香炉，香炉的作用

1，香炉的作用

用于熏香提神

香炉的作用

2，绝句中的香炉指的是

一指香炉峰（如：日照香炉生紫烟）一指焚香所用的炉子（如：泛拂香炉烟，隐映斧藻屏。）

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绝句中的香炉指的是

3，香炉什么意思

烧香得有个叉香的地方啊那里就是

或陈设香炉即焚香的器具，或熏衣、或敬神供佛。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种

烧香用的器具，尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉

香炉什么意思

4，香炉是指什么紫烟是指什么

香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。

5，香炉的解释

香炉是香道必备的器具，（西关铜艺）香炉是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。香炉使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。补充资料：历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具。

描写的是庐山瀑布。庐山雄峭拔的香炉峰，在日光照耀下，紫气蒸腾，烟雾缭绕，远瀑布像一条白链高挂在前边江面上。它那陡峭迅疾的气势叫人怀疑是银河从九天之上泻落下来！ “香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。 “紫烟”就为本意，紫色的烟雾，紫色的云霞。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛

6，香炉是什么啊它有哪些种类啊

又称火炉、薰炉。乃焚香之炉，与花瓶、烛台一齐供养于佛前，三者合称三具足。上香时，插香于此炉中，乃人心与佛心交流的桥梁。　　香炉材料种类很多，有金、银、铜、金铜、白铜、赤铜、青铜等金属制品的不同，及陶制、琉璃、象牙、紫檀制品的分别。

佛陀时代，印度民族也流行熏香，随着佛教传到中国溶；其材质多为金属、瑜石、磁、陶、紫檀等，形状多样化；（1）置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺；（2）持于手上的柄香炉，如莲华形、狮子镇形、鹊尾；（3）坐禅时所用的钩香炉；（4）灌顶时，受者跨越而以净身之象炉；在佛教中，不同形状的香炉，供在不同的位置，就要焚；大殿供桌上的香炉，有铜、石或瓷质的，用以焚烧檀佛陀时代，印度民族也流行熏香，随着佛教传到中国溶入华人社会后，中国的香炉，就进入佛教的殿堂了。成为了供养焚香的器具，佛教中称它宝鼎。与花瓶、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。其材质多为金属、瑜石、磁、陶、紫檀等，形状多样化，大致可分为四类，即（1）置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等。（2）持于手上的柄香炉，如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等。（3）坐禅时所用的钩香炉。（4）灌顶时，受者跨越而以净身之象炉。在佛教中，不同形状的香炉，供在不同的位置，就要焚烧不同的香。如我们常见于大雄宝殿中央或门外丹墀的大香炉，多是铜铁等金属铸造或石雕的，炉身刻有该寺寺名，供信徒插线香之用。大殿供桌上的香炉，有铜、石或瓷质的，用以焚烧檀香。佛寺的大殿都有一个长方形的炉盘，放着一个焚烧檀香的精致小香炉，盘子前垂着刺绣的炉围，很庄严美观，是住持和尚上香专用的；大殿的佛事完毕，如要到其他配殿礼拜，侍者师就捧着炉盘前行，和尚便随后到配殿上香。卧香炉则较适合在家信徒家中佛堂用，也有铜、瓷两种，把线香下面的一段竹枝截断，平放在卧香炉里燃烧，使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。小型木质刻着莲花形的香炉，有着长长的手柄。只能插一枝香，是进行佛事仪式时，让主法和尚及斋主奉在手中的，叫手炉。

7，关于香炉的知识要全面一点的

香炉，对华人来说，是最熟悉不过了。它不但是佛寺中的佛门法物，也是华　　人家庭中必备的供具。中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏　　居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集　　中。重视钦水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神　　祗，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场　　了。印度民族也流行熏香，娑罗门教也有烧香的习惯，佛教传到中国，很快就能　　溶入华人社会，中国的香炉，就进入佛教的殿堂了。　　香炉的款式很多，有大、小、方、圆、长，短不一；质料也有铜、铁、锡、　　石、陶瓷之别，以示身价有异；刻着不同的花纹和文字，表示用途各别不同。家　　庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放着一个香炉。如果佛教徒在家里　　供了佛象，也不忘放一个香炉；道教徒拜神明也用香炉，都作焚香之用，　　香炉种类繁多，不同形状的香炉，供在不同的位置、焚烧不同的香。如大雄　　宝殿中央或门外丹墀的大香炉，多是铜铁等金属铸造或石雕的，炉身刻有该寺寺　　名，供信徒插线香之用。大殿供桌上的香炉，有铜、石或瓷质的，用以焚烧檀　　香。佛寺的大殿都有一个长方形的炉盘，放着一个焚烧檀香的精致小香炉，盘子　　前垂着刺绣的炉围，很庄严美观，是住持和尚上香专用的；大殿的佛事完毕，如　　要到其他配殿礼拜，侍者师就捧着炉盘前行，和尚便随后到配殿上香。卧香炉则　　较适合在家信徒家中佛堂用，也有铜、瓷两种，把线香下面的一段竹枝截断，平　　放在卧香炉里燃烧，使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。小型木质刻着莲花形的香炉，　　有着长长的手柄。只能插一枝香，是进行佛事仪式时，让主法和尚及斋主奉在手　　中的，叫手炉。还有专焚香末，形状象盒子般的香炉，大多为铜铸，分三层，下　　层盛放焚香的模型器具，中层盛放香末，上层才能焚香；模型多是篆体的“寿”　　或“喜”字，铸成连续不断的回形冈状图案，厚约０．４０公分；把香末放在模　　型上，做成美丽的图案；在起点燃着，盖上炉盖让它顺序燃烧，非常典雅；这种　　香炉，很少用来供佛或祭祖，多用在书齐焚香。　　香炉在华人社会历史久远，本来只供焚香用，后来被爱好古物的人收藏，成了人们玩赏的古董和艺术品了。于是，年代久远、质料名贵、雕工精美的香炉，价值不菲，已失去焚香供养的意义了。　　香炉，佛教中称它宝鼎，除了方形的香炉外；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后，是如法的放置；常以之譬喻佛教中的三宝，缺一不可。佛事仪式开始，都先唱香炉：“宝鼎热名香，普遍十方………”、或“炉香乍热，法界蒙熏……”等赞语，唱到“弟子虔诚热在金炉上……”的时候，寺中的住持或代表，就会绕到正中圣象前跪下来，恭恭敬敬的献上三枝檀香，以此一瓣心香，表示对佛菩萨的敬意。　　供养佛菩萨的供品中，可分为：香、花、灯、涂（水）、果、茶、食、宝、珠、衣十种，而香在十供养之首，香炉的身份自然也高起来了。好的香，令人心旷神怡，只一枝就够了。但许多礼佛的人，不懂烧香的意义，把佛菩萨当神拜，常常燃一大把香插在香炉内，熏得人泪水直流，甚至香炉起火燃烧；有些人甚至把香炉灰抓回去当灵丹妙药，真愚痴得可怜。

香炉　　又称火炉、薰炉。乃焚香之炉，与花瓶、烛台一齐供养于佛前，三者合称三具足。上香时，插香于此炉中，乃人心与佛心交流的桥梁。

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