四个三，3囗3口3囗38口里填什么运算符号

1，3囗3口3囗38口里填什么运算符号

框里分别填上乘号、减号、除号3X3-3/3=8解题思路：先自己运算一下，两个三的组合：3X3=9,3+3=6，3/3=1，3-3=0要用四个三的运算组合得到8，很显然，9-1=8，即：3X3-3/3=8

乘乘乘1

3囗3口3囗38口里填什么运算符号

2，4个 3怎么等于 8加减乘除 33338

3×3—3÷3

3*3-3/3=8

3x3一(3/3)=8i

3*3—（3/3）=8

3x3-3/3

3乘3减3除以3

4个 3怎么等于 8加减乘除 33338

3，用4个3和三个0组成一个读2个0的最大七位数是

3300303方法：前几位放3，后面的两个三中加0

3033003 三百零三万三千零三

3330300

3300303三百三十万零三百零三

3303003

5050505

用4个3和三个0组成一个读2个0的最大七位数是

4，用四个三三个零组成七位数越多越好

一个零都不读就是所有的0都在最后首先你说的四个数的条件是什么? 如果都不同 c9 4 乘以a44 = 112乘以24= 2688 里面有两位数相同就是 c93 乘以 c31 乘以 a42= 84乘以3乘以12=3024里面三位数相同的就是 c92 乘以 c21 乘以 a41=36乘以2乘以4=288里面四位数都是相同的就是 c91 =9结果等于6009

5，四个三字三连三四个川字川套川四个口字口对口四个十字颠倒

明万历年间，三个秀才进京赶考，一天傍晚走进一家客栈住宿。老板娘热情地招呼，并问:“三位客官贵姓？”三秀才趁机卖弄文才，其中一人抢先说:“四个山字山靠山，四个川字川连川，四个口字口对口，四个十字颠倒颠。”第二个秀才摇头晃脑接着说:“千字不像千，八字排两边，好个红花女，却被鬼来缠。”第三个秀才也不示弱，接着念道:“孔明借箭草人充，曹操北兵走西东，一心想吞孙吴地，却遭周郎用火攻。”三个秀才以为难住了老板娘，得意忘形，嘻嘻哈哈，不料老板娘笑盈盈地喊出了三个秀才的姓，三个秀才不禁一愣，相互对视了一眼。这是田

6，圣经中一至十二数字代表什么意思

圣经中仍有许多数字充满意义;但是，根据我们目前的需求，这些已经瘫痪了。回顾这对夫妇的意义，我们必须看到许多美好的事物。从一到七是圣经数量的一周。当我们谨慎地看待它时，看到它们的顺序很有趣。圣经中的其他数字简单地乘以七个数字，这些数字是圣经的母亲。一，二，三和三个数字表示上帝 - 父，子和圣灵的满足。上帝应该在所有数字之前;上帝应该在一切事物中处于第一位;否则，我们会看到失败。第四个是收件人的标记。在圣经中，四个被分为三个和一个。第四个是三个之后的第一个数字。三个表示上帝，四个表示他们来自上帝，而来自上帝的人都是创造的人物。因此，第四个是收件人的数量。这显示了创作者和创作者之间的关系：创作者来自创作者;不幸的是，世界并不知道这一点。除了创造者和创造者之外，宇宙中没有别的东西，所以三加四就是完整的数字;其他数字基于此。五，六，七和三个数字基于四。一，二，三是七个中的前三个，表明创作者的伟大。第四个是七个数字的中间，表示主题。五，六和七是七个中的最后三个，表明该生物的情况。五是四加一，六是四加二，七是四加三。神的数量只有三个，人数只有四个。神数和人数之间的关系只能减少到七（四加三）;因此，七是全数。五是四加一，表明创作者（4）与创作者（1）的对立;然而，第五个是四加一，表明创作者在创作者面前;因此，他有责任的意义。虽然创造者有祝福，但世界的责任不会止步于此。因此，其中五个数字负责其含义，例如：十，四十等。六是四加二，表明创作者（4）缺乏停滞和纠纷（2）;以及他们如何（4）有助于拯救（2）。所以六点显示了堕落世界的真相。七是四加三，表示接受（4）创作者（3）。七是全数。我们已经阅读了上帝在圣经中所显示的数字，并且不得不赞美他的智慧，以及感叹他的教导和思想是多么美妙！我们知道这个数字的意义。当我们读到启示录时，我们觉得启示录中的数字有一个新的含义。扩展资料：数字的神秘性产生于原始时代。在人类的蒙昧时期，由于对自然、世界的无知和不可把握，人们往往在认知外界事物的时候，把“数”看得比“质”更重要，也把“数”看作沟通人神的重要途径。“一”是个既简单又复杂的数字。它既是所有数中最有包容性的一个，所有的事物后可以划归为一个整体。“一切的一，一的一切”。传说中，天地原来是不分的，后来空气上升，土和水下沉，天地就分了开来，万物也就生长起来了。这种说法反映了我们对“一”的全部看法：首先，“一”是至大无外的一个整体，是包含万物的所有。其次，所有一是一个个具体的个体组成，个体可以分到最小，直到不可分。这单个的个体也是一。“二”所具有的神秘象征意义首先反映在二元性对立的思维方法上。由二元对立思维方法衍生出的概念有许多，如阴阳对立。白天与黑夜的对立是自然界中最常见的，当原始人意识到这一点时，逐渐在周围事物中发现了许多类似的对立属性，如晴和雨、高和低、湿和干、冷和暖、雄和雌、生和死等等。参考资料：搜狗百科-数字与象征

以前已有网友回答过类似问题，复制如下：　　圣经中尚有许多的数目，都是满有意义的；但是，照着我们现在的需要，这几个已经彀了。我们回看这几个的数目相连的意思，则我们就要看到不少的美妙。从一到七，是圣经数目的一周。我们谨慎一看，就要看到它们的次序也是有意思的。圣经其他的数目，不过是从这七数相加相乘而来，这七数是圣经诸数的母。我们未说下面之先，应当先注意一事，就是各数虽然都有它自己的意思，然而这意思是可善可恶的；以一指神，则善；以之指人，则恶。　　一、二、三，三数，表明神的满足－父、子、圣灵。神应当在一切数目之先；神应当在诸事上居首位；不然，我们就要看见失败。　　四是受造者的记号。在圣经中，四都是分为三与一。四是三之后的第一个数目。三表明神，四表明从神而出的；从神而出的，就是一切受造的人物。所以，四是受造者的数目。这里表明受造者，与造物者的关系：受造者是出于造物者；可惜，世人竟不知此。除了造物者与受造者之外，宇宙间已无其他的事物，所以，三加四是完全的数目；其他的数目，不过以此为根基。　　五、六、七，三数是以四为根本的。一、二、三，是七数中的首三数，表明造物者的伟大。四是七数中的居中数，表明受造者。五、六、七，是七数中的末三数，表明受造者的情形。五是四加一的，六是四加二的，七是四加三的。神的数目只有三，人的数目只有四。神的数目与人的数目的关系，只能至七（四加三）而止；所以七是完全的数目。　　五是四加一的，表明受造者（四）如何与造物者（一）相反；然而五是四加一的，表明受造者，如何在造物者的面前；所以有负责的意思。虽然造物者有恩惠，然而世人的负责终不因之而止。所以，凡数目中有五者，都含着负责的意思，就如：十、四十等。　　六是四加二的，表明受造者（四）如何缺欠、纷争（二）；又表明他们（四）如何得着帮助拯救（二）。所以六表明堕落世人的实情。　　七是四加三的，表明受造者（四）蒙造物者（三）的悦纳。七是完全的数目。我们读过神在圣经中所表明的数目，不能不赞美他的智慧，而叹羡他的教训和思想，是何等的奇妙！我们知道了数目大略的意义，则我们读启示录的时候，就觉得有新意思与启示录中的数目相连带了。　　另一位网友的类似问题回答如下：4在圣经中常常有普遍性的属灵寒意，所以圣经经常说四方，还有连用四个名词，如各民各族各方各国等。 7在圣经中常常表示圆满，完美的属灵含义。为什么？这个就不好讲了，上帝怎么在他所说的话中有意安插这些数字，并且具有特别的属灵含义，这是上帝自己的决定，我们不过从许多经文中体会到上帝的这种旨意，对我们理解经文具有很好的帮助作用。其他又如，2表示传道人，3表示上帝的旨意，5表示拯救与审判，6表示依靠自己行为得救的人。10表示完整，11表示欠缺的圆满，12便是圆满，完整，特别是指得救的信徒的完整数......

圣经中所有数字，概括说都蕴含着它的美意。但是，“最美”的数字应有“3”、“5”、“6”、“7”、“8”和“12”。略述一二：3 属神之数；5 恩典之数；6 安息之数；7 属神的完全之数；8 代表新约的“新” ；12 教会代表数。

7，举出4个含三字的表示多或少的成语俗语典故等

捱三顶四挨三顶五捱三顶五白璧三献不成三瓦冰冻三尺，非一日之寒不管三七二十一避军三舍避君三舍八难三灾不三不四半三不四巴三览四巴三揽四不壹而三半夜三更此地无银三百两草庐三顾差三错四重三迭四重三叠四攒三聚五攒三集五垂涎三尺此中三昧鼎分三足得其三昧掉三寸舌倒三颠四颠三倒四丢三落四丢三拉四读书三到读书三余丢三忘四低三下四鼎足而三鼎足三分二满三平二三君子二三其德二三其意二桃杀三士二心三意分三别两观隅反三喙长三尺河东三箧华封三祝火冒三尺火冒三丈河清三日红日三竿虎生三子，必有一彪横三竖四横三顺四几次三番接二连三九流三教九烈三贞假眉三道九衢三市金人三缄接三连四颊上三毫颊上三毛狡兔三窟狡兔三穴举一反三距跃三百径一周三君子三戒九蒸三熯犒赏三军狂三诈四六臂三头两般三样屡次三番两次三番两道三科连二并三连二赶三六街三陌六街三市两两三三两面三刀连三并四拉三扯四连三接二连三接四连三接五连三跨五利市三倍立时三刻六韬三略两头三面两头三绪六问三推两意三心连中三元茅庐三顾孟母三迁暮四朝三目无三尺拿三搬四偏三向四七年之病，求三年之艾欺三瞒四日出三竿日高三丈绕梁三日入木三分让三让再日上三竿日已三竿让再让三三榜定案事不过三三班六房三百六十行三步两脚三般两样三不拗六士别三日，当刮目相待士别三日，刮目相待三病四痛三百瓮齑三寸不烂之舌三曹对案三差两错三长两短三茶六饭三茶六礼三寸鸟，七寸嘴三从四德三长四短三差五错三朝五日三朝元老三寸之舌三冬二夏三等九般三等九格三对六面三迭阳关三叠阳关三复白圭三夫成市虎三分鼎立三分鼎足三番两次三翻四复三翻四覆三反四覆三风十愆三分似人，七分似鬼三复斯言三番五次三坟五典三分像人，七分似鬼三分像人，七分像鬼三夫之对三夫之言三更半夜三个臭皮匠，赛过诸葛亮三顾草庐三跪九叩三姑六婆三宫六院三顾茅庐三过其门而不入三告投杼三纲五常三魂出窍三好二怯三槐九棘三回九转三好两歹三好两歉三魂七魄岁寒三友三回五次三皇五帝三环五扣三户亡秦三荤五厌三句不离本行三家村三句话不离本行三教九流三饥两饱三脚两步三街两市三街六市三节两寿三街六巷三缄其口三江七泽诗家三昧三江五湖三谏之义三六九等三老四少三邻四舍三老五更三令五申三命而俯三媒六证三毛七孔三沐三熏三沐三薰三马同槽三臡八菹三年化碧三年五载三年之艾三平二满三婆两嫂三朋四友三拳不敌四手三亲六故三亲六眷三拳两脚三清四白三求四告三亲四眷三妻四妾三期贤佞三迁之教三人成虎三日打鱼，两日晒网三人为众三日新妇三人行，必有我师三尸暴跳三兽渡河说三道四三十而立三思而后行三思而行三首六臂三十六策，走为上策三十六行三十六计，走为上计三三两两三十年河东，三十年河西三蛇七鼠三豕涉河三三四四三十三天三牲五鼎三尸五鬼三三五五三山五岳三生有幸三头八臂三台八座三头对案三天打鱼，两天晒网三头六臂三汤两割三头两面三头六面三头两日三天两头三推六问三头两绪三头六证三吐三握三汤五割三五成群三窝两块三瓦两舍三瓦两巷事无三不成三位一体三徙成都三徙成国三写成乌三心二意三旬九食三心两意三熏三沐三薰三沐三衅三浴三下五除二三省吾身三写易字三星在户三星在天三月不知肉味三怨成府三余读书三言讹虎三阳交泰三阳开泰三言两句三言两语三浴三衅三盈三虚三谏之义三六九等三老四少三邻四舍三老五更三令五申三命而俯三媒六证三毛七孔三沐三熏三沐三薰三马同槽三臡八菹三年化碧三年五载三年之艾三平二满三婆两嫂三朋四友三拳不敌四手三亲六故三亲六眷三拳两脚三清四白三求四告三亲四眷三妻四妾三期贤佞三迁之教三人成虎三日打鱼，两日晒网三人为众三日新妇三人行，必有我师三尸暴跳三兽渡河说三道四三十而立三思而后行三思而行三首六臂三十六策，走为上策三十六行三十六计，走为上计三三两两三十年河东，三十年河西三蛇七鼠三豕涉河三三四四三十三天三牲五鼎三尸五鬼三三五五三山五岳三生有幸三头八臂三台八座三头对案三天打鱼，两天晒网三头六臂三汤两割三头两面三头六面三头两日三天两头三推六问三头两绪三头六证三吐三握三汤五割三五成群三窝两块三瓦两舍三瓦两巷事无三不成三位一体三徙成都三徙成国三写成乌三心二意三旬九食三心两意三熏三沐三薰三沐三衅三浴三下五除二三省吾身三写易字三星在户三星在天三月不知肉味三怨成府三余读书三言讹虎三阳交泰三阳开泰三言两句三言两语三浴三衅三盈三虚三谏之义三六九等三老四少三邻四舍三老五更三令五申三命而俯三媒六证三毛七孔三沐三熏三沐三薰三马同槽三臡八菹三年化碧三年五载三年之艾三平二满三婆两嫂三朋四友三拳不敌四手三亲六故三亲六眷三拳两脚三清四白三求四告三亲四眷三妻四妾三期贤佞三迁之教三人成虎三日打鱼，两日晒网三人为众三日新妇三人行，必有我师三尸暴跳三兽渡河说三道四三十而立三思而后行三思而行三首六臂三十六策，走为上策三十六行三十六计，走为上计三三两两三十年河东，三十年河西三蛇七鼠三豕涉河三三四四三十三天三牲五鼎三尸五鬼三三五五三山五岳三生有幸三头八臂三台八座三头对案三天打鱼，两天晒网三头六臂三汤两割三头两面三头六面三头两日三天两头三推六问三头两绪三头六证三吐三握三汤五割三五成群三窝两块三瓦两舍三瓦两巷事无三不成三位一体三徙成都三徙成国三写成乌三心二意三旬九食三心两意三熏三沐三薰三沐三衅三浴三下五除二三省吾身三写易字三星在户三星在天三月不知肉味三怨成府三余读书三言讹虎三阳交泰三阳开泰三言两句三言两语三浴三衅三盈三虚三灾八难三占从二三足鼎立三折肱为良医三折肱，为良医三贞九烈三灾六难三战三北三智五猜三纸无驴三贞五烈三旨相公退避三舍蹄间三寻蹄闲三寻汤去三面挑三拨四调三惑四挑三豁四挑三拣四挑三检四推三推四调三窝四调三斡四条三窝四挑三嫌四推三阻四蹄闲三寻韦编三绝稳吃三注五大三粗五典三坟无风三尺浪网开三面亡秦三户无事不登三宝殿五申三令咸五登三一板三眼一波三折一唱三叹一倡三叹壹倡三叹杨穿三叶一而二，二而三一而再，再而三一饭三吐哺约法三章阳关三迭一国三公勇冠三军一举三反一口三舌一日不见，如隔三秋一日三复一日三覆一日三秋一日三岁一日三省一日三月一时三刻一岁三迁余声三日有三有俩言三语四语四言三一问三不知一献三酬游戏三昧一献三售一隅三反一着被蛇咬，三年怕井绳长年三老昼日三接着三不着两张三李四朝三暮二朝三暮四遮三瞒四再衰三涸再衰三竭再三再四朱弦三叹至再至三

三百六十行,行行出状元三天两头三天打鱼,两天晒网三心二意

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