1,皇帝为什么用犀角杯喝酒

犀角杯增酒之香,再加上十分的稀有,是身份地位的象征,皇帝作为国家之主,当然要用稀有的东西啊

皇帝为什么用犀角杯喝酒

2,请专家帮忙鉴定一下我这件犀牛角杯真伪价值多少谢谢

您的这一个物品,真品是“犀角杯”,真品完整的市场上一般喊价要超过300000;真品喜欢就可以当一个品种收藏!
不是犀牛角
银元是低仿品,其它的图片信息太少不好说。

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3,犀角杯高10厘米杯径7厘米底径5厘米重150克请问值多少钱

克1000----10000元,价格的高低还取决于是否有款及雕工,料是亚非等因素。可参加拍卖。
首先得让人知道是不是正品,如果是正品,你的犀角杯是亚洲的还是非洲的呢,亚洲犀角已经是稀缺了,犀角杯目前存世不多,价值几十万,几百万,上千万。

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4,这是犀角杯吗

那么如何识别真假犀牛角呢?有人把有竹丝纹的角当作犀牛角。 其实这是个误区。 牦牛、水牛角也同样有竹丝纹,而网络纹和鱼子纹才是犀牛角所独有的特征。有的造假者将黄牛角、水牛角、牦牛角剖开,一层层烫压。 再煮熟后制作雕刻成假犀角杯,由于看起来也有成片成片的竹丝纹。 而且价钱不贵,令很多收藏者上了当。至于市场上存在的合成犀角做成的赝品,成分为树脂胶、石蜡等化学物质,没有任何收藏价值。另外要注意的是,有的虽然是犀牛角。 但不是明清雕刻。 而是现代仿品,价值就相去甚远。那么如何判断犀角杯的新旧呢?就要看雕工,看作品属于哪个时代的风格。可以多研究一下博物馆里的藏品,像明代犀角杯风格大气、庄严高贵,而清代犀角雕刻雕工繁杂,刻意显示刻工技巧,这是两个朝代的犀角雕刻在风格上的区别。此外,像明代时朱元璋实施海禁,多数犀角都是从非洲、爪哇、印度走私来的。 材料稀少珍贵,所以雕刻家采用磨工浅浮雕;而清代海运进一步发展。 进口材料增多,更有官员直接从国外购买,雕刻家得以在犀角上用高浮雕、镂雕刻意展现刻工。不过,清朝传世的犀角杯中也有很多刻意模仿明代风格的仿古杯,尤其以乾隆时期最为突出。因乾隆好古,当时宫廷造办处制作了大量的仿古杯。而且清代很多犀角杯是染色的。 犀角本身的天然蜂蜜色,经过工匠染色变成古铜色,就会有古色古香的感觉。但乾隆时期的犀角杯并不是最好的。 犀角雕精品多出在明代中后期到清代前期,大都采用浅浮雕的精湛技艺,只在犀角上雕1毫米的深度,却能展现七八个层次,比深浮雕、镂雕难度更高,具有较高的艺术价值。有的造假者为了让赝品看来像老杯,会按照清代的雕刻风格仿制新杯,经过化学染色并抹上土做旧。 伪装成出土器物。而事实上。 犀牛角主要是碳酸成分,埋在地下极容易腐蚀。所以所谓出土的犀角物品,基本上都是赝品。祝你好运

5,犀角杯150克左右高10厘米底径5厘米杯径7厘米请问值多少钱

首先得让人知道是不是正品,如果是正品,你的犀角杯是亚洲的还是非洲的呢,亚洲犀角已经是稀缺了,犀角杯目前存世不多,价值几十万,几百万,上千万。
从图片上看不出犀角特征,很多地摊都有类似东西,所谓鉴定很多东西你只能看着玩玩
那么如何识别真假犀牛角呢?有人把有竹丝纹的角当作犀牛角。 其实这是个误区。 牦牛、水牛角也同样有竹丝纹,而网络纹和鱼子纹才是犀牛角所独有的特征。有的造假者将黄牛角、水牛角、牦牛角剖开,一层层烫压。 再煮熟后制作雕刻成假犀角杯,由于看起来也有成片成片的竹丝纹。 而且价钱不贵,令很多收藏者上了当。至于市场上存在的合成犀角做成的赝品,成分为树脂胶、石蜡等化学物质,没有任何收藏价值。另外要注意的是,有的虽然是犀牛角。 但不是明清雕刻。 而是现代仿品,价值就相去甚远。那么如何判断犀角杯的新旧呢?就要看雕工,看作品属于哪个时代的风格。可以多研究一下博物馆里的藏品,像明代犀角杯风格大气、庄严高贵,而清代犀角雕刻雕工繁杂,刻意显示刻工技巧,这是两个朝代的犀角雕刻在风格上的区别。此外,像明代时朱元璋实施海禁,多数犀角都是从非洲、爪哇、印度走私来的。 材料稀少珍贵,所以雕刻家采用磨工浅浮雕;而清代海运进一步发展。 进口材料增多,更有官员直接从国外购买,雕刻家得以在犀角上用高浮雕、镂雕刻意展现刻工。不过,清朝传世的犀角杯中也有很多刻意模仿明代风格的仿古杯,尤其以乾隆时期最为突出。因乾隆好古,当时宫廷造办处制作了大量的仿古杯。而且清代很多犀角杯是染色的。 犀角本身的天然蜂蜜色,经过工匠染色变成古铜色,就会有古色古香的感觉。但乾隆时期的犀角杯并不是最好的。 犀角雕精品多出在明代中后期到清代前期,大都采用浅浮雕的精湛技艺,只在犀角上雕1毫米的深度,却能展现七八个层次,比深浮雕、镂雕难度更高,具有较高的艺术价值。有的造假者为了让赝品看来像老杯,会按照清代的雕刻风格仿制新杯,经过化学染色并抹上土做旧。 伪装成出土器物。而事实上。 犀牛角主要是碳酸成分,埋在地下极容易腐蚀。所以所谓出土的犀角物品,基本上都是赝品。祝你好运

6,犀角纹路请敎各位犀角杯是什么纹路

犀牛角的特征主要有三点:一是横截面有鱼籽纹;二是侧面有竹丝纹;三是一般闻起来都有气味。而牛角呢,有的也有竹丝纹,但绝没有空心管状的鱼籽纹;在牛角的实心的横截面上一般都有一圈一圈的角朊层。犀共分五类:非洲两类——黑犀、白犀;亚洲三类——撒马利亚、爪哇、印度。前三类有双角,后两类是单角。关于犀角的成分,20世纪50年代有学者提出是“固体状的凝集的头发”。其后,这种看法被普遍接受。但最新研究表明:犀角不是凝结的头发,它没有头发的囊,它实际上是由纵向的角朊纤维所组成的固体集合体。  以上五类犀角的共有鉴别特征是犀角表面有国外行内人士所称的“发丝纹”或国内所称的“竹丝纹”。
没有的藏品的人在解释的云天雾罩,我发一件我收藏的:明【孤品】爪哇香犀角《鲍天成》五螭龙杯,重327克,杯精雕五只螭龙,杯口12辬覆莲葵口,雕回纹一圈,杯中部阳纹雕饕鬄纹,底部回纹一圈,杯子包浆油亮老道,鱼籽纹(栗纹)开花,甘蔗纹棕黄清晰真实,无磕无裂品相完美;用手把玩杯子,手和杯会有一种温馨的香味,犀角纹如甘蔗,横剖面(断面)有“开花粟纹”!雕工精细纹饰流畅,底款【鲍天成】。这就是格古要论描述的“粟纹绽花者好”的极品犀角。大家细看就是!
犀角的表面纹路和竹的纹路很象,故称为“竹丝纹”;但犀角截面又有竹所没有的如同皮肤发囊般的肌理,其斜剖面摸上去有类似皮肤鸡皮疙瘩的感觉,故其纹亦可称“发丝纹”。1、看底盘:容器可从口部,雕像、摆件可从底部观察材料的底盘形状。亚洲犀角是西瓜籽或龟背形;非洲犀角(广角)是圆形或长方形,也不绝对:因为煮成熟犀角后可以人工扳为花口等各种形状,但仍有迹可寻。 2、看纹理:任何犀角的纵剖面都有平行的“竹丝纹”(也叫“顺纹”),亚洲犀角“竹丝纹”粗;非洲犀角竹丝纹”细。任何犀角的横剖面都有“粟纹”(也称“鸡皮纹”、“毛囊纹”、“鱼子纹”)。水牛角纵剖面都有交缠的“绞丝纹”(也叫“绞纹”“牛毛纹”)而没有平行的“顺纹”。 3、看角髓:水牛角在横剖面可见围绕中心层叠的白色圈状角髓(角朊层),亚洲犀角没有,非洲犀角只在外围有一圈阔边的角髓,没有层层套叠。 4、看色泽:苏门犀角和爪哇犀角制品为蜜色或栗色,色较纯,透明度高;印度犀角上部色暗,下部明朗,称“云头雨脚”。广角上部灰黑色,下部灰黄色。犀牛角的颜色不是单一的,靠近纵向中心一律是黑的,这是区分犀牛角与其他牛角的重要特征;犀牛角颜色往往被染成古红色,是为了达到仿古的效果。其实自然界中只有绝种的亚犀种群中才有红色的角质。 5、看个头和腔子:亚洲犀角个头较小,腔子较浅,一般用来制作30厘米以内的工艺品,如犀角杯、鼻烟壶等,古代较大一些(超过30厘米)的犀角雕品如仙佛雕像,一般用印度犀角。非洲犀角则个头大,腔子深,较大型犀角雕品多为广角雕制。 6、感觉温度:犀角凉而温;水牛角凉而寒(冰冷);树脂合成品没有冰凉的感觉。 7、闻气味:亚洲犀角清香;广角味腥;水牛角干磨有硫磺味。 8、看雕刻:犀角雕刀工细腻流畅,细部处理认真,地子光整;牛角雕刀工或粗率或僵硬呆板,细部处理草率,常见毛刺、刀痕、刀伤,地子不平整。树脂模制品不见刀工,没有雕刻痕迹。(犀角雕和牛角雕之刀工优劣系就一般情况而言,不可绝对化。) 9、手触摸。犀角光亮滑润,泛油明显,不干涩,很少见到裂纹,手感良好。水牛角干燥,油性差,常有裂纹,手感差。犀角沾水后表面无变化,水牛角沾水后表面变软,有一种类似摸肉的感觉。 10、犀牛角区分其它牛角的另一个显著特征,就是犀牛角(亚犀非犀都具有)的纵向纹路永远是直的且相互平行,即便是因年代的久远而出现开裂,也不会出现如其它牛角般那样的交叉网路。犀牛角的横断面,虽有年轮,但因纵向纤维纹路是相互平行的结构,所以反映于横截面上的现象是:对于亚犀被称做“鱼子纹”;对于非犀被称做“甘蔗纹”,行内人士都统称叫“鱼子纹”。而其它牛角则没有这种特征。上述“广角”就是指非洲犀牛角,产自非洲,黑褐色。广角又名天马角,可雕刻工艺品,也可做药用,但药效不及亚洲犀角。过去大部分由广州进口,又是广运通进口商经营,故一般习称广角。广角的纹丝较犀牛角细,而且相互粘连,无蜂窝状眼,无鱼籽样纹,无天沟地岗,这是与亚洲犀牛角的显著区别之一。
看不出纹路来!

7,犀角杯怎么辨认

何识别真假犀牛角呢?有人把有竹丝纹的角当作犀牛角。其实这是个误区。牦牛、水牛角也同样有竹丝纹,而网络纹和鱼子纹才是犀牛角所独有的特征。有的造假者将黄牛角、水牛角、牦牛角剖开,一层层烫压。再煮熟后制作雕刻成假犀角杯,由于看起来也有成片成片的竹丝纹。而且价钱不贵,令很多收藏者上了当。至于市场上存在的合成犀角做成的赝品,成分为树脂胶、石蜡等化学物质,没有任何收藏价值。另外要注意的是,有的虽然是犀牛角。但不是明清雕刻。而是现代仿品,价值就相去甚远。那么如何判断犀角杯的新旧呢?就要看雕工,看作品属于哪个时代的风格。可以多研究一下博物馆里的藏品,像明代犀角杯风格大气、庄严高贵,而清代犀角雕刻雕工繁杂,刻意显示刻工技巧,这是两个朝代的犀角雕刻在风格上的区别。此外,像明代时朱元璋实施海禁,多数犀角都是从非洲、爪哇、印度走私来的。材料稀少珍贵,所以雕刻家采用磨工浅浮雕;而清代海运进一步发展。进口材料增多,更有官员直接从国外购买,雕刻家得以在犀角上用高浮雕、镂雕刻意展现刻工。不过,清朝传世的犀角杯中也有很多刻意模仿明代风格的仿古杯,尤其以乾隆时期最为突出。因乾隆好古,当时宫廷造办处制作了大量的仿古杯。而且清代很多犀角杯是染色的。犀角本身的天然蜂蜜色,经过工匠染色变成古铜色,就会有古色古香的感觉。但乾隆时期的犀角杯并不是最好的。犀角雕精品多出在明代中后期到清代前期,大都采用浅浮雕的精湛技艺,只在犀角上雕1毫米的深度,却能展现七八个层次,比深浮雕、镂雕难度更高,具有较高的艺术价值。有的造假者为了让赝品看来像老杯,会按照清代的雕刻风格仿制新杯,经过化学染色并抹上土做旧。伪装成出土器物。而事实上。犀牛角主要是碳酸成分,埋在地下极容易腐蚀。所以所谓出土的犀角物品,基本上都是赝品。祝你好运
犀角杯的辨认主要是辨认犀牛角,鉴定方法:  一、 犀牛角是长在鼻子上的,有单角和双角。由于生长在头部的中间,更接近圆形或大椭圆形;牛角是长在脑门向两侧分叉的,因牛脑门比较平,因此牛角是扁的;  二、 犀牛角生长特征具有“前沟后岗”的特点。犀牛角往角尖方向去,有一条凹下去的沟,是“前沟”,朝向牛尾巴。犀牛角往鼻子方向去,有一条凸出来的岗,是“后岗”,朝向上天。因为有这条岗,令犀牛角杯形器物的边口,好象制造出犀牛角是扁形的感觉;  三、 所有的牛角都具有的共性,就是“前实后空”,“前实”就是指向角尖去的地方是实心的;“后空”就是指向鼻子或脑门去的地方是空心的。牛龄越大,空心则越长,实心则越短  四、 又一条共性,所有的牛角都是有年轮的。所有角制品的横截面的开裂都是围绕着年轮绽开的。为什么在只说了是所有角制品这个词,也包括了象牙;  五、 犀牛角的颜色不是单一的,靠近纵向中心一律是黑的,这是区分犀牛角与其他牛角的重要特征;犀牛角颜色往往被染成古红色,是为了达到仿古的效果。其实自然界中只有绝种的亚犀种群中才有红色的角质。  六、 犀牛角区分其它牛角的另一个显着特征,就是犀牛角(亚犀非犀都具有)的纵向纹路永远是直的且相互平行,即便是因年代的久远而出现开裂,也不会出现如其它牛角般那样的交叉网路。犀牛角的横断面,虽有年轮,但因纵向纤维纹路是相互平行的结构,所以反映于横截面上的现象是:对于亚犀被称做“鱼子纹”;对于非犀被称做“甘蔗纹”,行内人士都统称叫“鱼子纹”。而其它牛角则没有这种特征。
犀角即为犀牛之角,是世界上非常名贵的牙角料之一。犀角比象牙更为稀有,在古代它与夜光璧、明月珠相提并论。《战国策·楚策》曾载,楚王“遣使车百乘,献鸡骇之犀,夜光璧于秦王”;《汉书》记“南越王赵陀献文帝犀角十”;道教文化中的八宝之一就有犀角,然而宋元以前的犀角雕刻极为罕见。   犀角之所以如此珍贵有名,其一古人有把犀牛形象作为崇拜物的习俗,如青铜铸造、瓷器刻画等的图案,认为犀牛可以辟邪、镇凶、保平安。此外还有一个更重要的原因,犀角本身就是一种名贵的药材。它不象牛角等长在头顶,而是长在鼻子上,是由角质层纤维化而成的,有较粗的直线纹,互不连接,角上有一深沟,犀角底部还有小沙眼,形似蜂窝状。其呈圆锥型,稍有弯曲,长短不等,在十五至三十厘米之间,表面为乌黑色,内中渐浅,为灰褐色,也有浅灰黄色,性寒、味苦酸咸,具有清热解毒、凉血止血、镇惊等功效。李时珍《本草·犀》说:“犀角,番名低密,弘景曰入药为犀生者为佳。”根据明代曹明仲《格古要论》论述,犀角有肥瘦之分,有黄、有黑,有淡如碧玉,黑中有黄花、黄中有黑花,“凡器皿要滋润,粟纹绽花者好,其色黑如漆、黄如肃,上下相连,云头雨脚分明者为佳”。   犀角又分为亚洲犀角和非洲犀角。亚洲犀角的长度一般在一尺左右,犀角的纤维粗,表皮和内肉呈现出像甘蔗纤维的粗丝状纤维。底部断口的切面也类似甘蔗的断面,有比较密集的细小粒点,被称为“鱼子纹”或“粟纹”。亚洲犀角的角质比较柔韧,棕褐色像深色蜂蜜,且不透明,角的正前方上部有一凹槽,在杯底的边缘上经常可看到凹进一段,角的正后方下部又有一条凸起,使杯的口部不是规整的正椭圆形,这种现象俗称“天沟地岗”。非洲犀角比较长且大,一前一后两个角,前长后短,最长的可达到二尺六七寸长。非洲犀角的角质看上去胶质感强,纤维比较细密,内肉呈半透明状,角也不如亚洲犀角柔韧,显得脆硬,受到干湿气候的影响时会裂,药用价值也低很多。非洲犀角大多出现在清晚期,从广州进口,故又被内地人称为“广角”,广角没有天沟地岗的现象。
那么如何识别真假犀牛角呢?有人把有竹丝纹的角当作犀牛角。 其实这是个误区。 牦牛、水牛角也同样有竹丝纹,而网络纹和鱼子纹才是犀牛角所独有的特征。有的造假者将黄牛角、水牛角、牦牛角剖开,一层层烫压。 再煮熟后制作雕刻成假犀角杯,由于看起来也有成片成片的竹丝纹。 而且价钱不贵,令很多收藏者上了当。至于市场上存在的合成犀角做成的赝品,成分为树脂胶、石蜡等化学物质,没有任何收藏价值。另外要注意的是,有的虽然是犀牛角。 但不是明清雕刻。 而是现代仿品,价值就相去甚远。那么如何判断犀角杯的新旧呢?就要看雕工,看作品属于哪个时代的风格。可以多研究一下博物馆里的藏品,像明代犀角杯风格大气、庄严高贵,而清代犀角雕刻雕工繁杂,刻意显示刻工技巧,这是两个朝代的犀角雕刻在风格上的区别。此外,像明代时朱元璋实施海禁,多数犀角都是从非洲、爪哇、印度走私来的。 材料稀少珍贵,所以雕刻家采用磨工浅浮雕;而清代海运进一步发展。 进口材料增多,更有官员直接从国外购买,雕刻家得以在犀角上用高浮雕、镂雕刻意展现刻工。不过,清朝传世的犀角杯中也有很多刻意模仿明代风格的仿古杯,尤其以乾隆时期最为突出。因乾隆好古,当时宫廷造办处制作了大量的仿古杯。而且清代很多犀角杯是染色的。 犀角本身的天然蜂蜜色,经过工匠染色变成古铜色,就会有古色古香的感觉。但乾隆时期的犀角杯并不是最好的。 犀角雕精品多出在明代中后期到清代前期,大都采用浅浮雕的精湛技艺,只在犀角上雕1毫米的深度,却能展现七八个层次,比深浮雕、镂雕难度更高,具有较高的艺术价值。有的造假者为了让赝品看来像老杯,会按照清代的雕刻风格仿制新杯,经过化学染色并抹上土做旧。 伪装成出土器物。而事实上。 犀牛角主要是碳酸成分,埋在地下极容易腐蚀。所以所谓出土的犀角物品,基本上都是赝品。祝你好运

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