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1，为什么刘备是乱世的枭雄

曹操是奸雄，比枭雄高一个等级。汉末称的上枭雄的多了，董卓、袁绍、袁术神马的都是枭雄。
话说乱世枭雄一般用来称呼曹操....不过刘备面善心狠,却也不枉枭雄之称.单单三国演义这本专门拥刘反曹的书里,都很多例子.比如他不肯受徐州,是因为徐州北临曹操,南对袁术,西接刘表,危险之极.还有怒摔阿斗,足可见其心计.

为什么刘备是乱世的枭雄

2，我姓刘我老婆姓师还有2个多月宝宝就要出生还不知是男是女 搜

女孩叫刘师梦 男孩可以叫刘师然
应该是女，我也不确定也有可能是男
女的叫刘诗诗，男的叫刘圣杰
刘京涵刘子涵（取自“子部京涵”寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。）其实名字可以从时节、时代、出生地、诗句、哲理、成语、希望等方面构思。而且取名是个美妙的过程，只要用心，细心，相信每位家长都能为孩子觅得佳名。让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。
男：刘永磊 刘振 刘爵 刘许光 刘拥 刘坚 刘强 女：刘国英 刘志芳 刘杰
应该是男的

我姓刘我老婆姓师还有2个多月宝宝就要出生还不知是男是女 搜

3，拥刘反曹是从什么作品开始的

从宋代街头艺人的说书开始
五代的南唐已经有种戏曲，是拥刘反曹的，估计可能还会早些
1、小说的思想倾向是拥刘反曹。表现出封建的正统观念，对曹操有所诋毁，把刘备、关羽、张飞、诸葛亮当作小说中心人物来描写。 2、刘备字玄德人称刘皇叔，忠诚厚道、谦恭待人是他主要的性格特点，最能突出他着一特点的情节是火烧新野时带着百姓逃跑。此外他还具有有讲义气、重友谊等性格特点。 3、关羽被曹操封为汉寿亭候，使一把青龙偃月刀，骑赤兔马，深明大义、高傲自负是他的主要特点，锄强扶弱、与人排纷解难。 4、张飞被吕布称为莽张飞。 5、周瑜字公谨，东吴（海军）都督（官名） 6、曹操自封汉相，是一代奸雄形象，为人凶残、狡诈，惯用计谋，他信奉的人生格言是“宁教我负天下人，休教天下人负我。 7、赵云的主要性格特点英勇果敢、忠诚多谋。 8、被称“三绝”的分别是：智绝诸葛亮，义绝关羽，奸绝曹操

拥刘反曹是从什么作品开始的

4，为什么在三国里人们不把曹操看为正面人物

罗冠中写三国的时候，他就本着褒刘贬曹抑孙的原则。人们深受书本的影响，再加上众口相传，所以就…所以我建议你读易中天的品三国，不要受旧俗的影响。
罗贯中不喜欢曹操，觉得曹操是颠覆汉朝的人，比较推崇刘备桃园三结义什么的。所以在三国演义里曹操就不是很受欢迎但是要是看三国志和史记的话曹操还是蛮强的。也是一个诗人。现在很少有人看三国志和史记了都是看三国演义所以说人们都不怎么喜欢曹操的。
反面
因为曹操为人奸诈，历史上都说他是个枭雄（枭雄指骁悍雄杰之人，犹言雄长，魁首，多指强横而有野心之人），他猜忌心里很重，为人不是很正直的那种。
三国是汉室的天下 曹操是汉贼 所以就成反面人物了。
三国志中并无拥刘贬曹倾向，反而有些贬刘拥曹。因为作者是晋朝人，晋朝司马家本身就是从曹魏政权分离出来的。三国演义作者罗贯中生活在元末明初，由于元朝的残暴统治，宣传汉家正统思想是他的历史使命。

5，为什么历史上要拥刘反曹

因为刘备姓刘，是皇室的远亲，又称刘皇叔，而曹操是下天子以琳诸侯的恶賊，所以二者不能相提并论。那时的人们受时代的局限，加上刘备性格温和善用人才，网络了很多高人助他，比如诸葛亮，关张赵，还和孙权联姻。所以种种都说明刘备心有城府，老谋深算，曹操不过是一个枭雄，但是曹操是真正的做事大气，敢作敢为的人。
主要是封建道德需要,演义的刻画加上历代统治者的重视,因此逐渐行成潮流,拥刘反曹,这也是民间的需要.反映民间对圣明君主以及清廉官僚的向往.曹操当然英雄,而且是少有的.平定北方,兴屯田,振兴北方经济.同时为晋朝统一奠定雄厚基础,且操为少有的诗人,为君主之人有几位还能是大诗人啊.再说曹操用人之术,贤明之人皆为其所用,在三国这场人才争夺战中,曹操应该算最成功的.而在用兵方面操也是帅才,计谋算计哪次不把没有孔明是的刘备耍的乱转,而在崛起过程中,操能在混乱的北方崛起真是一个奇迹.另外曹操好象是地道的发明者,因为董卓派兵征讨操时,操以地道用疑兵之计,虚张声势把董卓吓退.就是演义中也是一个最成功的奸臣,试问天下何人之墓能尚未被发现呢?是中国历史上的大英雄,中国的一颗历史明星.
刘有皇室血统，曹从小被一个宦收养，又推崇惟才是用，所以后人都称他奸雄！
当时东汉的皇帝是姓刘的，被士大夫看做是正统的*皇室*，姓刘的都是有血统的人。。。
不是说刘备是忧皇家的血统吗
封建思想的原因
他们偏心

6，罗贯中是哪个朝代的

罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国演义》的作者。山西并州太原府人，主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。 以下仅供参考 生平经历 寓居江南 当元仁宗延祐年间，罗贯中父为丝绸商人。元代中期，由于灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和“说话”艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子、“书会材人”，如关汉卿、郑光祖等人，都先后搬迁到了杭州一带。身为小说兼杂剧作家的罗贯中，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。7岁开始，他在私塾学四书五经。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是罗贯中对商业不感兴趣，在父亲的同意下，他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。罗贯中号“湖海散人”，这个称号就寄寓着漫游江湖、浪迹天涯的意味。大约在公元1345～1355年间，他来到了杭州。许多说话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里活动。罗贯中与志同道合者为友。加上他对民间文学又极其喜爱，到了这里，自然不愿离开远去。 有志图王 元惠宗至正十六年（1356年），罗贯中辞别赵宝丰，“有志图王”的罗贯中到农民起义军张士诚幕府作宾。起事称霸的张士诚是灭元功臣。第二年在罗贯中的建议下，张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。同年，张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏，张士诚只好投降。降元后，张士诚贪图享乐。到至正二十三年，张士诚看到元朝没落，又再次称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王，但是不被采纳。刘亮、鲁渊等人纷纷离去，罗贯中自此对张士诚失去了信心，返回老家太原。至正二十三年（公元1363年）九月，不久，罗贯中也离开了张士诚，再次北上，到至正二十六年，罗贯中又回到了杭州。《三国志通俗演义》的写作，当在该年以后。这时，他已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比较成熟的看法，完全具备了创作《三国志通俗演义》的条件。到明太祖洪武三年（公元1370年），罗贯中已写了十二卷，之后卷数的写作，是洪武四年以后的事了。 在罗贯中写作《三国志通俗演义》期间，施耐庵从苏州迁移到兴化，并在洪武三年逝世。为了纪念他的师傅施耐庵，罗贯中在完成《三国志通俗演义》之后，决定加工、增补施氏的《水浒传》。成书于洪武四年至十年之间。在加工、增补《水浒传》的同时，罗贯中继续创作历史演义系列作品。 发愤著书 元朝末年，天下大乱，群雄并起，他也曾参与其中。明人王圻在《稗史汇编》中，称他是一位“有志图王者，乃遇真主”，也就是看到天下将不免落到朱元璋手里，才不得已淡出江湖。不久，罗贯中远走江南，流寓于江、浙一带，以小说抒写其“图王”霸业之胸襟。图王未果，发愤著书。 不过，这也可能只是一个传说。因为清顾苓《塔影园集》卷四《跋水浒图》记载“罗贯中客霸府张士诚”，这与“有志图王者”的形象不符合。这两则记载虽有矛盾的地方，但足以表明罗贯中在元末曾经想有所作为，“传神稗史”，只是在现实中失败后无奈的选择。 明朝建立后，朱元璋为了巩固自己的地位，曾令各行省连试三年。由于曾与朱元璋为敌，罗贯中不得不放弃了读书人步入官场的机会。明洪武14年，罗贯中写出了《三遂平妖传》(20回本)，此后，便一发而不可收，创作了《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。 有专家认为，“有志图王”的早期经历与其晚年的特殊心境，是罗贯中偏好政治历史题材小说，并在这类小说上取得艺术成功的关键。一是用三国故事作为题材写出了《三国演义》，一是用兼历史与英雄传奇品质的梁山好汉故事编辑《水浒传》（通行的说法，比如说《中国文学史》赞同由施耐庵原创、罗贯中编辑整理成书的说法）。 罗贯中在创作完了这些作品以后，已是六十几岁的老人了。他为了出版这些作品，于洪武十三年左右从杭州来到了福建，因为当时福建的建阳是出版业的中心之一。但是，罗贯中的这一目的未能实现。罗贯中的创作才能是多方面的。他写过乐府隐语和戏曲，但以小说成就为主。关于他的小说，《西湖游览志馀》称他“编撰小说数十种”，又相传他写过《十七史演义》。今存署名罗贯中的作品，除《三国志通俗演义》外，还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》也和施耐庵一起编写过《水浒传》。这些作品中《三国志通俗演义》的成就最高。全书以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗争，起自黄巾起义，终于西晋统一。作品谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了动乱时代人民的痛苦和对清明政治、对仁君的向往，体现了鲜明的“拥刘反曹”倾向。《三国志通俗演义》“文不甚深、言不甚俗”，语言简洁明快而又生动。它把历史和文学自然结合，有现实的描绘，又充满了浪漫主义的传奇色彩。罗贯中《三国志通俗演义》现存最早刊本为嘉靖本，最为流行的本子是清代毛纶、毛宗岗父子的修改本。除小说创作外，贾仲明《录鬼簿续编》说他“乐府隐语，极为清新”。他现存戏曲作品有《赵太祖龙虎风云会》杂剧。杂剧的基本思想和《三国志通俗演义》类似，描写君臣之间的亲密关系，并希望通过“正三纲、谨五常”来结束奸雄争霸造成的悲惨局面。 大约在公元1385～1388年间，罗贯中活了七十岁，在宋代民族英雄文天祥的故里庐陵（今江西吉安）逝世。
明朝
元末明初吧
元末明初
是明朝人

7，三国演义里面有哪几 位主人公

罗贯中本中，卷前“三国志宗僚”一栏所开列的，蜀汉方面，上自刘备下至黄皓，共104人；曹魏方面，上自曹操下至陈登，共242人；孙吴方面，从孙坚、孙权至刘赞共131人。三方总共477人。这里面只限于帝王后妃、文官武将。而农民起义头领，以及渔樵耕牧等下层人物，都被排斥在外。 　　一些研究《三国演义》的论著说，这个作品共写了400多个人物，大概就是依据这个“三国志宗僚”的数字。这是很不准确的。 　　据粗略的统计，毛宗岗整理过的《三国演义》中有姓氏的人物，共有980多人。如果把其中的神仙道人如南斗、北斗，还有孔明的书童、水镜先生的牧童和一些无姓无名的妇女等，也算上的话，就有1100多人。可以说，《三国演义》是我国古代文学中写人物最多的一部作品。 　　这个作品在处理这众多人物的一个明显特点是，主次分明，详略得体。从而把他们组成为一个完整的历史画卷，真实地反映出三国时代的社会面貌。 　　作品所歌颂的蜀汉集团的主要人物，如刘备、关羽、张飞和孔明等，是全书的主体，写来有始有终。其来龙去脉，为人作事，交代得一清二楚。不但写他们生前龙腾虎跃的战斗生活，而且还写他们死后幽灵的种种活动。比如，诸葛亮死后，英灵尚在，仍在维护着蜀汉的安全。关羽被害之后，阴魂不散，扼杀了对手吕蒙，吓煞了曹操，在战阵中保护着张苞，最后升天为神。张飞的冤魂，来到刘备跟前，诉说自己的被害，要求为他报仇。就连孔明的老丈人黄承彦死后，也能显灵。 　　曹操、孙权集团中的主要人物，虽然也有始有终，但写他们只限于生前，而且许多人还不得好死，如孙策被刺死，周瑜被气死，吕蒙被扼死，曹操被伏皇后、董贵人等20个为他杀害的冤鬼“索命”而死。他们死了之后，就默默无闻，毫无讯息！ 　　次要人物，要么有始无终，要么一出现即被人砍死。这一些大多数是牙将、裨将之类，他们的出现大多数为铺垫主要人物。关羽“温酒斩华雄”时，在出阵之前，潘风、俞涉、鲍忠、胡轸等将，便连连被华雄斩死，造成了华雄的不可一世的气势，而关羽在温酒之间却斩了华雄，关羽的神威便在华雄之上。所谓“强中还有强中手，一山还比一山高”。潘风等四人一出场即死去，从艺术构思上来说，当然，他们也算是完成了任务，各得其所。 　　等而下之者，往往只在介绍较主要人物时提到而已。比如写孔明出山时，就说到他的“四密友”——徐元直、崔州平、石广元、孟公威。除徐元直得到较详细的描写外，其余三人只是提到一下，以后，就没有下文了。写刘表时，提到了“江夏八俊”，只点出了“八俊”的名字。 　　人物虽然众多，经过作者的这样处置，显得主题突出，层次分明。有如群山起伏，连绵不断，又主峰突兀，气象万千。这一方面是作者“拥刘抑曹”正统观念所造成的结果，另一方面，也是杰出的艺术构思的体现。从这点上，也足以说明，罗贯中不愧是个大手笔。
要说主人公的话，其实120回的三国演义要分阶段来看，就像是一出戏，你方唱罢我登场。我来说说我的愚见。 首先，三国演义的开端是黄巾起义，这时，黄巾军首领张角等人和讨伐黄巾军的军阀将军们如刘备、关羽、张飞、曹操、孙坚、袁绍、袁术都是在这时开始崭露头角。顺便说一下，黄巾军的部下中只有周仓、廖化是在三国演义中到后期的，其他都是在前五回被灭的。 其后，董卓篡位，这时就要注意董卓、汉献帝、吕布、王允、貂蝉、李傕、郭汜这些人了，还有讨伐董卓的18路诸侯，其实有许多事龙套角色，注意一下袁绍、袁术、曹操、孙坚、刘备、关羽、张飞、这些人。 后来，董卓被诛杀，军阀之间混战开始。注意一下这些人，一行就表示一个势力： 曹操、郭嘉、荀彧、贾诩、典韦、夏侯惇、徐晃、许褚 袁绍、颜良、文丑、袁谭、袁熙、袁尚 孙坚、孙策、张昭、周瑜 刘备、关羽、张飞、赵云、孙乾、糜竺、简雍、糜芳 吕布、张辽、高顺、陈宫 公孙瓒（没有什么将领） 袁术（没有什么将领） 陶谦（没有什么将领） 张绣（和贾诩一起为曹操所降） 官渡之战结束后，天下只剩下曹操（北方，即淮河以北）、孙权（江东，即江浙地区）、刘表（荆州，即湖南湖北）、刘璋（益州，即四川重庆）、马腾（西凉，即甘肃陕西宁夏一部分）几个势力。【刘备此时还是没有用武之地，寄居刘表】此时，主要关注一下： 刘备：关羽、张飞、赵云、诸葛亮、孙乾、简雍、糜竺、徐庶 曹操：张辽、夏侯惇、夏侯渊、荀彧、贾诩、程昱、曹仁、徐晃 孙权：周瑜、张昭、鲁肃、甘宁 刘表：蔡瑁、张允 接下来就是赤壁之战，刘表已死，就主要关心曹孙刘三家 曹操：荀彧、荀攸、程昱、徐晃、张辽、许褚、蒋干、蔡瑁、张允 孙权：周瑜、黄盖、阚泽、鲁肃、甘宁 刘备：诸葛亮、关羽、张飞、赵云、张松、法正 赤壁之后，三足鼎立，刘备袭取益州，合肥之战（曹孙）关注： 刘备：诸葛亮、庞统、关羽、张飞、赵云、黄忠、马超、严颜、魏延 孙权：周瑜、鲁肃、吕蒙、周泰、程普、蒋钦、韩当、徐盛、孙小妹（孙尚香） 曹操：张辽、夏侯惇、杨修、荀彧 其后，刘备称王，关羽走麦城，夷陵之战 刘备：关羽、诸葛亮、张飞、黄忠、马超、赵云、关平、周仓 孙权：吕蒙、陆逊、程普、韩当、周泰 曹操：曹丕、徐晃、曹仁、司马懿 还有神医华佗 之后诸葛亮六出祁山直到三国演义结束： 曹操（亡）：曹氏皇帝、曹真、司马懿、郭淮、司马昭、邓艾、钟会 刘备（亡）：刘禅、诸葛亮、马谡、孟获、姜维、关兴、张苞 孙权：丁奉、张昭、陆逊 以上人物都有一些很脍炙人口的典故和故事。总而言之，刘备、曹操、孙权、诸葛亮、曹丕、关羽、张飞、赵云、周瑜、陆逊、甘宁、司马懿、徐晃、郭嘉可以成为影响整部故事的主角
没有主人公，它是一部名著，也是一本仿照历史所写的传纪，人人都是主人公，不过有诸葛亮，刘备，张飞，关羽，周瑜，庞统，曹操，黄盖等比较突出的人物
刘备，张飞，关羽，诸葛亮，曹操

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