玉刚卯，和田玉籽料刚卯是什么年代的

本文目录一览

1，和田玉籽料刚卯是什么年代的
2，和田玉的钢印是什么意思
3，玉刚戴不久就出现图案是不是真玉
4，如何辨别真假玉
5，怎么辨别玉的真假和好坏啊
6，玉要怎么分别它的好坏呀
7，古代的佩饰玉包括哪些种类

1，和田玉籽料刚卯是什么年代的

颜色很奇怪啊

你好！建国以后的，亲如有疑问，请追问。

和田玉籽料刚卯是什么年代的

2，和田玉的钢印是什么意思

玉刚卯，一般与玉严卯成对，形制相同，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符。汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同

不一定是真的

和田玉的钢印是什么意思

3，玉刚戴不久就出现图案是不是真玉

一般与玉严卯成对，形制相同，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符。汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同。玉刚卯汉尺寸：长2.4cm宽1.2cm厚1.2cm说明：白玉。体为长方形柱，中心有一穿孔，外壁四面各有阴刻两行隶书铭，共三十四字。文曰：“正月刚卯既央，零殳四方。赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙。庶蠖刚瘅，莫我敢当。”制作刚卯、严卯，必须在新年正月卯日卯时动刀，时辰一过，即要停止，故曰“正月刚卯”。“灵殳四方”是讲该器之形。“赤青白黄，四色是当”意思为四种颜色代表四方，只要佩挂此物，就挡住了所有牛鬼蛇神的侵犯。而“帝令祝融，以教夔龙”则是告诉佩挂者：天帝已让玉刚卯火神警告夔龙不可作恶、不可食人了，违者即被烧死。“庶疫刚瘅，莫我敢当”是说老百姓的疾病，因为有刚卯在身，也被通通挡住。刚卯有如此“神效”，所以自汉代以来，就成为人人喜爱佩戴的玉饰。刚卯的字体为古代殳书，减笔假借，非常难认。也有的刚卯，用汉隶或小篆，一般认为凡字体清朗可读者，皆后人伪刻。刚卯始于西汉，新莽时期，曾因避“卯”为刘字的部首而一度废除，但东汉继续流行。刚卯因于正月卯日制成，故名刚卯，与严卯同为佩饰，有辟邪作用

图片再看看别人怎么说的。

玉刚戴不久就出现图案是不是真玉

4，如何辨别真假玉

买玉主要还是靠眼光这东西不是一两句就说的清楚的一定要看过真东西和假东西才会有数买玉不能看光看证书，一块骗你好几百块的证书花钱去买十块钱以内翡翠假的多是玻璃，主要从颜色，光泽，质地去看小心提着用硬币敲一下，会有清脆的声音，带点金属声。玉的话，学问就深了目前风头最劲的毫无疑问是和田玉，手感压手，不能是玻璃光，要有油光，上手推一推有很润的手感不能打滑，不能发涩我上面说的是最基本的方面，具体的东西还是需要具体的看店的话，大店有保证，但是价格非常离谱就象上面的朋友说的，黄金有价玉无价。玉的定价没有数的，也许开给你的价格是他从经销商手上拿来的10倍即使给你打到7，8折都赚到翻买的话，首先要培养眼光其次就是找玩家，最好找私人的店店主是有良玩家的如果真的想玩玉，功课要做到位戴着玩的话，做好被宰的准备就行了翡翠是A货就好，这要有证书的。颜色要绿，越绿越好。适合女孩子玩玉的话，有把握和有经济能力的话买和田玉。（证书没用，90%以上都骗人的）要不然，可以去找俄料和青海料的件买其买不会被充和田料的价格买到手，而且这两种的水准还是很不错的也有可玩性好吧，就说这么多，希望对你有帮助

一看玉质。优质玉材对于一件玉器至关重要，玉器的玉质、玉色、光泽、致密度、绺裂、玷污等，都是玉材等级不可忽视的要素。如清代乾隆年间在选择玉材方面注重质地纯净、光泽莹润的白玉，而白玉中的佼佼者“羊脂白玉”这种看似脂肪状的玉材洁白、细腻、莹润、纯净、透亮，是世间不可多得的珍宝。二观刀工。鉴别一件玉器，在一定程度上又是围绕不同年代的刀工风格进行的。例如汉代玉器刀法简单有力，“汉八刀”线条粗而准确，用简单的几刀勾出玉蝉、玉猪的外形，因此而得名。清代玉器雕琢达到了高超境界，玉器精雕细琢、线条精细、磨光平滑、立体感强。三辨器形。玉器的器形，各个朝代均有不同，它取决于当时的实际需要，反映了当时的审美倾向。造型是玉器审美、断代的标志，也是决定收藏价值的一个重要因素。比如商周时代的玉刀、玉斧、玉铲，战国时期的玉琮、玉璜、玉璧、龙形佩以及玉剑饰等，汉代的鸡心佩、玉舞人、玉蝉、翁仲，玉刚卯是汉代首创的器形。四鉴纹饰。纹饰的时代性很强，就算是同一类型的花纹，随着时代不同也在不断演变着，所以鉴别时要抓住它的特征，才能准确地断代。例如，商代玉器纹饰以饕餮纹为主，春秋战国时期的玉器最常见的纹饰为蚕纹、谷纹、白云纹、云雷纹，而清代玉器纹饰题材极为丰富多彩，常见的有太平景象、和合二仙、三羊开泰、马上封侯、双鱼吉庆、松鹤延年等题材。五析沁色。玉器很多都是出土的，特别是年代较远的玉器多半出于墓葬中，受泥土中所含酸、碱性和不同成分物质的作用产生的颜色，叫做沁色。例如，玉器出土时呈红色，或有一丝丝红筋的就叫血沁，黄褐色的叫土沁，白色的为水沁。真正的出土玉器，其玉质是自然熟旧、油润的，沁色也是自然地由里往外发出来的，沁色的边沿往往自然柔和，不够规整。

可靠的辨别方法是：看、听、测试。看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽；听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为“蜘蛛爪”。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：“玉赛硝，必定高。”就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。

5，怎么辨别玉的真假和好坏啊

目前，市场上一些出售宝玉的摊点，常常混杂进一些加工精湛的人工玉。可靠的辨别方法是：看、听、测试。看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽；听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为“蜘蛛爪”。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：“玉赛硝，必定高。”就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器

最好玩和田玉，有价值，其它的玉不要管它，玩也不好玩，是浪费，和田料入门玩的快，

1.就是看玉石的细腻，什么叫细腻？细腻就是玉石的晶体，晶体大小取决玉石的好坏，晶体越小就越好，反之就不好。晶体是玉石内部的结构，有柱状和交叉状的小晶体，就是你拿灯照在玉石上看看有没有像小雪片一样的东西，雪片越大越不好。 2.看透明度，透明度也是很关键的，最好的玉石不会像玻璃一样透。像冰一样的感觉就已经很好了。也不透就越差。 3看颜色翡翠的颜色是要绿色最好次之是紫罗兰色、黄、黑等。和田玉白色，白的像羊脂一样是最好，其次是黄、青、黑、糖色。这是比较简单的鉴定真假的方法！ 1；就是把玉石贴在脸上，觉的很冰凉，过两三秒有不凉说明是真的。因为玉石传热快散热也快！如果贴在脸上不凉就是假的。 2；就是那放大镜要10倍或30倍的来看里面的晶体，看看有没有像蜘蛛网的小裂缝，还有就是颜色是不是在裂缝上或在玉石的表面上如果有那就是假的。和田玉看上去想米糊一样因为晶体比较细腻，颜色比较统一。翡翠看上去有的像苍蝇翅，有的像一点点沙星，还有像玻璃碎的一样、因为翡翠晶体不够细腻颜色不统一有很多种颜色在同一块玉上面。 3；就是破坏的鉴定，拿火烧。就是烧黑了、烧焦了、烧黄了、有臭味。黑和黄如果那水洗不掉，和原来的颜色不一样就是假的。焦和臭那更假。（真的那火来烧会有小水珠附在玉石的表面，而且烧黑了拿水一洗就恢复原来的颜色。不过我们一般不用这种办法，这样对玉石不好）一般就是这样鉴定，因为我是卖玉石的，相信我没错

6，玉要怎么分别它的好坏呀

玉石的品质鉴别鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。（1）色玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。（2）透透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居乡。（3）匀玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。（4）形玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。（5）敲玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。（6）照玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余

中国的玉分为软玉和硬玉两类。硬玉，我国俗称“翡翠”，是我国传统玉石中的后起之秀，又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿，以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。软玉称真玉，如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等，它们均具有蜡状光泽，纯洁乳白，从历代玉器看，我国用玉以软玉为主，古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽，软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂，称羊脂玉。青玉呈灰白至青白色，目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色，有时可见黑色脏点，是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时，即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水黄色皮壳，现有人称其为“糖玉”，白色略带粉色者有人称之为“粉玉”，虎皮色的则称为“虎皮玉”等。初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值回答者：梅花仙客 - 试用期一级 11-13 21:19 一看玉质。优质玉材对于一件玉器至关重要，玉器的玉质、玉色、光泽、致密度、绺裂、玷污等，都是玉材等级不可忽视的要素。如清代乾隆年间在选择玉材方面注重质地纯净、光泽莹润的白玉，而白玉中的佼佼者“羊脂白玉”这种看似脂肪状的玉材洁白、细腻、莹润、纯净、透亮，是世间不可多得的珍宝。二观刀工。鉴别一件玉器，在一定程度上又是围绕不同年代的刀工风格进行的。例如汉代玉器刀法简单有力，“汉八刀”线条粗而准确，用简单的几刀勾出玉蝉、玉猪的外形，因此而得名。清代玉器雕琢达到了高超境界，玉器精雕细琢、线条精细、磨光平滑、立体感强。三辨器形。玉器的器形，各个朝代均有不同，它取决于当时的实际需要，反映了当时的审美倾向。造型是玉器审美、断代的标志，也是决定收藏价值的一个重要因素。比如商周时代的玉刀、玉斧、玉铲，战国时期的玉琮、玉璜、玉璧、龙形佩以及玉剑饰等，汉代的鸡心佩、玉舞人、玉蝉、翁仲，玉刚卯是汉代首创的器形。四鉴纹饰。纹饰的时代性很强，就算是同一类型的花纹，随着时代不同也在不断演变着，所以鉴别时要抓住它的特征，才能准确地断代。例如，商代玉器纹饰以饕餮纹为主，春秋战国时期的玉器最常见的纹饰为蚕纹、谷纹、白云纹、云雷纹，而清代玉器纹饰题材极为丰富多彩，常见的有太平景象、和合二仙、三羊开泰、马上封侯、双鱼吉庆、松鹤延年等题材。五析沁色。玉器很多都是出土的，特别是年代较远的玉器多半出于墓葬中，受泥土中所含酸、碱性和不同成分物质的作用产生的颜色，叫做沁色。例如，玉器出土时呈红色，或有一丝丝红筋的就叫血沁，黄褐色的叫土沁，白色的为水沁。真正的出土玉器，其玉质是自然熟旧、油润的，沁色也是自然地由里往外发出来的，沁色的边沿往往自然柔和，不够规整。

7，古代的佩饰玉包括哪些种类

佩玉是指佩戴于人身的各种玉器，其特点是个体较小，大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带，有的单独悬挂。　　●玉玦　　是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后，玉玦不再流行。　　●玉镯　　玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。　　●玉觽　　是一种微曲的锥形器，最初它是随身携带。用以解结的工具，后来成为佩饰，表示成人的象征。自新石器时代至汉代，历代不衰，但汉代以后不复见有。　　●玉韘　　玉俗称“扳指”，圆筒状，可套拇指，初为射箭时钩弦的用具，后专为佩带。早期见于商代，至汉代逐渐变成一种佩饰，失去了一种实用功能。宋至清代出现仿汉的形玉佩，形制略异，装饰亦有很大不同。　　●玉刚卯　　又称玉严卯，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符。汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同。　　●玉带板　　玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带，是古代官品位的标志。玉带有方形、长方形、桃形等，表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周，一直沿用至明代，清代废除玉带制度。　　●玉牌　　呈方形或长方形，器表浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字，有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作，亦有刻“子刚”款的伪作。　　●玉带钩　　玉带钩是用于勾束腰带的器物，一般由钩首、钩身、钩钮三部分组成，钩首用于钩连，钩钮则起固定作用。形制较多，有龙首、鸭首、马首等，器身有琵琶形、螭形等，华贵者还镶嵌有各种宝石，历代都有精品。　　●玉龙　　玉龙的形象随时代而演变，新石器时代红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特色。此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。　　●玉动物　　玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等，历代玉器中最为多见。　　●玉人佩　　玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商代以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕，各个时代具有不同的形象特点。　　●玉剑饰　　玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。

环、瑗、璜、块、槲

璜璧玉梳、玉簪、玉带钩、玉带板、玉扳指、玉镯、玉佩、玉坠

佩饰玉是指佩戴于人身的各种玉器，其特点是个体较小，大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带，有的单独悬挂。玉玦是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后，玉玦不再流行。玉镯玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。玉觽是一种微曲的锥形器，最初它是随身携带。用以解结的工具，后来成为佩饰，表示成人的象征。自新石器时代至汉代，历代不衰，但汉代以后不复见有。玉韘玉俗称“扳指”，圆筒状，可套拇指，初为射箭时钩弦的用具，后专为佩带。早期见于商代，至汉代逐渐变成一种佩饰，失去了一种实用功能。宋至清代出现仿汉的形玉佩，形制略异，装饰亦有很大不同。玉刚卯又称玉严卯，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符。汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同。玉带板玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带，是古代官品位的标志。玉带有方形、长方形、桃形等，表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周，一直沿用至明代，清代废除玉带制度。玉牌呈方形或长方形，器表浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字，有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作，亦有刻“子刚”款的伪作。玉带钩玉带钩是用于勾束腰带的器物，一般由钩首、钩身、钩钮三部分组成，钩首用于钩连，钩钮则起固定作用。形制较多，有龙首、鸭首、马首等，器身有琵琶形、螭形等，华贵者还镶嵌有各种宝石，历代都有精品。玉龙玉龙的形象随时代而演变，新石器时代红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特色。此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。玉动物玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等，历代玉器中最为多见。玉人佩玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商代以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕，各个时代具有不同的形象特点。玉剑饰玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。玉簪玉簪一般为圆锥状，由簪首和簪柄两部分组成，古代男女使用它来整理头发并使冠固于发上。

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