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1，山行经村径的主题是什么

标题 山行经村径 作者 长孙佐辅 年代 唐 内容 一径有人迹，到来唯数家。依稀听机杼，寂历看桑麻。雨湿渡头草，风吹坟上花。却驱羸马去，数点归林鸦。 注释 【注释】：

山行经村径的主题是什么

2，隋唐类小说里有个就崔九的人

佐唐作者：何常在状态：连载中类型：历史风云简介：崔居的商业头脑毕竟不如凌静安，听崔向讲完减震的好处之后，还晕晕乎乎不知所以，凌静安却只听了一半就热血沸腾，知道...第二十六章 崔九“崔九”一出口,崔向就有怪怪的感觉,不由想起杜甫的《江南逢李龟年》中所写:岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻……尽管说来彼崔九与此崔九绝非一人,不过总是觉得好笑,就改口...

隋唐类小说里有个就崔九的人

3，佐唐的txt全集下载地址

佐唐 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载： 内容预览：《 笔下文学 》整理收藏 Http://Www.Bxwx.Org《佐唐》第一章 缘起“此有故彼有，此生故彼生。此无故彼无，此灭故彼灭……”《杂阿含经》中最为精辟的四句偈由须发皆白的净贤长老口中吟出，仿佛沾染了佛力一般，幽幽扬扬直入人心，一经入耳，却又在心中久久回荡，不肯消散。崔向端坐在净贤长老对面，眼观鼻、鼻观口、口观心、心观自在，看似一副虚心受教、心如止水的模样，其实心中却已惊起滔天巨浪。都说佛法不可思议，不过连向来学佛的崔向其实并未全信，一直将信将疑。只是今日当他前来百丈寺拜佛之时，却意外被小沙弥引到百丈寺东侧一间方圆一丈左右的寮房面前，说是有人要与他相见，着实让他吃惊不小。虽然寮房之上并未注明是何人住处，不过见其大小和方位，不是现任方丈又能是谁。天下寺庙，现任方丈居东而住，退任方丈居西，乃是定规。寮房方圆一丈，住持居于其中，因此称为方丈。有心推脱不去，却见周围的善男信女一脸羡慕加敬佩的目光，他也知道，百丈寺方丈净贤长老名动禅林，是当世三大高僧之一，寻常人想见他一面难如登天，他有今日之幸，不知该羡煞多少皈依长老的信众，若他再不识趣，推辞不去，肯定会落一个狂生的恶名。崔向倒不是怕担下恶名，而是心中忐忑：他与净贤长老素不相识，不过是以一名普通善信的身份前来拜佛，净贤长老不曾露面，却主动派人来请，难道真是佛法无边，看出了他的来历不成？……以上

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都市的我觉得微微一笑很倾城、 何以默笙箫、 暧昧、 毕业了嫁人把 还有一些不错、 如果楼主有兴趣的话、 我发给你（都是全本）
你不用问啦，自己去找啊，自己找的过程也是一部小说。
明若晓溪

5，御赐小仵作结局是什么

《御赐小仵作》大结局中楚楚和萧瑾瑜大婚当天，薛汝成被萧瑾瑜、景阁老一家三口，以及冷月等人算计，被团团包围，萧瑾瑜当众拆穿薛汝成的身份，怒斥他假借昌王之名作乱，萧瑾瑜难舍师徒多年情分，于是询问他可曾有过真心。奈何薛汝成从始至终都在利用，最终萧瑾瑜狠下杀手。那一日大婚过后，长安城再度恢复繁荣盛况，不复阴霾。唐宣宗念及萧家铲除奸佞有功，便拟旨挨个赏赐，并准安郡王妃云氏楚楚恢复仵作身份。《御赐小仵作》是由企鹅影视、灵河文化联合出品，楼健执导，苏晓彤、王子奇、杨廷东、赵尧珂等主演的古装甜爽探案喜剧。该剧改编自清闲丫头原著同名小说，讲述了唐中晚期，来自西南山区仵作世家的少女楚楚，为实现梦想独自来长安闯荡，参加仵作考试，遇到断案如神的安郡王萧瑾瑜。萧瑾瑜召集楚楚、景翊、冷月等人作为搭档揭秘探案。伴随着一个个的案件破解，团队一步步揭开谜底，最终破解了一场延续18年的惊天大案的故事。在大结局中楚楚和萧瑾瑜大婚当天，长安城内隆重不已，两边街道站满围观百姓，眼见数十名宫侍抬着轿子停在安郡王府门前。周翰带人蹲守在不远处的楼阁，吩咐手下回去跟薛汝成汇报情况，唯独博古斋掌柜认为事出反常，唯恐有诈。正当薛汝成打算再静观其变，没想到冷月和景翊突然率人冲了进来，本是想借此机会捣毁假“昌王”的老巢，结果却被对方团团包围。因为手里已有至关重要的人质，薛汝成不用担心萧瑾瑜的暗算，浩浩荡荡地闯进安郡王府。昔日师徒情深，如今反目成仇，萧瑾瑜当众拆穿薛汝成的身份，怒斥他假借昌王之名作乱，冷月和景翊更是宁死不屈，绝不会成为他用来牵制萧瑾瑜的筹码。事实上，早在大婚前夕，萧瑾瑜已联系景阁老一家三口，以及冷月等人，大家认真商讨对策。按照萧瑾瑜的计划，冷月与景翊要佯装败阵，成为薛汝成的俘虏，只有让他觉得自己先胜一筹，才会使出全部力量，落入长安城设好的圈套。因为周翰则会在绳索上做手脚，所以冷月和景翊趁机逃走便可，而薛汝成定会命令周翰利用此时后院空虚之际，从侧门潜入前往恒香阁，届时楚楚将假扮唐宣宗等在那里。薛汝成看到楚楚的那一刻，顿时震惊不已，萧瑾瑜要求由他替换楚楚作为薛汝成的人质，实际上是在门内设好机关，算准了射程和角度，就等薛汝成踏入范围内，确保一击得手。萧瑾瑜难舍师徒多年情分，于是询问他可曾有过真心。奈何薛汝成从始至终都在利用，最终令萧瑾瑜失望，狠下杀手，亲眼目睹薛汝成命丧当场。那一日大婚过后，长安城再度恢复繁荣盛况，不复阴霾。唐宣宗念及萧家铲除奸佞有功，便拟旨挨个赏赐，并准安郡王妃云氏楚楚恢复仵作身份，准其随佐萧瑾瑜察疑断狱，儆恶惩奸。

6，空腹喝酒有什么不好

详细内容：空腹饮酒有什么不好？参考答案： 胃．因为身体的各个器官．胃是吸收酒精的．并且还伤大脑神经．参考答案：中国有句古语叫"空腹盛怒，切勿饮酒"认为饮酒必佐佳肴。唐孙思邈《千金食治》中也提醒人们忌空腹饮酒。因为酒进入人体后，乙醇是靠肝脏分解的，如果此时胃肠中空无食物，乙醇最易被迅速吸收，造成肌理失调、肝脏受损。因此，饮酒时应佐以营养价值比较高的菜肴、水果，这也是饮酒养生的一个窍门。空腹喝酒．最伤的是胃．因为身体的各个器官．胃是吸收酒精的．并且还伤大脑神经．空腹饮酒易醉。空腹饮酒即使酒量不多，对人体也是十分有害的。酒下肚后，酒在胃内停留的时间很短，其中的酒精，８０％由十二指肠和空肠吸收，其余的由胃吸收，一个半小时的吸收量可达９０％以上。饮酒后５分钟，人的血液里就有了酒精，当１００毫升血液中酒精的含量在２００～４００毫克时，就会产生明显的中毒；４００～５００毫克时，就会引起大脑深度麻醉，甚至死亡，所以，空腹饮酒对人体的危害极大。而且大体在空腹时，因胃里没有食物，酒精便会直接刺激胃壁而引起胃炎，重者可能导致吐血，时间长了还会引起胃溃疡。因此，在饮酒前，最好先吃些东西，或者同时摄食其他食品，慢慢地边吃边饮。这样，能使酒精浓度降低，并且能延长酒在胃内停留的时间，酒受到胃酸的干扰，吸收缓慢，不易醉酒。国外科学家曾对15000名意大利人进行调查研究发现，有空腹饮酒习惯的人和只在用餐时饮酒的人进行比较，前者的死亡率要比后者更高。这种差异在女性身上尤为突出，两餐之间饮酒的妇女的死亡率比只在吃饭时饮酒的妇女高4倍。这种现象在男性身上尽管没有这么突出，但总的趋势仍是相同的。美国哈佛大学的一项研究发现，那些为减肥而节食的人，肚腹空空时仍饮酒每天达2～3次的人，患结肠癌的概率是正常人的3倍。研究人员认为，节食造成的营养不良和酒精摄入过多是结肠癌发病最主要的原因。因为节食或少进食常导致氨基酸和叶酸严重缺损，而且酒精阻碍了蛋氨酸和叶酸的吸收，从而导致结肠癌发生。研究又发现，在节食过程饮酒，如果适量补充维生素制剂或摄取足够的营养，将对预防结肠癌有一定作用。研究者建议，35岁以上者空腹时最好不要饮酒，也不要吸烟，这才是预防肠癌或其他疾病的最有效办法。参考答案： 中国有句古语叫"空腹盛怒，切勿饮酒"认为饮酒必佐佳肴。唐孙思邈《千金食治》中也提醒人们忌空腹饮酒。因为酒进入人体后，乙醇是靠肝脏分解的，如果此时胃肠中空无食物，乙醇最易被迅速吸收，造成肌理失调、肝脏受损。因此，饮酒时应佐以营养价值比较高的菜肴、水果，这也是饮酒养生的一个窍门。参考答案：　　空腹饮酒易醉。空腹饮酒即使酒量不多，对人体也是十分有害的。酒下肚后，酒在胃内停留的时间很短，其中的酒精，８０％由十二指肠和空肠吸收，其余的由胃吸收，一个半小时的吸收量可达９０％以上。饮酒后５分钟，人的血液里就有了酒精，当１００毫升血液中酒精的含量在２００～４００毫克时，就会产生明显的中毒；４００～５００毫克时，就会引起大脑深度麻醉，甚至死亡，所以，空腹饮酒对人体的危害极大。而且大体在空腹时，因胃里没有食物，酒精便会直接刺激胃壁而引起胃炎，重者可能导致吐血，时间长了还会引起胃溃疡。因此，在饮酒前，最好先吃些东西，或者同时摄食其他食品，慢慢地边吃边饮。这样，能使酒精浓度降低，并且能延长酒在胃内停留的时间，酒受到胃酸的干扰，吸收缓慢，不易醉酒。参考答案： 国外科学家曾对15000名意大利人进行调查研究发现，有空腹饮酒习惯的人和只在用餐时饮酒的人进行比较，前者的死亡率要比后者更高。这种差异在女性身上尤为突出，两餐之间饮酒的妇女的死亡率比只在吃饭时饮酒的妇女高4倍。这种现象在男性身上尽管没有这么突出，但总的趋势仍是相同的。美国哈佛大学的一项研究发现，那些为减肥而节食的人，肚腹空空时仍饮酒每天达2～3次的人，患结肠癌的概率是正常人的3倍。研究人员认为，节食造成的营养不良和酒精摄入过多是结肠癌发病最主要的原因。因为节食或少进食常导致氨基酸和叶酸严重缺损，而且酒精阻碍了蛋氨酸和叶酸的吸收，从而导致结肠癌发生。研究又发现，在节食过程饮酒，如果适量补充维生素制剂或摄取足够的营养，将对预防结肠癌有一定作用。研究者建议，35岁以上者空腹时最好不要饮酒，也不要吸烟，这才是预防肠癌或其他疾病的最有效办法。
空腹就是说胃肠剪道的食物已经消化完了，，正常人血液中的葡萄糖，是由肝脏贮存的糖提供的，，但是维持时间不长，主要是靠肝脏将一些非糖，物质变成葡萄糖，源源不断送入血液，如果这种糖异生作用不能生成，人很块会低血糖，酒精就是这种糖异生作用的强抑制剂。低血糖时候，脑组织可能因缺乏葡萄糖的供应而发生功能障碍，出现头晕，心悸，出冷汗，饥饿感等。如果血糖低于45MG％时，可能发生低血糖昏迷甚至死亡，所以，在饥饿的时候，特别是一夜断食，进行剧烈运动或劳动后，大量喝酒食有危险的，即使平时喝酒也要注意同时吃一些含有糖分的食物。
不仅伤害自己的胃，而且很容易醉酒，喝酒前最好吃点油性东西，那样会减少对身体的伤害，还不容易醉酒。。。
空腹时喝酒，胃内无食物缓解，酒就会直接刺激、侵蚀胃粘膜与肌层，破坏胃酸，抑制胃肠各种消化酶的分泌，减缓胃肠蠕动，易引起恶心呕吐，腹痛腹胀，食欲不振，消化呆滞、便秘。 同时，空腹喝酒，酒精成份吸收得快，对大脑、神经、肌肉、心、肝、肾等脏器和组织影响较大， 能导致头晕耳鸣、精神萎靡，倦怠乏力，肌肉颤抖，心跳气短，肝区胀痛，尿黄尿少，尿灼痛等。

7，三国的刘晔是怎样一个人

才能不在贾诩之下，善于制造器械，像攻城用的投石器就是他发明的．其用计料事如神，屡献奇策．可谓用之则吉，违之则凶．他所献取蜀灭吴之策因他是汉室宗亲而所忌，所以未被采纳，要不染那曹魏早该统一全国了．
刘晔是光武帝刘秀之子阜陵王刘延的后代,年少知名,人称有佐世之才。
姓名：刘晔 字：子扬 终属：魏 籍贯：扬州淮南成德（今安徽肥东） 官至：太中大夫、东亭侯 谥曰：景侯 父亲：刘普 母亲：修 子女：刘寓、刘陶 兄弟：刘涣 刘晔是光武帝刘秀之子阜陵王刘延的后代,年少知名,人称有佐世之才。 刘晔经郭嘉推荐，为曹操效力。对袁绍作战时提出用发石车，击退了敌人来自营楼的攻击。曹氏三代元老，献过许多妙计。官拜魏国太中大夫。料事如神，屡献奇策，用之则吉，违之则凶，但终因他为汉室宗亲而被曹氏所忌，使得他在关键时刻所献取蜀灭吴之策，未被曹操和曹丕父子采纳．刘晔之才未尽其用，而曹魏也终于未能统一全国。 晔字子扬，淮南成德人，曹公辟为仓曹掾，转主簿，迁行军长史兼领军。文帝受禅，进侍中，赐爵关内侯。明帝即位，进封东亭侯，后以疾为太中大夫，转大鸿胪，复逊位为太中大夫。卒，谥曰景侯。
刘晔字子扬，淮南成惪人，汉光武子阜陵王延后也。父普，母修，产涣及晔。涣九岁，晔七岁，而母病困。临终，戒涣、晔以“普之侍人，有谄害之性。身死之后，惧必乱家。汝长大能除之，则吾无恨矣。”晔年十三，谓兄涣曰：“亡母之言，可以行矣。”涣曰：“那可尔!”晔即入室杀侍者，径出拜墓。舍内大惊，白普。普怒，遣人迫晔。晔还拜谢曰：“亡母顾命之言，敢受不请擅行之罚。”普心异之，遂不责也。汝南许劭名知人，避地杨州，称晔有佐世之才。 扬士多轻侠狡桀，有郑宝、张多、许乾之属，各拥部曲。宝最骁果，才力过人，一方所惮。欲驱略百姓越赴江表，以晔高族名人，欲强逼晔使唱导此谋。晔时年二十余，心内忧之，而未有缘。会太祖遣使诣州，有所案问。晔往见，为论事势，要将与归，驻止数日。宝果从数百人赍牛酒来候使，晔令家僮将其众坐中门外，为设酒饭；与宝于内宴饮。密勒健儿，令因行觞而斫宝。宝性不甘酒，视候甚明，觞者不敢发。晔因自引取佩刀斫杀宝，斩其首以令其军，云：“曹公有令，敢有动者，与宝同罪。”众皆惊怖，走还营。营有督将精兵数干，惧其为乱，晔即乘宝马，将家僮数人，诣宝营门，呼其渠帅，喻以祸福，皆叩头开门纳晔。晔抚慰安怀，咸悉悦服，推晔为主。晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵，遂委其部曲与庐江太守刘勋。勋怪其故，晔曰：“宝无法制，其众素以钞略为利，仆宿无资，而整齐之，必怀怨难久，故相与耳。”时勋兵强于江、淮之间。孙策恶之，遣使卑辞厚币。以书说勋曰：“上缭宗民，数欺下国，忿之有年矣。击之，路不便，愿因大国伐之。上缭甚实，得之可以富国，请出兵为外援。”勋信之，又得策珠宝、葛越，喜悦。外内尽贺，而晔独否。勋问其故，对曰：“上缭虽小，城坚池深，攻难守易，不可旬日而举，则兵疲于外，而国内虚。策乘虚而袭我，则后不能独守。是将军进屈于敌，退无所归。若军必出，祸今至矣。”勋不从。兴兵伐上缭，策果袭其后。勋穷踧，遂奔太祖。 太祖至寿春，时庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守。先时遣偏将致诛，莫能擒克。太祖问群下，可伐与不？咸云：“山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。”晔曰：“策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命威信相伏也。往者偏将资轻，而中国未夷，故策敢据险以守。今天下略定，后伏先诛。夫畏死趋赏，愚知所同，故广武君为韩信画策。谓其威名足以先声后实而服邻国也。岂况明公之德，东征西怨，先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣。”太祖笑曰：卿言近之!”遂遣猛将在前，大军在后，至则克策，如晔所度。太祖还，辟晔为司空仓曹掾。 太祖征张鲁，转晔为主簿。既至汉中，山峻难登，军食颇乏。太祖曰：“此妖妄之国耳，何能为有无?吾军少食，不如速还。”便自引归，令晔督后诸军，使以次出。晔策鲁可克，加粮道不继，虽出，军犹不能皆全，驰白太祖：“不如致攻。”遂进兵，多出弩以射其营。鲁奔走，汉中遂平。晔进曰：“明公以步卒五千，将诛董卓，北破袁绍，南征刘表，九州百郡，十并其八，威震天下，势慑海外。今举汉中，蜀人望风，破胆失守，推此而前，蜀可传檄而定。刘备，人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明于治而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险守要，则不可犯矣。今不取，必为后忧。”太祖不从，大军遂还。晔自汉中还，为行军长史，兼领军。延康元年，蜀将孟达率众降。达有容止才观，文帝甚器爱之，使达为新城太守，加散骑常侍。晔以为“达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义。新城与吴、蜀接连，若有变态，为国生患。”文帝竟不易，后达终于叛败。 黄初元年，以晔为侍中，赐爵关内侯。诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不。众议咸云：“蜀，小国耳，名将唯羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。”晔独曰：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，于终始之分不足。”后备果出兵击吴。吴悉国应之，而遣使称藩。朝臣皆贺，独晔曰：“吴绝在江、汉之表，无内臣之心久矣。陛下虽齐德有虞，然丑虏之性，未有所感。因难求臣，必难信也。彼必外迫内困，然后发此使耳。可因其穷，袭而取之。夫一日纵敌，数世之患，不可不察也。”备军败退，吴礼敬转废，帝欲兴众伐之，晔以为“彼新得志，上下齐心，而阻带江湖，必难仓卒。”帝不听。五年，幸广陵泗口，命荆、杨州诸军并进。会群臣，问：“权当自来不?”咸曰：“陛下亲征，权恐怖，必举国而应。又不敢以大众委之臣下，必自将而来。”晔曰：“彼谓陛下欲以万乘之重牵己，而超越江者在于别将，必勒兵待事，未有进退也。”大驾停住积日，权果不至，帝乃旋师。云“卿策之是也。当念为吾灭二贼，不可但知其情而已。” 明帝即位，进爵东亭侯，邑三百户。诏曰：“尊严祖考，所以崇孝表行也；追本敬始，所以笃教流化也。是以成汤、文、武，实造商、周，《诗》、《书》之义，追尊稷、契，歌颂有娀、姜嫄之事，明盛德之源流，受命所由兴也。自我魏室之承天序，既发迹于高皇、太皇帝，而功隆于武皇、文皇帝。至于高皇之父处士君，潜修德让，行动神明，斯乃乾坤所福飨，光灵所从来也。而精神幽远，号称罔记，非所谓崇孝重本也。其令公卿已下，会议号谥。”晔议曰：“圣帝孝孙之欲褒崇先祖，诚无量已。然亲疏之数，远近之降，盖有礼纪，所以割断私情，克成公法，为万世式也。周王所以上祖后稷者，以其佐唐有功，名在祀典故也。至于汉氏之初，追谥之义，不过其父。上比周室，则大魏发迹自高皇始；下论汉氏，则追谥之礼不及其祖。此诚往代之成法，当今之明义也。陛下孝思中发，诚无已已，然君举必书，所以慎于礼制也。以为追尊之义，宜齐高皇而已。”尚书卫臻与晔议同，事遂施行。辽东太守公孙渊夺叔父位，擅自立，遣使表状。晔以为公孙氏汉时所用，遂世官相承，水则由海，陆则阻山，故胡夷绝远难制，而世权日久。今若不诛，后必生患。若怀贰阻兵，然后致诛，于事为难。不如因其新立，有党有仇，先其不意，以兵临之，开设赏募，可不劳师而定也。”后渊竞反。 晔在朝，略不交接时人。或问其故，晔答曰：“魏室即阼尚新，智者知命，俗或未咸。仆在汉为支叶，于魏备腹心，寡偶少徒，于宜未失也。”太和六年，以疾拜太中大夫。有间，为大鸿胪，在位二年逊位，复为太中大夫，薨。谥曰景侯。子寓嗣。少子陶，亦高才而薄行，官至平原太守。

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