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1，目前时大彬紫砂壶价格大概在多少价位

时大彬紫砂壶老值钱了，时大彬是明朝人，在他那个年代他的壶就贵比黄金了。流传到今天，价位大概在千万元级哦。
如果是真时大彬的壶你发财了！多少钱也别卖这壶应该是在博物馆里的...不过没听说过大彬壶还有铜嘴的最好找专家给看看别抱多大希望大彬壶比大熊猫还珍贵

目前时大彬紫砂壶价格大概在多少价位

2，曹婉芬的大彬僧帽壶现在价格

曹婉芬正教授级高级工艺美术师,当代紫砂名家.作品，价格基本都在万元以上，要是精品的话，价格会更高！ 楼主千万不要希望能在市场上购买到他们的作品，楼主要是真心收藏他们的作品，最好设法和他们取得联系，他们中的不少人开有自己的“大师作坊”，直接从他们手里购买，应该比较保险，目前看，也是一般人收藏他们作品的唯一途径！

曹婉芬的大彬僧帽壶现在价格

3，时大彬紫砂壶

你家很厉害，不过呢，要告诉您的是时大彬的壶历朝历代都有人在仿。古书上记载的是他的壶流传下来的不超过十把，目前确认是真迹的有五把了，您觉得您家那把是真的概率有多大？上图片吧，是不是真的我看不出，是不是假的一眼就够了～本人宜兴当地做壶的
找专家看看吧。仅凭这点信息无法分清真伪。文物这类东西还是要实物才能区分出来。
是真的可能比天上掉馅饼的几率低

时大彬紫砂壶

4，祖传一把紫砂壶壶底刻有时大彬制壶盖刻有宜兴松亭印章不知道

其实仿间一般写著大彬的壶,基本上百分之一百都是假的,真的东西不是在博物馆典藏,即使流落民间也不可能在一般市井小民手上,这种问题不要再问了
这把壶如果是真的1!值钱了！
有图片吗，上传几张让大家一起鉴赏一下！
时大彬（1573——1648），明万历至清顺治年间人，是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子，他确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系。据后人简要统计，其存世作品，包括见于著述的不过数十件而已。
国宝。好好鉴定下。如果真货。兄弟发了

5，我有一把紫砂壶底部刻有时大彬制求懂的人帮忙看一下

1，时大彬是宜兴紫砂艺术的一代宗匠，宋尚书时彦裔孙，时朋之子，生平活动期在明代万历朝至清代顺治朝之间。大彬壶艺在明代就享有盛誉，多见于文人记述。时大彬一生约八十余岁，所制作品当数以千计，流传其广。时大彬作品虽多，但流传存世者极少。至清乾隆年间，时大彬的作品已视为稀世珍宝了。时大彬距今约300余年，据后人简要统计，其存世作品，包括见于著述的不过数十件而已。可见精贵之至。海内外也有许多私家收藏，因无从查考，莫辨真伪，因此暂不统算在内。时壶大多有「大彬」款识，以此识别。时大彬所制紫砂壶，今尚存十六七器，其中五器为近些年考古发掘所获，皆处于明人墓葬。其余均为传世品，分藏于北京、上海、南京、香港等地各公私机构及藏家之手。若你手里的是真的，你可以自己估一下价值多少。我不敢估。2，你的壶，且不说真伪，给人的感觉，就不存在年代感 。特别是底足，大彬制壶以严谨著名，稍有瑕疵必弃而碎之。你看看你的壶，底足你觉得象是这位大神的手笔否。3，百度也不是一个鉴定这类东西的地方。就算是你是真的，拿到这是来问，就已经假了。

6，我看见一把壶底子上有大彬的印章请问大彬是一个做壶的大师吗

你好，时大彬是最有名的制壶大师之一。他的作品一般都在博物馆或者知名藏家手里，传世作品大概不超过100件。价格不菲。
大彬，即古代制壶名家时大彬。时大彬（1573——1648），明万历至清顺治年间人，是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子。他对紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型设计与铭刻，都极有研究，确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系。生于明代万历年间，殁于清代顺治初年。时大彬制壶技艺全面，在泥料配制、成形技法、器形设计以及属款书法方面都有卓越的成就。望采纳！！！！！
如果真是时大彬的壶，那你就发达了，几十万以上的，但市场上“大彬”款的基本上是假的了。
应该是时大彬，他的壶价格很到，需要鉴定出手可以私我1！11再看看别人怎么说的。
〖问题〗我看见一把壶，底子上有大彬的印章，请问大彬是一个做壶的大师吗？〖回答〗大彬，即古代制壶名家时大彬。时大彬（1573——1648），明万历至清顺治年间人，是著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子。他对紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型设计与铭刻，都极有研究，确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系。生于明代万历年间，殁于清代顺治初年。时大彬制壶技艺全面，在泥料配制、成形技法、器形设计以及属款书法方面都有卓越的成就。

7，时大彬紫砂壶鉴定

“时大彬”紫砂壶目前世界上已不足10件。时大彬壶代代都有仿品，有高仿，也有低仿，层出不穷，包括国内外各大博物馆与藏家所收藏的传世品，几乎全是仿品。时大彬紫砂壶真伪鉴别： 1.壶泥。虽然砂头均较粗，但可分为“或淘土，或杂碉砂土”两种。曹墓六方壶和泰州圆壶为“淘土”，即1932年宜兴陶器参加芝加哥博览会筹备委员会出刊的《宜兴陶器概要》中介绍的“泥料之制造：淘泥之家，购运山户生泥，倾入石池或泥潭，用铁扒渐渐淘揽。去其渣滓，取其凝练者运售于窑户，即可制造坯件”。俗称“响塘片”。时大彬用“淘土”制作的砂壶，器表都细而光滑，泥色为赭红色。至今未见有用“淘土”仿制的时壶。另3把壶为“杂硐砂土”。在“淘土”中掺和了较粗的砂粒，即现在称为“调砂”的工艺，故器表质感都呈“石榴皮”状。泥色有栗色略带黄和紫褐色两种。目前所见时壶高仿品俱为“杂硐砂土”，尤多紫褐色的。据《阳羡茗壶系》记述，时大彬壶“诸土色亦具足”。时壶应该还有其他泥色的。 2.制法。泰州壶容量达900毫升，属时早期制作的大壶。其制法正处周容《宜兴甍壶记》所述“供春更斫木为模，时悟其法，则又弃模”的过渡期，故壶身上半部以木模拍压，在内壁留下了木纹印，下部则拍打成型。壶内上部还有30多处弧状指甲痕。嘴、把与壶身用脂泥粘接。盖钮气孔被脂泥堵塞，也许与上下对钻开孔有关。这也是时大彬及其稍后一段时间内的工艺特征之一。曹墓出土的六方壶，壶身用裁片镶接法筑成，嘴、把用“钻孔塞泥法”与壶身粘接。唯六方壶每边的宽度略有差异，棱角不够明显，壶盖与口沿合缝不甚紧密。此壶的制作时间，当比泰州壶迟，而比另3把壶早。张墓壶、卢墓壶和华墓壶则都用拍打成型法制作，说明其时制作工艺已经成熟。这是时大彬对紫砂艺术最大的贡献。用顾景舟大师的话来说是：“大彬之技影响着他以后的多少代紫砂艺人，而且，今后还将继续影响下去。” 3.造型。这5把壶只有六边柱形和圆球形两种形体，看似简单，其实即使同是圆球形，造型也各异，绝无雷同。如华墓壶是三锥体足，张墓壶是假圈足，卢墓壶虽同为假圈足，盖上却有三只扁鼎足：尽亮造型不一，但也有共同之处：诸壶都有短颈，壶嘴、把均高于壶口，应是为了增加壶的容量；它们曲流的走势几乎是一样的；壶把上根部加粗、拉长，以扩大与壶身的接触面，防止开裂。时大彬壶的造型当然不止这5种：周高起说其“诸款俱足”，各种款式都有。明末清初的周容在《宜兴甍壶记》中，就曾记：“是日主人（指时大彬再传弟子许龙文）出时壶二，一提梁卣，一汉解，俱不失工所言”，风格敦雅古穆。即时大彬有仿青铜器的提梁壶和解形壶。 4.装饰。这5把壶俱为素面素心，朴素无华，但已经有一些装饰手法的运用。六方壶有意识地将壶嘴、壶把制成六棱形、五棱形，虽然是明代民间圆桶形四系壶装饰手法的沿用，却更加和谐。此壶的直颈和壶盖还使用了起线的装饰方法。盖钮有对合的半弧纹。这些都使得该壶圆与方、曲与直的对比更加强烈。又如张墓壶和华墓壶，壶颈根部和壶盖上凹面环线的运用，避免了造型的单调呆板。而华墓壶壶盖贴塑四瓣对称的柿蒂纹，既继承了吴经墓壶的装饰纹样，又显得更加灵巧。 5.铭款。《阳羡茗壶系》记：“镌壶款识，即时大彬初倩能书者落墨，用竹刀画之，或以印记，后竟运刀成字，书法闲雅，在《黄庭》、《乐毅》帖间，人不能仿，鉴赏家用以为别。”此语不虚，制于早期的泰州大圆壶的底部款识，即是先铭印记，然后字内用双刀法依笔划刻过。故除“茶”字草头未曾刻过外，其余笔划内均成V状。另外4把壶都为楷书刻款，没有印、款共用的。铭款的内容，既有只刻名字“大彬”的，也有连姓带名“时大彬”的，还有记年“丁末夏日”和带堂名“茶香室”的。铭刻的位置，如壶底为平面，刻在底面；壶底为曲面，则刻在壶把下的腹体上。未见有刻在正视图壶腹中心部位的：刻款笔划，“时”的“寸”，一钩起势成斜尖状，露出一横很少；“大”字一撇斜出，一捺大多比撇长，刀口较宽；“彬”字“林”中两竖起笔顿成斜尖状。 6.指纹。清李斗《扬州画舫录》曾云：“大彬枝指，以柄上拇痕为标识。”说的是时大彬一手有六指，以壶柄上自己大姆指的指纹作为防伪标识。据潘持平先生记，泰州壶“壶把上部弯曲处左内侧果然有一指纹，清晰可见”。洵知古人不妄言也！而这一点也可以作为鉴别时大彬早期壶作的标识之一。

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