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1，欧阳文忠公是谁还有应该叫欧阳文忠公还是欧阳文忠

欧阳修, 字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公。“公”是对人的敬称。

欧阳文忠公是谁还有应该叫欧阳文忠公还是欧阳文忠

2，欧阳修谥号什么为唐宋八大家之一

谥号“文忠”
你好！欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”，汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，喜欢以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋政治家、文学家、史学家我的回答你还满意吗~~
因为唐宋名家排名 他在前八名。。。。。。。

欧阳修谥号什么为唐宋八大家之一

3，大明名臣杨文忠公简述

杨文忠公：即杨廷和，祖籍江西庐陵。父杨春，官至提学佥事。生于1459年九月十九日（10月15日）。杨廷和自幼聪慧，读书用功，十二岁举于乡，明宪宗成化十四年（1478）殿试居第三甲，赐同进士出身。三朝元老。嘉靖八年（1529）六月二十一日（7月25日）杨廷和病故于新都县，享年七十一岁。赠太保，谥文忠。
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大明名臣杨文忠公简述

4，苏东坡传作者为什么要把文忠公放在第一

那就要看文忠公的意思了,“文”，表示“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德而且只能由黄帝赐号,是对一个人一生最终的盖论,这些称号在每朝每代了了无几啊,比经理啊,老总啊局长啊上档次,也同时是一种非常尊敬的称呼,北宋只有欧阳修和苏轼,由此你可以明白这个称呼所给人一生的评价有多高,还有范中淹是范文正公,正公级别是最高的,大概是因为他当了宰相吧,苏轼因为种种原因一直没有当宰相.
文忠公是古代极高的谥号，古代就十来个人，里面很多有水分，及便是这样也才10来个人，所以对于士大夫来说，这个称号是最高的，苏轼是士大夫出身的，喜欢苏轼的人都知道苏轼的本意不是做一个大文豪

5，苏轼死后的谥号

苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、诗人。苏轼 是苏洵的次子（苏洵长子夭折），1057年（嘉祐二年），与弟苏辙同登进士。苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，父子同列唐宋八大家（韩愈，柳宗元，欧阳修，苏轼，苏洵，苏辙，王安石，曾巩）。为人宽大如海。苏轼中进士时二十一岁，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。1080年（元丰三年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”，人称“苏东坡”。哲宗即位后，曾任、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公
文忠
文忠（公）
谥号文忠

6，文忠公告诫儿子伯禽文言文翻译以是什么意思

文忠公告诫儿子伯禽文忠公告诫儿子伯禽
【原文】崔子忠，字青蚓。其先山东平度州人。子忠为诸生，甚贫。为文崛奥，数试而困，慨然弃去。荜门土壁，洒扫洁清；冬一褐，夏一葛，妻疏裳布衣，黾勉操作，三女亦解颂读；虽无终日之计，晏如也。工图绘，为绝境，时经营以寄傲；更善貌人，无不克肖。当时贵人，多愿与之交，皆逃避不顾。不喜饮酒，二三故人以文字过从，谈竟日不能去。士自四方来，慕其人，多谢不见。人或尤之，笑曰：“交游盛而朋党立，东汉之季可鉴也。”后果有以复社植党者，其识力过人如此！所作诗歌古文词，人鲜知者，徒知其画耳。董文敏公尝谓其人、文、画，皆非近世所常见。（选自《江西古文精华丛书?笔记卷?周亮工?书影》）【译文】　　崔子忠，字青蚓。他的祖先是山东平度州人。崔子忠在州府县学读书时，（家境）很贫穷。他写的文章很奇崛深奥，多次参加科举考试都没有考中，（于是他）很洒脱地放弃科考离开了。住的地方都是柴门土墙，（但是）洒扫得很整洁干净；冬天穿一件粗布袄，夏天穿一件葛布衫，（他的）妻子也是（穿）平常的粗衣布袄，很勤勉劳作，（他的）三个女儿也能读书识字；虽然没有可以保证一日三餐的生计，但他很愉快。他善于作画，（常常）画一些与世隔绝之地的绝美之景，经常借助不俗的匠心来寄托傲世之志；更善于画人物写真，没有不逼真的。当时身份尊贵的人，大多愿意与他交往，（但）他总是逃避不理人家。他不喜欢饮酒，两三个老朋友也是以文字交往，一起聊上一整天也不离开。很多士人从各地赶来，都仰慕他的为人，（但他）大多推辞不见。有人责怪他，他笑着说：“交往的人太多太密切就容易被视为私结朋党，东汉末年的历史可以借鉴。”后来果然有以搞“复社”建立党派的，可见他看问题的能力就是如此过人！他所作的诗歌古文，很少有人知道的，（大家）只知道他的画而已。董其昌（谥号文敏）先生曾经称他的为人、文章、绘画，都不是近代以来所常见到的。

7，苏文忠公是谁

宋代词人苏轼，建中靖国元年（1101年）卒于常州（今属江苏），葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十六岁，御赐谥号文忠（公）。
苏轼吧。
苏轼。苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”,享年六十六岁，御赐谥号文忠（公）。
苏轼
苏轼
敕令：朕在百圣时代（众多圣人在世时，大概是先秦）之后继承了失传的学问，在六籍之中探求含蓄而精微的言辞。将要在这篇文章中使用（找到的的微言，绝学）来缅怀元老旧臣（苏轼）。虽然你无法亲眼见到朕的礼仪，尚且可以在圣旨（的文字）中看到。彰显它（圣旨）用作儒者的尊奉之物，使用它（圣旨）来奖赏你作为帝师的荣宠。因此已故礼部尚书、端明殿学士、赠资政殿学士、谥文忠苏轼。涵养他正直高大的品格，尊崇他崇高明睿的见闻。（你）广泛的观取书籍之多如海之能包容，地之能负载。遥追礼仪、法则之始。大概如同金玉之声。所说的有见识的话语可与孟子相比，讨论国事岂会低于陆贽。你在嘉祐盛世年间，曾经有特别启用的召见，在熙宁变乱更易时期，上陈了长久治理国家的策略。感叹异人断断续续的出现，惊悸于谗言的中伤，放逐到岭南海边（偏远之地），却犹如在朝廷（为国家着想），考虑古今兴衰的原因，就像掌握了天地造化一样。没有人能夺走你的高尚的节操，没有谁能获得你自然的名声，名誉。无法推究你生前治理国家的抱负和才能 ，评价会在你死后显现。人民传习你元祐年间的学说，家中有苏轼你的书作。朕多次拿起圣旨又放下（斟酌字句），久久的钦佩你崇高的品行，有如玉般的才能（的你）本可以重用，可惜朕和你不在同一时代了。君子的品行不公开炫耀而能彰显，用以研究时世。倘九原之可作，庶千载以闻风。唯而英爽之灵，服我衮衣之命。特别追赐苏轼为太师，其余的和以前一样。

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