1，宣德炉是一种什么器皿

金属器皿
宣德炉是一种: 金属器皿。
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德炉是明朝宫廷铸造的铜炉，简称宣德炉~ 香炉

宣德炉是一种什么器皿

2，宣德炉的来历

明代宣德年间所造的铜香炉，简称“宣炉”。明代宣德皇帝在位时，为满足玩赏香炉的嗜好，特下令从暹逻国进口一批红铜，责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式，及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉。为保证香炉的质量，工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属，与红铜一起经过十多次的精心铸炼。成品后的铜香炉色泽晶莹而温润，实在是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。宣德炉，不仅是指宣德三年铸造的炉，而是所有带宣德款铜炉的统称。而且它也可泛指和宣款炉形制相近的不带款或带有其它款的铜炉，真正宣德三年的炉已成了一个谜。一般说，风格设计有明中叶特征而包浆和铜质特佳者就能作为是宣德的候选人。但宣德炉绝大部分都不是宣德的，这些炉带宣款，与其说其目的是伪仿，还不如说是对历史黄金时代的尊敬和缅怀。 宣德炉是用暹逻国（泰国）进贡的“风磨铜”，另外加金、银、锡、宝石等30多种原料，宣德炉配料严格，冶炼尤精，一般须经过六至十二炼。
没看懂什么意思？

宣德炉的来历

3，大明宣德炉

宣德炉，为明朝宣德年间创制的焚香之炉，通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香，拜佛、祭祖神。明朝300年间，制作了不可胜数的器物，可称上乘之作。宣德炉作为其中的一种，可谓前无所师法，后无能为继，不愧为天地间一精美绝伦的古董，是我国古代工匠智慧和艺术的结晶。宣德炉的基本形制是敞口、方唇或圆唇，颈矮而细，扁鼓腹，三钝锥形实足或分裆空足，口沿上置桥形耳或了形耳或兽形耳，铭文年款多于炉外底，与宣德瓷器款近似。宣德炉的特色：一是原料多，除铜之外，还有金、银等贵重材料加入，所以炉质特别细腻，呈暗紫色或黑褐色。二是炼次繁，一般炉料要经四炼，而宣德炉要经十二炼，因此炉质会更加纯细，如婴儿肤。流传历史宣德皇帝在位时，传说宫内的佛殿失火，金银、铜像都混成液体。又传说是佛典起火，金银珠宝与铜都烧结在一起，于是宣德皇帝命令将其铸成铜炉。宣德皇帝询问铸工说，铜炼几次才能精纯？铸工回答说用六火炼铜，就会现出珠宝的光彩。于是宣德皇帝命令炼十二火，把铜做成条。再用赤火熔化铜条，置于钢铁制成的筛格上，把先滴下的最精纯的选取出来制成炉，把仍存于筛格上的取出来制成其他的器物。宣德炉在宣德中期模仿宋代的烧斑，掩盖了炉的本质，就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗，把色彩变为蜡茶。到了宣德末期，则更加显示它自然色泽，着色更淡。后人评论说，宣德炉有五等色：栗壳、茄皮、棠梨、褐色，而以佛经纸的色泽为第一。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子，鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮色，则是着火气长了才出现的。

大明宣德炉

4，什么是宣德炉

明代宣德皇帝在位时，为满足玩赏香炉的嗜好，特下令从暹逻国进口一批红铜，责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式，及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉。为保证香炉的质量，工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属，与红铜一起经过十多次的精心铸炼。成品后的铜香炉色泽晶莹而温润，实在是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。
它不属于青铜器，为大明宣德年制，铜色黄里透红，没有图案。很不容易辩真伪。
宣德炉是明朝宫廷铸造的铜炉，简称宣德炉。非指民间所造。 宣德皇帝令吕震等人，参照古铜炉绘制了117种铜炉图谱。由工部于邦佐，按图谱组织工匠铸造。因其用风磨铜多次精炼，加入金银等多种贵重金属，炼成了色泽晶莹的珍贵铜炉。铭文为长方形阳体《大明宣德年制》。又因只铸一炉便仃，数量少，仅存于宫廷，没有流落民间。 宣德后期，有人找来，被解散的铸过宣炉的工匠，进行大量仿制宣德炉。因为出于同一工匠的手，民间仿品与宫廷真品无二，难以区分真假。所以，后人只能以铜质，来区分宣德炉的精与劣，却无法区分宣德炉的真与假。虽然宫廷铸与民间铸难辨雌雄，但真品是早期宫廷所造，并非后期民间所仿。 清代以后的仿造品，当然不能论精劣。只能是新货。 宣德炉传世数量稀少，所以真品的价格为天文数字，异常昂贵。各朝历代纷纷仿制，如今很多仿品充斥市场，只要你转逛旧货市场或古玩店，均能见到“大明宣德年制”款的宣德炉，真宣德炉要想遇到简直是大海捞针，但也并非绝对，也许就能在某个古董摊上寻到真品，那么断定它的真伪，就需掌握一些鉴定知识。

5，宣德炉是一种

宣德炉是明朝宫廷铸造的铜炉，简称宣德炉。非指民间所造。宣德皇帝令吕震等人，参照古铜炉绘制了117种铜炉图谱。由工部于邦佐，按图谱组织工匠铸造。因其用风磨铜多次精炼，加入金银等多种贵重金属，炼成了色泽晶莹的珍贵铜炉。铭文为长方形阳体《大明宣德年制》。又因只铸一炉便仃，数量少，仅存于宫廷，没有流落民间。宣德后期，有人找来，被解散的铸过宣炉的工匠，进行大量仿制宣德炉。因为出于同一工匠的手，民间仿品与宫廷真品无二，难以区分真假。所以，后人只能以铜质，来区分宣德炉的精与劣，却无法区分宣德炉的真与假。虽然宫廷铸与民间铸难辨雌雄，但真品是早期宫廷所造，并非后期民间所仿。清代以后的仿造品，当然不能论精劣。只能是新货。宣德炉传世数量稀少，所以真品的价格为天文数字，异常昂贵。各朝历代纷纷仿制，如今很多仿品充斥市场，只要你转逛旧货市场或古玩店，均能见到“大明宣德年制”款的宣德炉，真宣德炉要想遇到简直是大海捞针，但也并非绝对，也许就能在某个古董摊上寻到真品，那么断定它的真伪，就需掌握一些鉴定知识。 焚香习俗有着悠久的历史，香炉用途主要有三点 ：第一，是用来将衣服薰香，是香水、香料的代替物。到清代乾隆时期，西洋香料传入，这种风气才渐渐消失。第二，是用做书房陈设之器。文人雅士喜欢在读书、习字的书房内焚香，所以古人有“红袖添香夜读书”的诗句。第三，用来供祭神佛。因此，早在汉代以前就出现了以陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。元末明初随着铜器铸造业的迅速发展，原先其他材料的香炉，逐渐被铜质香炉所取代，明代宣德年间铜香炉的制作达到了巅峰阶段。 宣德皇帝在位时，嗜好玩赏香炉，特下令从暹逻国（今东南亚）进口一批铜材，责成宫庭御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的宋代柴、汝、官、哥、均、定等名窑瓷器的形制，及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉共117种。为保证香炉的质量，工艺师挑选金、银等几十种贵重金属，与风磨铜一起经过十余次的精心铸炼，把提纯的铜选取出来制成香炉，颜色多呈栗壳色、佛经纸色或茄皮色。手摸感觉似婴儿肌肤，晶莹而滑润，惹人抚弄，鎏金或嵌金、洒金的宣德炉金光闪闪，给人一种富贵庄重的感觉。 宣德炉铸造的成功，开创了后世铸炉的先河。传说当时共铸造各式香炉3000座，以后再也没有出品。宣炉因其罕见，所以从明代到民国时期，仿制、伪制宣德炉活动从未间断。 依照古代图纸和工艺程序进行仿造，一小部分精仿品可与真品媲美，专家权威也很难辨别。真宣德炉铜质非常精细，而做假者铜质内未加入金银等贵金属，因此从铜质上能鉴别真伪，看宣德炉底足，手头坠重，露铜精细者为真，而工艺粗劣，重量轻浮者为假。 真宣德炉底足款识的书写是经过官方严格审核的，具有当时官窑瓷器风格，其笔法自然流畅，庄重而威严，款识有一、二、四、六字款，如“宣”、“宣德”、“宣德年制”或“大明宣德年制”楷书款，结构严谨，字体规整；而假宣德炉一般只有“大明宣德年制”的六字款，书者随意刻写，字体不规整。
香炉
是金属器皿
大明宣德年间的炉子。珍品不多，仿品多

6，宣德炉是一种

是香炉,.. 宣德年间出产德香炉质量好、制作异常精美、 是一种代表性德器物.. 望采纳！
金 属 器 皿，谢谢
金属器皿
是金属器皿
楼主你好，你选第1个就OK，我也回答了的
宣德炉是明朝宫廷铸造的铜炉，简称宣德炉。非指民间所造。宣德皇帝令吕震等人，参照古铜炉绘制了117种铜炉图谱。由工部于邦佐，按图谱组织工匠铸造。因其用风磨铜多次精炼，加入金银等多种贵重金属，炼成了色泽晶莹的珍贵铜炉。铭文为长方形阳体《大明宣德年制》。又因只铸一炉便仃，数量少，仅存于宫廷，没有流落民间。宣德后期，有人找来，被解散的铸过宣炉的工匠，进行大量仿制宣德炉。因为出于同一工匠的手，民间仿品与宫廷真品无二，难以区分真假。所以，后人只能以铜质，来区分宣德炉的精与劣，却无法区分宣德炉的真与假。虽然宫廷铸与民间铸难辨雌雄，但真品是早期宫廷所造，并非后期民间所仿。清代以后的仿造品，当然不能论精劣。只能是新货。宣德炉传世数量稀少，所以真品的价格为天文数字，异常昂贵。各朝历代纷纷仿制，如今很多仿品充斥市场，只要你转逛旧货市场或古玩店，均能见到“大明宣德年制”款的宣德炉，真宣德炉要想遇到简直是大海捞针，但也并非绝对，也许就能在某个古董摊上寻到真品，那么断定它的真伪，就需掌握一些鉴定知识。 焚香习俗有着悠久的历史，香炉用途主要有三点 ：第一，是用来将衣服薰香，是香水、香料的代替物。到清代乾隆时期，西洋香料传入，这种风气才渐渐消失。第二，是用做书房陈设之器。文人雅士喜欢在读书、习字的书房内焚香，所以古人有“红袖添香夜读书”的诗句。第三，用来供祭神佛。因此，早在汉代以前就出现了以陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。元末明初随着铜器铸造业的迅速发展，原先其他材料的香炉，逐渐被铜质香炉所取代，明代宣德年间铜香炉的制作达到了巅峰阶段。 宣德皇帝在位时，嗜好玩赏香炉，特下令从暹逻国（今东南亚）进口一批铜材，责成宫庭御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的宋代柴、汝、官、哥、均、定等名窑瓷器的形制，及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉共117种。为保证香炉的质量，工艺师挑选金、银等几十种贵重金属，与风磨铜一起经过十余次的精心铸炼，把提纯的铜选取出来制成香炉，颜色多呈栗壳色、佛经纸色或茄皮色。手摸感觉似婴儿肌肤，晶莹而滑润，惹人抚弄，鎏金或嵌金、洒金的宣德炉金光闪闪，给人一种富贵庄重的感觉。 宣德炉铸造的成功，开创了后世铸炉的先河。传说当时共铸造各式香炉3000座，以后再也没有出品。宣炉因其罕见，所以从明代到民国时期，仿制、伪制宣德炉活动从未间断。 依照古代图纸和工艺程序进行仿造，一小部分精仿品可与真品媲美，专家权威也很难辨别。真宣德炉铜质非常精细，而做假者铜质内未加入金银等贵金属，因此从铜质上能鉴别真伪，看宣德炉底足，手头坠重，露铜精细者为真，而工艺粗劣，重量轻浮者为假。 真宣德炉底足款识的书写是经过官方严格审核的，具有当时官窑瓷器风格，其笔法自然流畅，庄重而威严，款识有一、二、四、六字款，如“宣”、“宣德”、“宣德年制”或“大明宣德年制”楷书款，结构严谨，字体规整；而假宣德炉一般只有“大明宣德年制”的六字款，书者随意刻写，字体不规整。一种石头。 你好，金属器皿，谢谢

7，宣德炉是一种

宣德炉是明朝宣德年间宫廷制造的一种铜炉，民间传说是因为宫廷府库失火，导致库存铜料和金银熔化在一起，皇帝下令用这种含有贵金属的合金铸造香炉，称之为宣德炉。据说在真品宣德炉的表面，可以看到金银两色的亮斑。另有一种说法是，宣德炉系由宫廷作坊特制，由于其配料特殊，造成了非同寻常的外观色泽。不管上述哪一种说法正确，明末崇祯皇帝为了筹措军饷，把宫廷所有铜器尽数熔化铸钱，所以真品宣德炉极其稀有，现在市面上所谓的宣德炉，真货万中无一。
炉 呵呵 貌似是给死人陪葬用的东西 以前有人说过
宣德炉是明朝宫廷铸造的铜炉，简称宣德炉。非指民间所造。 宣德皇帝令吕震等人，参照古铜炉绘制了117种铜炉图谱。由工部于邦佐，按图谱组织工匠铸造。因其用风磨铜多次精炼，加入金银等多种贵重金属，炼成了色泽晶莹的珍贵铜炉。铭文为长方形阳体《大明宣德年制》。又因只铸一炉便仃，数量少，仅存于宫廷，没有流落民间。 宣德后期，有人找来，被解散的铸过宣炉的工匠，进行大量仿制宣德炉。因为出于同一工匠的手，民间仿品与宫廷真品无二，难以区分真假。所以，后人只能以铜质，来区分宣德炉的精与劣，却无法区分宣德炉的真与假。虽然宫廷铸与民间铸难辨雌雄，但真品是早期宫廷所造，并非后期民间所仿。 清代以后的仿造品，当然不能论精劣。只能是新货。 宣德炉传世数量稀少，所以真品的价格为天文数字，异常昂贵。各朝历代纷纷仿制，如今很多仿品充斥市场，只要你转逛旧货市场或古玩店，均能见到“大明宣德年制”款的宣德炉，真宣德炉要想遇到简直是大海捞针，但也并非绝对，也许就能在某个古董摊上寻到真品，那么断定它的真伪，就需掌握一些鉴定知识。 焚香习俗有着悠久的历史，香炉用途主要有三点：第一，是用来将衣服薰香，是香水、香料的代替物。到清代乾隆时期，西洋香料传入，这种风气才渐渐消失。第二，是用做书房陈设之器。文人雅士喜欢在读书、习字的书房内焚香，所以古人有“红袖添香夜读书”的诗句。第三，用来供祭神佛。因此，早在汉代以前就出现了以陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。元末明初随着铜器铸造业的迅速发展，原先其他材料的香炉，逐渐被铜质香炉所取代，明代宣德年间铜香炉的制作达到了巅峰阶段。 宣德皇帝在位时，嗜好玩赏香炉，特下令从暹逻国（今东南亚）进口一批铜材，责成宫庭御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的宋代柴、汝、官、哥、均、定等名窑瓷器的形制，及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍，设计和监制香炉共117种。为保证香炉的质量，工艺师挑选金、银等几十种贵重金属，与风磨铜一起经过十余次的精心铸炼，把提纯的铜选取出来制成香炉，颜色多呈栗壳色、佛经纸色或茄皮色。手摸感觉似婴儿肌肤，晶莹而滑润，惹人抚弄，鎏金或嵌金、洒金的宣德炉金光闪闪，给人一种富贵庄重的感觉。 宣德炉铸造的成功，开创了后世铸炉的先河。传说当时共铸造各式香炉3000座，以后再也没有出品。宣炉因其罕见，所以从明代到民国时期，仿制、伪制宣德炉活动从未间断。 依照古代图纸和工艺程序进行仿造，一小部分精仿品可与真品媲美，专家权威也很难辨别。真宣德炉铜质非常精细，而做假者铜质内未加入金银等贵金属，因此从铜质上能鉴别真伪，看宣德炉底足，手头坠重，露铜精细者为真，而工艺粗劣，重量轻浮者为假。真宣德炉底足款识的书写是经过官方严格审核的，具有当时官窑瓷器风格，其笔法自然流畅，庄重而威严，款识有一、二、四、六字款，如“宣”、“宣德”、“宣德年制”或“大明宣德年制”楷书款，结构严谨，字体规整；而假宣德炉一般只有“大明宣德年制”的六字款，书者随意刻写，字体不规整。 是香炉,.. 宣德年间出产德香炉质量好、制作异常精美、是一种代表性德器物..望采纳！

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