18.岩户观音：端从于岩石洞窟内。 19.能静观音：伫立海边岩石上，作寂静相。 20.阿耨观音：左膝倚背在岩石上，两手相交，远眺海面。 21.阿么提观音：即无畏观音，左膝倚于岩上，二手置于膝上。 22.叶衣观音：从于有草的岩上。 23.琉璃观音：别于高王观音，乘一叶莲花瓣，轻飘于水面。 24.多罗尊观音：又称为救度母，直立乘于云上。 25.蛤蜊观音：相传唐太宗石蛤蜊，刨而不开，焚香祈求，忽然蛤蜊变公菩萨。 26.六时观音：右手持经箧的立像。 27.普慈观音：双手千法衣垂于前方，立于山岳之上。 28.马郎妇观音：观音化身美丽女子劝大家学佛，以手提鱼蓝为主。 29.合掌观音：立于莲台，虚心合掌势。 30.一如观音：坐于云上之莲花座，树立左膝有降伏雷电之姿。 31.不二观音：乘坐浮于水面的莲叶。 32.持莲观音：乘莲叶，两手持莲蓊，显现童男童女之体。 33.洒水观音：右手持瓶作水之相者。

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