1,十八罗汉的名字分别叫什么

举 罗汉 伏虎罗汉 喜庆罗汉 看门罗汉 静坐罗汉 长眉罗汉 挖耳罗汉 骑象罗汉 乘鹿罗汉 开心罗汉 探手罗汉 托塔罗汉 芭蕉罗汉 过江罗汉 布袋罗汉 降龙罗汉 笑狮罗汉 沈思罗汉
1 宾度罗跋罗堕阇2 迦诺迦伐蹉3 迦诺迦跋厘堕阇4 苏频陀5 诺矩罗6 跋陀罗7 迦理迦8 伐阇罗弗多罗9 戍博迦10 半托迦11 罗怙罗12 那伽犀那13 n因揭陀14 伐那婆斯15 阿氏多16 注荼半托迦17 降龙罗汉18 伏虎罗汉
举 罗汉:伏虎罗汉:喜庆罗汉: 看门罗汉:长眉罗汉: 挖耳罗汉:骑象罗汉:乘鹿罗汉: 开心罗汉: 托塔罗汉:芭蕉罗汉:过江罗汉:布袋罗汉:降龙罗汉: 笑狮罗汉:沈思罗汉:罗罗尊者

十八罗汉的名字分别叫什么

2,谁知道十八罗汉都有谁

关于十八罗汉的名称,前十六罗汉,皆如《法住记》所载,并无异说。此十六罗汉之名称,即如下列︰ (1)宾度罗跋罗堕阇(Pindolabharadvaja),坐鹿罗汉:曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 (2)迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),欢喜罗汉:原是古印度一位雄辩家。 (3)迦诺迦跋厘堕阇(Kanakabharadvaja),举钵罗汉:是一位托钵化缘的行者。 (4)苏频陀(Suvinda),托塔罗汉:他因怀念佛陀而常手托佛塔。 (5)诺矩罗(Nakula),静坐罗汉:又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。 (6)跋陀罗(Bhadra),过江罗汉:过江似蜻蜓点水。 (7)迦理迦(Karika),骑象罗汉:本是一名驯象师。 (8)伐阇罗弗多罗(Vajraputra),笑狮罗汉:原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 (9)戍博迦(Jīvaka),开心罗汉:曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 (10)半托迦(Panthaka),探手罗汉:因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 (11)罗怙罗(Rāhula),沉思罗汉:佛陀十大弟子中,以密行居首。 (12)那伽犀那(Nāgasena),挖耳罗汉:以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。 (13)因揭陀(A
十八尊罗汉是指,降龙、 伏虎 、笑狮、骑象、坐鹿、布袋、芭蕉、长眉、欢喜、沉思、过江、探手、托塔、挖耳、看门、开心、举钵、静坐诸位罗汉。

谁知道十八罗汉都有谁

3,十八罗汉的所有人叫啥啊

十八罗汉指:降龙、伏虎、笑狮、骑象、坐鹿、布袋、芭蕉、长眉、欢喜、沉思、过江、探手、托塔、挖耳、看门、开心、举钵、静坐。
十八尊罗汉是根据身全修行形象特征命名的,不是正规佛称,指降龙、伏虎、笑狮、骑象、坐鹿、布袋、芭蕉、长眉、欢喜、沉思、过江、探手、托塔、挖耳、看门、开心、举钵、静坐。 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。 笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。 芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。 长眉罗汉:阿氏多尊者,传琐生时就有两条长眉。 欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。 沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。 探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。 挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。 看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。 开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托钵化缘的行者。 静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷
罗汉1,罗汉2,罗汉3…4…5…6…7…8…………罗汉18。
宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)、迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)、迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)、苏频陀(“托塔罗汉”)、诺矩罗(“静坐罗汉”)、跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)、迦理迦(“骑象罗汉”、佛的侍者)、伐奢罗弗多罗(“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”)、戍博迦(“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”,出家前是个宦者)、半托迦(“探手罗汉”、意思为“路边生”)、罗骺罗(“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子)、那伽犀那(“挖耳罗汉”、意思为“龙军”,习惯上称“那先比丘”)、因揭陀(“布袋罗汉”)、伐那娑斯(“芭蕉罗汉”)、阿氏多(“长眉罗汉”、佛的侍者)、注荼半托迦(“看门罗汉”、是半托迦的弟弟)。

十八罗汉的所有人叫啥啊

4,十八罗汉是哪十八个

十八罗汉 1)宾度罗跋罗堕阇(Pindolabharadvaja),坐鹿罗汉:曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 (2)迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),欢喜罗汉:原是古印度一位雄辩家。 (3)迦诺迦跋厘堕阇(Kanakabharadvaja),举钵罗汉:是一位托钵化缘的行者。 (4)苏频陀(Suvinda),托塔罗汉:他因怀念佛陀而常手托佛塔。 (5)诺矩罗(Nakula),静坐罗汉:又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。 (6)跋陀罗(Bhadra),过江罗汉:过江似蜻蜓点水。 (7)迦理迦(Karika),骑象罗汉:本是一名驯象师。 (8)伐阇罗弗多罗(Vajraputra),笑狮罗汉:原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 (9)戍博迦(Jīvaka),开心罗汉:曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 (10)半托迦(Panthaka),探手罗汉:因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 (11)罗怙罗(Rāhula),沉思罗汉:佛陀十大弟子中,以密行居首。 (12)那伽犀那(Nāgasena),挖耳罗汉:以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。 (13)因揭陀(A?gaja),布袋罗汉:常背一布袋笑口常开。 (14)伐那婆斯(Vanavāsi),芭蕉罗汉:出家后常在芭蕉树下修行用功。 (15)阿氏多(Ajita),长眉罗汉:传说出生时就有两道长眉。 (16)注荼半托迦(Cūlapanthaka)。看门罗汉:为人尽忠职守。 第十七罗汉: 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛,惩恶扬善,普救众生。 第十八罗汉: 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。 十八罗汉是十六罗汉加二尊者。一般寺庙供奉的十八尊罗汉是指降龙,伏虎,笑狮,骑象,坐鹿,布袋,芭蕉,长眉,欢喜,沉思,过江,探手,托塔,挖耳,看门,开心,举钵,静坐罗汉。 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。 笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。 芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。 长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。 欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。 沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。 探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。 挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。 看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。 开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。 静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。

5,十八罗汉各自的名称

十六罗汉(罗汉即阿罗汉,又称十六尊者)。据经典说,有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐,不入涅盘。公元2世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中,更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由玄奘法师译出之后,十六罗汉便普遍受到我国佛教徒的尊敬。到五代时,绘图雕刻日益普遍起来。后来画家画成了十八罗汉,推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起。但后人标出罗汉名字时,误将庆友列为第十七位住世罗汉,又重复了第一位阿罗汉的名字成为第十八位。虽然宋代已经有人指出了错误,但因为绘画题赞的人有的是名书画家和文学家,如贯休、苏东坡、赵松雪等人,所以十八罗汉便很容易地在我国流传开来。(1)宾度罗跋罗堕阇(Pindolabharadvaja),坐鹿罗汉:曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。   (2)迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),欢喜罗汉:原是古印度一位雄辩家。   (3)迦诺迦跋厘堕阇(Kanakabharadvaja),举钵罗汉:是一位托钵化缘的行者。   (4)苏频陀(Suvinda),托塔罗汉:他因怀念佛陀而常手托佛塔。   (5)诺矩罗(Nakula),静坐罗汉:又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。   (6)跋陀罗(Bhadra),过江罗汉:过江似蜻蜓点水。   (7)迦理迦(Karika),骑象罗汉:本是一名驯象师。   (8)伐阇罗弗多罗(Vajraputra),笑狮罗汉:原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。   (9)戍博迦(Jīvaka),开心罗汉:曾袒露其心,使人觉知佛于心中。   (10)半托迦(Panthaka),探手罗汉:因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。   (11)罗怙罗(Rāhula),沉思罗汉:佛陀十大弟子中,以密行居首。   (12)那伽犀那(Nāgasena),挖耳罗汉:以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。   (13)因揭陀(A?gaja),布袋罗汉:常背一布袋笑口常开。   (14)伐那婆斯(Vanavāsi),芭蕉罗汉:出家后常在芭蕉树下修行用功。   (15)阿氏多(Ajita),长眉罗汉:传说出生时就有两道长眉。   (16)注荼半托迦(Cūlapanthaka)。看门罗汉:为人尽忠职守。   第十七罗汉: 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛,惩恶扬善,普救众生。   第十八罗汉: 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。
布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
1)宾度罗跋罗堕阇(pindolabharadvaja),坐鹿罗汉:曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 (2)迦诺迦伐蹉(kanakavatsa),欢喜罗汉:原是古印度一位雄辩家。 (3)迦诺迦跋厘堕阇(kanakabharadvaja),举钵罗汉:是一位托钵化缘的行者。 (4)苏频陀(suvinda),托塔罗汉:他因怀念佛陀而常手托佛塔。 (5)诺矩罗(nakula),静坐罗汉:又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。 (6)跋陀罗(bhadra),过江罗汉:过江似蜻蜓点水。 (7)迦理迦(karika),骑象罗汉:本是一名驯象师。 (8)伐阇罗弗多罗(vajraputra),笑狮罗汉:原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 (9)戍博迦(jīvaka),开心罗汉:曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 (10)半托迦(panthaka),探手罗汉:因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 (11)罗怙罗(rāhula),沉思罗汉:佛陀十大弟子中,以密行居首。 (12)那伽犀那(nāgasena),挖耳罗汉:以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。 (13)因揭陀(a?gaja),布袋罗汉:常背一布袋笑口常开。 (14)伐那婆斯(vanavāsi),芭蕉罗汉:出家后常在芭蕉树下修行用功。 (15)阿氏多(ajita),长眉罗汉:传说出生时就有两道长眉。 (16)注荼半托迦(cūlapanthaka)。看门罗汉:为人尽忠职守。 第十七罗汉: 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛,惩恶扬善,普救众生。 第十八罗汉: 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。

6,十八罗汉有哪些

(1)宾度罗跋罗堕阇(Pindolabharadvaja),坐鹿罗汉:曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 (2)迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),欢喜罗汉:原是古印度一位雄辩家。 (3)迦诺迦跋厘堕阇(Kanakabharadvaja),举钵罗汉:是一位托钵化缘的行者。 (4)苏频陀(Suvinda),托塔罗汉:他因怀念佛陀而常手托佛塔。 (5)诺矩罗(Nakula),静坐罗汉:又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。 (6)跋陀罗(Bhadra),过江罗汉:过江似蜻蜓点水。 (7)迦理迦(Karika),骑象罗汉:本是一名驯象师。 (8)伐阇罗弗多罗(Vajraputra),笑狮罗汉:原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 (9)戍博迦(Jīvaka),开心罗汉:曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 (10)半托迦(Panthaka),探手罗汉:因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 (11)罗怙罗(Rāhula),沉思罗汉:佛陀十大弟子中,以密行居首。 (12)那伽犀那(Nāgasena),挖耳罗汉:以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。 (13)因揭陀(A?gaja),布袋罗汉:常背一布袋笑口常开。 (14)伐那婆斯(Vanavāsi),芭蕉罗汉:出家后常在芭蕉树下修行用功。 (15)阿氏多(Ajita),长眉罗汉:传说出生时就有两道长眉。 (16)注荼半托迦(Cūlapanthaka)。看门罗汉:为人尽忠职守。 第十七罗汉: 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛,惩恶扬善,普救众生。 第十八罗汉: 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。
降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。  坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。  举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。  过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。  伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。  静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。  长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。  布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。  看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。  探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。  沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。  骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。  欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。  笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。  开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。  托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。  芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。  挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。
(1)宾度罗跋罗堕阇(Pindolabharadvaja),坐鹿罗汉:曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。   (2)迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),欢喜罗汉:原是古印度一位雄辩家。   (3)迦诺迦跋厘堕阇(Kanakabharadvaja),举钵罗汉:是一位托钵化缘的行者。   (4)苏频陀(Suvinda),托塔罗汉:他因怀念佛陀而常手托佛塔。   (5)诺矩罗(Nakula),静坐罗汉:又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。   (6)跋陀罗(Bhadra),过江罗汉:过江似蜻蜓点水。   (7)迦理迦(Karika),骑象罗汉:本是一名驯象师。   (8)伐阇罗弗多罗(Vajraputra),笑狮罗汉:原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。   (9)戍博迦(Jīvaka),开心罗汉:曾袒露其心,使人觉知佛于心中。   (10)半托迦(Panthaka),探手罗汉:因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。   (11)罗怙罗(Rāhula),沉思罗汉:佛陀十大弟子中,以密行居首。   (12)那伽犀那(Nāgasena),挖耳罗汉:以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。   (13)因揭陀(A?gaja),布袋罗汉:常背一布袋笑口常开。   (14)伐那婆斯(Vanavāsi),芭蕉罗汉:出家后常在芭蕉树下修行用功。   (15)阿氏多(Ajita),长眉罗汉:传说出生时就有两道长眉。   (16)注荼半托迦(Cūlapanthaka)。看门罗汉:为人尽忠职守。   第十七罗汉: 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛,惩恶扬善,普救众生。   第十八罗汉: 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。
(1)宾度罗跋罗堕阇(Pindolabharadvaja),坐鹿罗汉:曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。 (2)迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),欢喜罗汉:原是古印度一位雄辩家。 (3)迦诺迦跋厘堕阇(Kanakabharadvaja),举钵罗汉:是一位托钵化缘的行者。 (4)苏频陀(Suvinda),托塔罗汉:他因怀念佛陀而常手托佛塔。 (5)诺矩罗(Nakula),静坐罗汉:又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。 (6)跋陀罗(Bhadra),过江罗汉:过江似蜻蜓点水。 (7)迦理迦(Karika),骑象罗汉:本是一名驯象师。 (8)伐阇罗弗多罗(Vajraputra),笑狮罗汉:原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。 (9)戍博迦(Jīvaka),开心罗汉:曾袒露其心,使人觉知佛于心中。 (10)半托迦(Panthaka),探手罗汉:因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。 (11)罗怙罗(Rāhula),沉思罗汉:佛陀十大弟子中,以密行居首。 (12)那伽犀那(Nāgasena),挖耳罗汉:以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。 (13)因揭陀(A?gaja),布袋罗汉:常背一布袋笑口常开。 (14)伐那婆斯(Vanavāsi),芭蕉罗汉:出家后常在芭蕉树下修行用功。 (15)阿氏多(Ajita),长眉罗汉:传说出生时就有两道长眉。 (16)注荼半托迦(Cūlapanthaka)。看门罗汉:为人尽忠职守。 第十七罗汉: 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛,惩恶扬善,普救众生。 第十八罗汉: 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎

7,十八罗汉是指哪几位请附上简介

以宾头卢尊者为始。十六大阿罗汉,受佛敕,永住此世,济度众生者。其名字住处等,详于法住记。此法住记为佛灭后八百年中师子国(今之锡兰)阿罗汉难提蜜多罗尊者之说。记初,有“尊者告曰:汝等谛听,如来先己说法住经,今当为汝粗更宣说。”则原为佛说,彼惟述说耳。其名第一宾度罗跋罗惰阇尊者Pin!d!olabharadva%ja(旧称宾头卢颇罗堕誓),第二迦诺迦伐蹉尊者Kanakavatsa,第三迦诺迦跋厘隋阇尊者Kanakabharadva%ja,第四苏频陀尊者Suvinda,第五诺距罗尊者Nakula,第六跋陀罗尊者Bhadra(一作跋陀婆罗,今诸寺之浴室,多安其像,其因由出楞严经),第七迦理迦尊者Karika,第八伐阇罗弗多罗尊者Vajraputra,第九戍博迦尊者S/vaka,第十半托迦尊者Panthaka,第十一啰怙罗尊者Ra%hula(旧称罗云),第十二那伽犀那尊者Na%gasena,第十三因揭陀尊者In%gata,第十四伐那婆斯尊者Vanava%sin,第十五阿氏多尊者Ajita,第十六注荼半托迦尊者Cu%dapanthaka(S/uddhipanthaka)(一作朱利槃陀迦,即周利槃特之转音)。梁贯休,梦里感见其像而画之。宋之东坡,明之柴柏之,作赞。有十六罗汉因果识见颂一卷,阇那崛多迦译,虽载宋苑文正公之序。然不入藏中。恐为唐代之作。偈颂皆押韵,语义俱妙。 宾度罗跋罗惰阇尊者(旧称宾头卢颇罗堕誓)、迦诺迦伐蹉尊者、迦诺迦跋厘惰阇尊者、苏频陀尊者、诺距罗尊者、跋陀罗尊者、迦理迦尊者、伐阇罗弗多罗尊者、戍博迦尊者、半托迦尊者、罗怙罗尊者(旧称罗云)、那伽犀那尊者、因揭陀尊者、伐那婆斯尊者、阿氏多尊者、注荼半托迦尊者。以上十六大阿罗汉,受佛敕,永住此世,以济度众生。 此有二种:一,于前之十六加庆友尊者为第十七,加宾头卢尊者为第十八。然庆友为难提蜜多罗之译名,即法住记之说者,宾头卢即第一尊者之宝度罗跋啰隋阇。是由不知经典不解梵语而致此讹也。如洪觉范苏轼,亦依十八罗汉而为颂赞,何耶?(然则十八中前十六为贯休之实迹,他二者后人添加,轼不辨之。)清乾隆帝考证曰:“良由此土僧伽未能深通贝荚,展转传讹,博辨如轼,亦不免因人致误耳。”(引于罗汉图赞集)。二,蜀金水张氏所画之十八罗汉,为东坡之颂赞者。此于十六罗汉之前,加迦叶尊者,军徒钵叹尊者之二为十八,且记各尊之示神通灵感。是更不可解者(西藏所传有加佛母摩耶夫人与弥勒之图)。   1、于十六罗汉加庆友尊者和宾头卢尊者,而成十八罗汉。   2、于十六罗汉之前加迦叶尊者和军徒钵叹尊者,而成十八罗汉。
降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。   坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。   举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。   过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。   伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。   静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。   长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。   布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。   看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。   探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。   沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。   骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。   欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。   笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。   开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。   托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。   芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。   挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。
看看《十八罗汉传》
于十八罗汉的名称,前十六罗汉,皆如《法住记》所载,并无异说。此十六罗汉之名称,即如下列:   (1)宾度罗跋罗堕阇(Pindolabharadvaja),坐鹿罗汉:曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。   (2)迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),欢喜罗汉:原是古印度一位雄辩家。   (3)迦诺迦跋厘堕阇(Kanakabharadvaja),举钵罗汉:是一位托钵化缘的行者。   (4)苏频陀(Suvinda),托塔罗汉:他因怀念佛陀而常手托佛塔。   (5)诺矩罗(Nakula),静坐罗汉:又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。   (6)跋陀罗(Bhadra),过江罗汉:过江似蜻蜓点水。   (7)迦理迦(Karika),骑象罗汉:本是一名驯象师。   (8)伐阇罗弗多罗(Vajraputra),笑狮罗汉:原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。   (9)戍博迦(Jīvaka),开心罗汉:曾袒露其心,使人觉知佛于心中。   (10)半托迦(Panthaka),探手罗汉:因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。   (11)罗怙罗(Rāhula),沉思罗汉:佛陀十大弟子中,以密行居首。   (12)那伽犀那(Nāgasena),挖耳罗汉:以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。   (13)因揭陀(Añgaja),布袋罗汉:常背一布袋笑口常开。   (14)伐那婆斯(Vanavāsi),芭蕉罗汉:出家后常在芭蕉树下修行用功。   (15)阿氏多(Ajita),长眉罗汉:传说出生时就有两道长眉。   (16)注荼半托迦(Cūlapanthaka)。看门罗汉:为人尽忠职守。   第十七罗汉: 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛,惩恶扬善,普救众生。   第十八罗汉: 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。   至于后二位罗汉,则众说纷纭,并不一致。兹列出几种主张如下:   (1)以庆友为第十七尊,宾头卢为第十八尊。其中,庆友即难提蜜多罗,亦即《法住记》的作者;宾头卢即位列十六罗汉之首的宾度罗跋罗堕阇。   (2)另有加上大迦叶与军屠钵叹二位尊者。依《佛祖统纪》卷三十三所述,唐代妙乐(湛然)首创此说,宋代净觉(仁岳)亦采此种说法。此系合并《法住记》所载十六尊者,与《弥勒下生经》的四大声闻,省略其中重复的二位尊者所成。   (3)西藏地区所传,则加上达摩多罗与布袋和尚。其中,达摩多罗被认为是编纂〈优陀那品〉的法救,但无明确的证据。其像为背负梵箧,类似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚,其起源与中国唐末的契此和尚颇有关联。另从其周围围绕若干幼童看来,也可能与多产神诃梨帝母(Hāritī)的配偶半支迦(Pañcika)有关。此外,又有加上降龙、伏虎二尊者,或加摩耶夫人、弥勒二者等不同说法。
十八罗汉,系自十六罗汉演变而来。目前所知最早的十八罗汉像,为五代·张玄及贯休所绘。其后,宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞,并于贯休所作标出罗汉名称。此外,杭州飞来峰金光洞中,刻在石床上的十八罗汉像,也是宋代的作品。   元代以后,各寺院的大殿中多供有十八罗汉,且在佛教界,罗汉像的绘画与雕塑,也多以十八罗汉为主。自此,十六罗汉乃逐渐沉寂,十八罗汉代之而起。日本镰仓光明寺也有十八罗汉像,据考证系南宋至元代期间之作。   关于十八罗汉的名称,前十六罗汉,皆如《法住记》所载,并无异说。此十六罗汉之名称,即如下列:   (1)宾度罗跋罗堕阇(Pindolabharadvaja),坐鹿罗汉:曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。   (2)迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),欢喜罗汉:原是古印度一位雄辩家。   (3)迦诺迦跋厘堕阇(Kanakabharadvaja),举钵罗汉:是一位托钵化缘的行者。   (4)苏频陀(Suvinda),托塔罗汉:他因怀念佛陀而常手托佛塔。   (5)诺矩罗(Nakula),静坐罗汉:又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。   (6)跋陀罗(Bhadra),过江罗汉:过江似蜻蜓点水。   (7)迦理迦(Karika),骑象罗汉:本是一名驯象师。   (8)伐阇罗弗多罗(Vajraputra),笑狮罗汉:原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。   (9)戍博迦(Jīvaka),开心罗汉:曾袒露其心,使人觉知佛于心中。   (10)半托迦(Panthaka),探手罗汉:因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。   (11)罗怙罗(Rāhula),沉思罗汉:佛陀十大弟子中,以密行居首。   (12)那伽犀那(Nāgasena),挖耳罗汉:以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。   (13)因揭陀(Añgaja),布袋罗汉:常背一布袋笑口常开。   (14)伐那婆斯(Vanavāsi),芭蕉罗汉:出家后常在芭蕉树下修行用功。   (15)阿氏多(Ajita),长眉罗汉:传说出生时就有两道长眉。   (16)注荼半托迦(Cūlapanthaka)。看门罗汉:为人尽忠职守。   第十七罗汉: 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。后据民传转世为济公活佛,惩恶扬善,普救众生。   第十八罗汉: 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。

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