佛头三通收尾打结方法，我用数控车床车出来的珠子三通怎么打那个孔还有佛头底部怎么掏

1，我用数控车床车出来的珠子三通怎么打那个孔还有佛头底部怎么掏

分度头分出3个平分度数，然后台钻固定用1-3mm的转头钻，两个孔钻相通一个与横孔相接

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2，金星紫檀佛头三通怎么编中国结中国结编法紫檀

额

佛珠通比念珠点通手告知念满108遍念佛处翻转念珠重新计数越佛免敬并没规定佛珠要比其念珠通同三通材质藏银、砗磲、玛瑙区别手提醒

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3，紫檀手串佛头三通怎么编中国结中国结编法

就是吉祥结，戳经验 https://jingyan.baidu.com/article/0eb457e534a0a703f0a90568.html注意看花容易绣花难，由于线细，生手还是比较难编的，得多练练

在百度视频搜一下手串中国结打结或者到紫檀爱好者贴吧的精华帖里找一下视频那里有我打结的教程视频很好学

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4，佛珠手串的三通穿法怎么穿

直接钩针把绳子从竖孔勾出来不就是了。简单得很。。如果没有小钩针就麻烦了。要找一段电线。多股的那种。取一段很细的铜丝。叠双后形成一个套。放入竖孔。让绳子穿过这个铜丝套。才能用铜丝把绳子从竖孔强行拽出来。比较费劲。。。。。如果孔小还是不行的话。就用一段棉线。穿过三通的横孔和铜丝套。然后把棉线的两端。与佛珠绳相系。先把棉线从三通竖孔拽出来。再通过棉线把佛珠绳拽出来。-----------------------------------南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

不知道题主是短串还是长串。单线穿过所有的珠子，然后用钩针或者穿线的工具双股穿过佛头和佛塔，在佛塔处打结，可以是简单的死扣或者金刚结都可以，然后加上自己喜欢的珠子或者背云、二饼什么的，下面要是还挂坠子的话可以双股线穿过坠子（例如平安扣、无事牌、咒牌等等）向上打平结，打到背云的位置剪掉多余的线用打火机烧一下就行了。如果是短串，佛塔处可以打简单的吉祥结，或者打死扣金刚结什么的再缀上弟子珠，弟子珠可以用凤尾结收尾，最后用火烧一下。注意：穿的时候线头都烧一下，以免秃噜了。还有金刚结一定要拉紧绳子打结，要不然打完了不好看，太松

5，三通佛头怎么做

打一个对穿的孔，然后在垂直的位置打一个半通的孔，就是形成一个T字，就行了，小心别打到手指啊。

1、颜色。天然的南红玛瑙的颜色纯正、厚重，闪烁着锦缎般细腻柔和的光泽，给人一种鲜活感；而假的南红玛瑙颜色艳丽轻浮，一般不是很协调，光泽也不自然，往往呈现出一种艳俗感。对于有些年头的南红成品，因为多是出自老坑，在酸碱度较高的环境影响下，一般颜色亮度和光泽都会降低，但是其表面会随岁月留下的痕迹熠熠生辉，呈现出温润的质感。 2、质地。南红玛瑙质地坚硬、结实，硬度在莫氏7级以上，需要借助工具来雕刻，制作的饰品有一点的重量和质感；而假南红玛瑙多是用其他石料仿制的，要么性脆易碎，要么质地轻软，制成的饰品通常比较轻，没有天然南红玛瑙的坠重感。且真正的南红玛瑙透明度不高，除了部分产地的料子可以肉眼直接看到内部的水线和朱砂点外，大多要借助强光的照射才会看到透光现象；而人工合成的假冒南红玛瑙会呈现出玻璃光泽，透明度很高。 3、温度。天然南红玛瑙受酸碱等物质的影响，有着冬暖夏凉的特质，只受气温的影响而变化，手感凉，放手心里握一会，温度没有多大变化，而且经过摩擦后一般也不会发烫；但是人工合成的南红玛瑙会受外界温度的影响，一般是夏暖冬凉，握在手心一段时间后温度会明显升高。

6，接下来怎么办谁知道怎么把三通的佛头串法

我不是专业的，上次穿是自己琢磨着弄的。两种方法，一种是找那种网线，剥开外皮之后，用其中一根铜丝和你的穿珠子的线拧在一起，然后用把铜丝从一侧的孔进去，中间的孔出来，当然如果三通的孔足够大，你把铜丝对折也可以。另外一侧也是从侧孔进去，中间的孔出来。不过不用动手你也能想出来，这个基本很难，尤其是第二次的那边。另一种方法，是重新穿线，不要先穿珠子，先穿三通，一侧进，另一侧出，这个很容易，然后找个小钩子，针之类的，从中间的孔探进去，把刚刚穿的线从中间空挑出来，用装饰头线固定住别让它乱跑，然后穿珠子。穿完珠子后，串一下接头，把接头调整到三通一侧，用细一点的东西把这个接头推进三通即可。串三通的时候小心，动作要轻。不要用蛮力，把三通拉坏。一个小珠子打三个孔，本来就不结实了，你再用力，很容易裂开。好运。南无阿弥陀佛。

7，佛珠三通穿完怎么搭配

佛珠三通穿完怎么搭配首先说一挂足数的佛珠主珠的数量是108颗，用一颗母珠（也叫大师珠，俗称三通或者佛头）、三颗数取（两侧的俗称配珠、中央的俗称顶珠）一分为四，27颗一隔。四颗隔珠象征四大（地、水、火、风），在审美上应该符合佛头尺寸略大于顶珠、顶珠略大于配珠、隔珠又略大于主珠的搭配。在母珠和每颗数取两侧一般都要用隔片将其与主珠隔开，是为了盘念时手感界限分明。佛头接佛塔之下坠一枚背云，佩戴时起到平衡的作用。背云之下可以把珠线分开两条各坠数粒弟子珠收尾，也可以直接挂各类法器结束。在顶珠或者佛头两侧各取9颗主珠挂上一对计数器，计数器一般用10颗大小为主珠尺寸½的记子和金刚铃杵组成，用于持诵时记百位和千位。并在佛头一侧取18颗主珠加一枚卡子，用于持诵时记万位。手珠一般一颗一隔或只在佛头的两边各加一颗持珠（18仔以上）6个一隔在藏式佛珠中我们会看见那么多漂亮的佛珠中穿插着珍贵的红珊瑚，蜜蜡，绿松石，南红，琉璃，砗磲，药师等等各类珍贵的珠宝用来做佛珠的隔珠，装饰着佛珠的庄严。使得那些佛珠散发着别样的一份美丽祥和，端庄而典雅。而关于隔珠的材质，会因具体的个人能力，个人喜好而有所不同，藏族崇尚艳丽的色彩，他们认为这些颜色分别在自然界具有神奇的代表意义，蓝色象征蓝天，白色象征白云；红色象征火焰；绿色象征绿水；黄色象征黄土或者大地。五种颜色的排列形式与大自然物质存在的立体排列形式息息相关，连接紧密并富含深意！而对于配饰的选择，通常木类的最好加松石、玛瑙或菩提根；果实类、菩提子加蜜蜡、金、银；玉石类最好加水晶，玉石（注意颜色要错开）。个人建议新珠好先不加配饰，因为新珠颜色不深沉，配上也不协调，配上配饰盘珠子碍手，尤其是新珠在盘玩过程中颜色是不断变化的，也许现在配上好看，以后就不顺眼了，及其容易抛弃配饰，造成资源和金钱的浪费。下面来小编就来具体介绍一下如何配搭一条样式考究的珠子。【配饰的基本感觉】1、色调，传统菩提子大多数我们喜欢藏式念珠的佩法或者朝珠的配搭，所以原色不外乎有三种：红黄绿，辅色无外乎有白、紫、银等，首先要选好三种基本色调，再根据自己的喜好加入辅色。2、颜色的艺术，在藏传佛教和中国传统文化中，大家其实对大红大紫都有共通的美感欣赏，所以撞色就是最耀眼的方法，冷色配暖色，单色配多色，比如绿色和红色就是绝好的搭配，但珊瑚和南红就很唐突，松石单纯的配银饰也不见的好看。3、突出主题，如果你特别喜欢你念珠上的一个配珠，最好的建议就是放在顶珠上，用相反的色调来烘托他，在加其他配饰是最好或尽量少用这种色调或大小一致的珠子。4、讲究形制一致，大小渐变，所谓形制一致就是：鼓珠配鼓珠，圆珠配圆珠，想一想鼓珠配圆珠不仅起不到装饰的效果反而觉得很唐突和另类，同时珠子与珠子之间的间隙也大小不一，影响美感。所谓大小渐变，就是指菩提籽与配饰大小要渐变，相邻配饰之间的小要渐变，渐变就是逐渐变大或逐渐变小。5、讲究左右对称，上下呼应，所谓左右对称其实是中国几千年来形成的固有审美模式，和构图基础，用在佛珠上就是指珠子的左右两边的隔珠大小，材质一致，位置作用相同的两颗珠子最好大小、形制一致，上下呼应就好比121的排序，如果是112、211的排序就给人很乱的感觉。引用

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