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1，书法楷书行书

多临帖 一般看别人的书法都是看他的运笔，结构，造型，布白，再有就是对你的第一感觉，视觉和感觉上的冲击力。多去把别人的作品和自己的作品大师的作品进行比较。

书法楷书行书

2，这样好看的钢笔字是谁的行楷字帖啊

1、个人觉得这样的钢笔字并不是很好看的，从笔划和字的结体看，只能说有一点钢笔书写基础。 2、这几行字只是一个不知名的普通人随意书写的行楷文字而已，距离硬笔书法字帖的要求还相差很远。 以下硬笔书法字体可供参考。

这样好看的钢笔字是谁的行楷字帖啊

3，吴玉生行楷练字字帖

硬笔书法都是学毛笔的,你看看毛笔每一种笔划的笔锋,就知道连笔的道理在哪儿http://www.pjcn.cn/shufa/ks/200712/2214.html有了笔锋,再写得快点,连笔自然就出来了,不用专门使劲,那样反而不自然

吴玉生行楷练字字帖

4，你所知道的行楷硬笔书法大家有谁不怕多有推荐的更好我想选择

赵祥林老师是绝对的书法大家。他的钢笔字写的可与毛笔字相媲美！我买过他的字帖，绝对是硬笔书法字帖中写得最好的一本。在淘宝网 “钢艺轩”店铺可以买到。
你说的就是奇葩书法家庞中华出的那个带凹槽的练字板吧。看你想要什么程度，如果你的字无形，无架，笔画歪斜，到时可以用这个改变一下，变得稍微工整一点。但是要是让字变得有型，漂亮，流畅而潇洒，就别用这个了，庞中华的字，一百个人学写出来都是一个样子，而且很难改

5，毛笔字行书作品如何赏析

行书作品赏析方法：　　1、大小相兼。就是每个字呈现大小不同，存在着一个字的笔与笔相连，字与字之间的连带，既有实连，也有意连，有断有连，顾盼呼应。　　2、收放结合。一般是线条短的为收，线条长的为放；回锋为收，侧锋为放；多数是左收右放，上收下放，但也可以互相转换，不排除左放右收，上放下收。　　3、疏密得体。一般是上密下疏，左密右疏，内密外疏。中宫紧结，凡是框进去的留白越小越好，划圈的笔画留白也是越小越好。布局上字距紧压，行距拉开，跌扑纵跃，苍劲多姿。　　4、浓淡相融。行书书写应轻松、活泼、迅捷，掌握好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓，末字为枯。线条长细短粗，轻重适宜，浓淡相间。和草书差不多，但没那么草。
先临摹、切忌不可操之过急冰冻三尺也非一日之寒何况写毛笔字，这最重要的就是靠坚持先练楷书吧 颜真卿的挺好的每天必须不能少于三十个字我从小学四年级开始练毛笔字现在我都该上大一了毛笔字每年学校比赛拿第一。记得坚持哦 祝你成功。

6，有什么好看的书法字体

任何书法字体，只要写好，都好看。书法字体，传统讲共分行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五种，也就是五个大类。在每一大类中又细分若干小的门类，如篆书又分大篆小篆，楷书又分魏碑唐楷之分，草书又分章草、今草、狂草之分。初学书法，可以楷书或者行书开始着手练习。楷书：楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体，就是现在通行的汉字手写正体字。行楷：行楷，也称“汉字行楷手写体字形”，是偏重于楷书书写笔法（法则），比楷书行笔自由，又比行草规正的行书字体。或曰：是汉字在楷书基础上简约书写笔画、增强书写映带、表现书写意趣以适当加快书写速度的，少量改变书写笔顺，且具较强易识、易学特征的实用性手写体字体。
宋徽宗赵佶的瘦金体，代表作有《千字文》《秾芳诗》《夏日》等，令你双眼一亮，一见钟情。希望能解决您的问题。
以下图例几种字体字都很全。我就不一一找链接给你了，你自己看中那款，搜一下吧，不难找的。
硬笔书法也分好几种！一般草书适合欣赏不一定实用。大家比较习惯的是行楷。即楷书中有行书，行书中有楷书，行楷结合。比较普遍。不知道你的硬笔书法水平如何，如果从基础练起，你可以参考庞中华的硬笔字帖。

7，楷书书法作品欣赏

http://image.baidu.com/i?kw=&sc=img&cl=2&tn=baiduimage&ch=1&ct=201326592&rn=&lm=-1&ie=&rs2=&myselectvalue=&f=&pv=&z=0&from=&word=%BF%AC%CA%E9%CA%E9%B7%A8如果可以。
楷书书法对联作品欣赏 楷书书法对联作品欣赏图片1 楷书书法对联作品欣赏图片2 楷书书法对联作品欣赏图片3 楷书书法对联作品欣赏图片4 楷书的独特魅力 书法艺术的独特魅力特征，令任何一个门类的艺术很难与此相提并论。书法艺术的创作过程也是一种抒情的过程。人们对书法作品的审美过程也应该是一个综合的、立体的过程，而不应满足于表层的视觉感受，而必须是一种包括文辞内容、文化含量的内在的深层文化信息的全面体验过程。可以说，“文化是书法的核心”，书法就其技法层面，如间架结构、章法布局、笔墨技巧等而言，已在几百年前就走过了它的鼎盛时期，成为高度完善、程式化极强的认知体系;对后来者而言，王羲之、颜真卿等代表人物至今无法超越—从这个意义上讲，“法”已终结，只剩下“书以载道”了。这个“道”的延续和张扬，就是文化的延续和张扬。书法艺术作为中国传统文化的一个重要组成部分，今天它与当代文化相互交织，以其自身悠久的传统、丰富的内涵，在纵向、横向上对其他类别的艺术产生着重要的影响。它如同一颗明珠，使中国传统文化散发出魅力与灵光。 书法本身负载着历史沉淀下来的深厚文化内涵。书法之所以在中国的艺术和文化中独领风骚、永葆青春，不是在于它的表层艺术，而是在于它内部蕴涵着的深邃的文化。对书法的审美必须把它放到中国哲学观的层面。可以说，书法是一个文化的概念，而不是一个简单的艺术概念。书法应该是艺术而不是技术，这无论从它的产生、发展，还是从它所承载的内涵来讲，都是毋庸置疑的。书法与中国千百年来的传统文化是不可分的，传统文化与书法有着一种无法拆解的因缘，所以说书法因文化而具有了灵魂。反过来，书法又以其形式美让文化放射出光彩。因此可以说，只有当文化作为书法的内涵时，书法才能够感人。比如说《祭侄文稿》，之所以被千古传颂，不是简单地因为颜真卿的笔墨技巧打动人心，而更重要的是在于其背后的爱国精神、道德人品和文化含量。可以说，书法是以文化精神打动人心，又以书法的形式美令人赏心悦目。古代的大书法家无一不是大文学家、大政治家、大文人或者大学者。古代的文人可以不是大书法家，但是从历史上看，如果不是一个大学问家，绝对也成不了大书法家。

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