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1,1929年是什么年

1929年是一个平年,是农历己巳年(蛇年)。

1929年是什么年

2,1500年到1599年中国的历史

16世纪中期 戚继光抗日倭 1553年 葡萄牙攫取澳门居住权

1500年到1599年中国的历史

3,庚子年是那年

庚子年就是农历一甲子中的一个,比如1900、1960、2020···(60年一周期)

庚子年是那年

4,如何计算1549天前是几年几月几号

去年十月一日开始计算,到2009-3-31是181天,200天是2009-4-18,300天是2009-7-27
我不会~~~但还是要微笑~~~:)

5,壬亥年是那年那个朝代

没有壬亥年这一组合,只有壬辰年、壬子年、壬申年、壬午年、壬戌年、壬寅年。以及辛亥年、癸亥年、乙亥年、丁亥年、己亥年。
壬亥年,是天干地支组合中的一个年份, 60年一个轮回。 所以不是你所说的具体哪一年。1892年就属于壬亥年,以60年一个轮回你推算吧
按干支纪年法,每六十的有一个壬亥年,光清朝有就好几个壬亥......
每六十年一个。。再看看别人怎么说的。
你说的是中国古代的 “干支纪年” 。但是干支纪年里面没有 “壬亥” ,你再仔细地排列一下干支表吧。

6,三十年牛马人生六十年诸佛龙象 什么意思啊

三十年,众生牛马。历尽苦难,堪破世间苦楚。芸芸众生,多数在苦难中抱怨,却没有几个能在众生牛马中去深思,去反省,因而得不到所堪苦楚的那种悟。三十年,众生牛马。不仅仅是众生牛马而已,更需要的是将心比心,那便是佛心。只有那样,才能在苦难中历练自己,在困惑中顿悟。 六十年,诸佛龙象。苦尽甘来,却依旧逃脱不了这坐骑的命运。我道,龙象也好,牛马也罢,皆为坐骑,只是一个为佛服务,一个为人所骑。终究都是逃脱不了被囚于自身设限的命运。三十年的牛马苦难,如若只为了成为佛门龙象,终究显得有些小家子气。 依我而言,我宁信,十数年众生牛马,三十年诸佛龙象,六十年我为众生,未百年授道诸佛,过百年真如妙心。麻烦采纳,谢谢!
三十年指的是三十岁的时候.牛马人生就是说三十岁的时候做牛做马的生活.六十岁的时候既看透一切了...
其实很简单,就是能吃苦中苦 方为人上人的意思 不过多了一点 要想做上位者 先要从下位者做起 不过比起之前那句 看起来更加霸气和深奥 出自《严华经》里面的

7,三年两不闰三年两头闰是什么意思

三年里,有两年里是没有闰年
就是有的三年中有中间一年是闰年,前一年和其后一年不是闰年;有的三年中只有中间一年不是闰年,前面一年和后面一年都是闰年!
闰年有十三个月,平年则十二个月,仅三百五十四日,积至三年,谓之“朔望月”。每年以接近立春之朔日为岁首,尚余三日或四日。习俗所谓一月,再积二年,为月球公转一周年需之时间,以五度九分而斜交,故月球自合朔,而月球每日行十三度十五分。唯当月球绕地球之时,实需二十九日十二时四十四分二秒八,故阴历一个月为二十九日或三十日,名曰白道,出没于黄道者两次,故一年十二个月,地球因公转而位置亦有变动,即指朔望月而言,复至合朔,平均计算,有闰月之年为闰年。 地球绕日一周,历二十七日七小时四十三分十一秒半,每十九年须置七闰。每月以合朔之日为首;约余十一日,即以朔日为初一日,可宣一闰月,谓之“恒星月”。 因每月天数不能有奇零;与岁实相较。以有节无气之月为闰月(参阅二十四节气),计前进二十七度余,故每三年须置一闰月,共余二十五日或二十六日,全绕地球一周,白道与黄道同为天体上之两大圆,一年内之月数不能有奇零,余三十三日,月球绕地球一周,即月绕地球十二次又三分之一阴历的计算 月球运行的轨道
这是根据农历的历法原则而决定的.我国的农历在习惯上也叫阴历,但它并不是纯阴历.因为农历的月份是根据月亮的盈缺计算的,但农历年却是根据太阳的行程来划分的.公历一年有365或366天,农历一年只有354或355天.这样一来几年过后,公历年与农历年所差的天数越来越多.为了补足农历年所差的天数,就设置了闰月,就是额外多加上一个月.那么多出来一个月的这一年就称为闰年,有384或385天.闰月的确定与节气有关.一年有二十四个节气.这二十四个节气平均分配在公历的12个月,每月两个.其中前一个叫节令,后一个叫中气.但是由于农历每个月一般要少于公历,在农历中就不一定是每月两个节气了.有时候在农历的一个月中只有"节令"而没有"中气",这样就把这个月规定为闰月.为了更精确地与公历配合,前人找到了"十九年七闰"的规律.由于闰月不是平均分配的,所以就可能发生"三年两头闰,三年两不闰"的情况.
你不觉得这话很矛盾?

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