九九消寒图，九九消寒图是八十一朵梅花还是9朵每朵9瓣的梅花咧

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1，九九消寒图是八十一朵梅花还是9朵每朵9瓣的梅花咧
2，九九消寒诗图中的历史事件和相对应的重要人物
3，道光帝在冬至时喜办九九消寒活动亲笔书写哪九个字
4，九九歌的九九消寒
5，九九消寒图诗句
6，什么是九九消寒图
7，九九消寒图是什么呀

1，九九消寒图是八十一朵梅花还是9朵每朵9瓣的梅花咧

应是81朵梅花分9枝每枝9朵日染一朵。理由：古代帝王有写字的，分三行三列（就是九宫格），从冬至开始写字，一共写9个字，每个字9划，一天写一划，9天写一个字。经过9*9=81天，写完了9个字，这冬天就过去了，春天来了，这个就叫消寒图。

九九消寒图是八十一朵梅花还是9朵每朵9瓣的梅花咧

2，九九消寒诗图中的历史事件和相对应的重要人物

冬至民间有贴绘"九九消寒图"的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。有一种比较有文化味道的“九九消寒图”：选择九个9画的字联成一句，放在格中，日涂一笔。一般选用的九画字联句有“庭（亭）前垂柳珍重待春风”。徐珂《清稗类钞。时令类》载：“宣宗御制词，有亭前垂柳珍重待春风一句，各句九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，日九九消寒图…自冬至始，日填一划，凡八十一日而毕事。

九九消寒诗图中的历史事件和相对应的重要人物

3，道光帝在冬至时喜办九九消寒活动亲笔书写哪九个字

“写九”习俗产生于清代道光初年。道光皇帝亲手绘制了一幅《九九消寒图》，上面书写着“亭前垂柳珍重待春风”九个双钩空心字，每个字都是九画。道光皇帝让大臣们逐日描红填写，并注明阴晴雨雪的情况。这种方法传到民间后，逐渐衍化，有作“春前庭柏风送香盈室”的，也有作“雁南飞柳芽茂便是春”的，每个字繁体都是九画（雁字作省去两笔的草体），合起来五八十一画。每天用红笔描一画，等到九个字都描完，春天便来临了。这类文句被称作为“九九消寒句”。还有的人创作九体对联，每联九个字，每个字也是九画，如故城秋荒屏栏树枯荣庭院春幽挟苍草重茵全联填完，春暖花开，称为“九九迎春联”。<

共计81处九九消寒图，中国岁时风俗。从冬至那天起就算进九了，在冬至中国民间有贴绘九九消寒图的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。古代尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名奇妙漫长。当时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以数九等的方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。而当时围着家眷数九亦被视为逍遥境界。

道光帝在冬至时喜办九九消寒活动亲笔书写哪九个字

4，九九歌的九九消寒

冬天的《九九歌》十分流行，因为寒冷的天气让人感到十分难熬。关于“数九”的习俗的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所著《荆楚岁时记》，“九九歌”的产生和流传由来已久。到了明代，又在士绅阶层产生与发展起：“画九”、“写九”的习俗，使数九所反映的暖长寒消的情况形象化，不仅是一项科学记录天气变化的时间活动，也是一项有趣的“熬冬”智能游戏。不管是画的还是写的，统称作“九九消寒图”。数九天近三个月，时间是很长的，从开始数到九尽春深，正是一个由冬寒到春暖的渐变过程。不管是哪种“九九消寒图”，只要认真填画，都能忠诚记录这段寒消暖长的具体状况，而成为一份珍贵的气象资料。不仅供个人和亲友从中揣摩出冬季天气变化的规律病危以后过冬、“熬冬”有了做好准备的依据；就是对科学家首先是气象学家和农学家提供一份详实可靠的参考、研究的资料。更加难能可贵的是“消寒图”中形象体现出“客观事物变化由量的积累到质的飞跃”的原理。其实夏天也有《九九歌》，不过夏天可不像冬天一样。要画什么“九九消暑图”了。夏天的九九与冬天相对应，从夏至日算起，也有九九八十一天，据明代《五杂俎》记载为：“一九二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜（古代有冰窖，冬天藏冰，夏天取出应用）；四九三十六．汗出如洗浴；五九四十五，难戴秋叶舞；六九五十四，乘凉人佛寺；七九六十三，床头寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，阶前鸣促织（促织指蛐蛐）。”这夏天的《九九歌》写得十分生动有趣，而且以人的主观感觉为主。

5，九九消寒图诗句

九九歌— （清）王之瀚一九冬至一阳生，万物资始渐勾萌，莫道隆冬无好景，三川草木五装成。二九七日是小寒，田间休息掩柴关，室家共享盈宁福，预计来年春不闲。三九严寒春结冰，罢钓归来蓑笠翁，虽无双鲤换新酒，且喜床头樽不空。四九雪铺满地平，朔风凛冽起新晴，朱褐公子休嫌冷，山有樵夫赤足行。五九元旦一岁周，茗香佳酒答神庥，太平天子朝元日，万国衣冠拜冕旒。六九上苑佳景多，满城灯火映星河，寻常巷陌皆车马，到处笙歌表太和。七九之数六十三，堤边杨柳欲含烟，红梅几点传春讯，不待东风二月天。八九风和日迟迟，名花先发向阳枝，即今河畔冰开日，又是渔翁垂钓时。九九鸟啼上苑东，青青绿色含烟蒙，老农教子耕宜早，二月中天起卧龙。当时私塾的老夫子，每到这个时期，也要教学童背诵《九九消寒歌谣》：头九冬至一阳升，王祥解衣卧寒冰；孝心感动良鱼献，取到家中奉母亲。二九雪花飞满天，寻梅冻死孟浩然；韩愈追封昌黎县，雪拥拦关马不前。三九天寒冷清清，唐僧西天去取经；行者沙僧猪八戒，师徒四人往前行。四九边防说东阳，残唐五代动刀枪；朱文三世金銮殿，五龙二虎擒延璋。五九原来是大寒，昭君娘娘贺造番；琵琶挂在马鞍上，声声哭到燕门关。六九头上是立春，赤壁鏖兵用火焚；诸葛三气周瑜死，烧死曹操百万兵。七九河开水长流，宋王天子五台游；仁美计害杨家死，七郎八虎闯幽州。八九雁南往北飞，正遇孔子哭彦回；七十二贤同学道，徒众三千谁不知。九九数尽春风浓，家家犁牛遍地耕；五谷杂粮都要种，风调雨顺享太平。这首《九九消寒图》诗，就是清朝道光年间山东潍坊一位名叫王之瀚的文人，在前人的基础上写就的。这九首绝句分别写在八十一格的“八卦爻象图”内；它不仅介绍了节段的气候特点，还叙述了民情风俗及农事活动。被世人称之为农村的“数九科教诗”。

6，什么是九九消寒图

[编辑本段]九九消寒图的由来　　从冬至那天起就算进“九”了，冬至民间有贴绘"九九消寒图"的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。　　关于“数九”的习俗的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所著《荆楚岁时记》，到现在已有1445年的历史，“九九歌”的产生和流传由来已久。到了明代，又在士绅阶层产生与发展起：“画九”、“写九”的习俗，使数九所反映的暖长寒消的情况形象化，不仅是一项科学记录天气变化的时间活动，也是一项有趣的“熬冬”智能游戏。不管是画的还是写的，统称作“九九消寒图”。　　画九就是从冬至这天气，画一枝素梅，枝上画梅花九朵，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”，九尽春深，也有不用颜色染而直接在花瓣上用文字和符号注明阴晴雨雪的。写九，是清代开始出现的，首先是在宫廷内实行。就是选每字九画的九个字，没划代表一天，每字代表一个九，九个字代表九九八十天。用双钩空心字体画到一张纸上，每过一天，用色笔填实一画，然后用笔蘸白色在这一画上填写当日阴晴雨雪。填完一个字就过了一个九，填完九个字，也九数完了九。如常用的九个字是“庭前垂柳珍重待春风（“风”字的繁体），连成一句话，还能表现出人们熬冬盼春的急切心情呢。　　还有认为了手续简便，先在一张纸上画九个大方格代表九九，再把每个方格分成九个小方格，共八十一个小格，每个小方格代表一天。从冬至日起，每过一天，便在一个小方格里用色彩、符号或文字注明天气的阴晴雨雪和起问，每填满九个小格，就过了一个九，填完八十一个小格就出九了。[编辑本段]九九消寒图汉典解释：　　旧俗冬至后八十一日之计日图。简称“九九图”。元杨允孚《滦京杂咏》卷下：“试数窗间九九图，馀寒消尽暖回初。梅花点徧无馀白，看到今朝是杏株。”原注：“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以臙脂图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即回暖矣。” 明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。” 徐珂《清稗类钞·时令类》：“ 宣宗御制词，有亭前垂柳，珍重待春风二句，句各九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，曰九九消寒图，题管城春色四字於其端。南书房翰林日以阴晴风雪注之，自冬至始，日填一画，凡八十一日而毕事。”按，旧俗以冬至为入九，九九足，则春风送暖，寒意全消，故有“九九消寒”之谚。[编辑本段]九九消寒图的画法：　　“九九消寒图”有三种图式，分别为文字、圆圈、梅花三种。各家具体采用什么形式，往往根据主人的爱好和文化素质而定。民间还留有九九消寒图民谚：“下点天阴上点晴，左风右雾雪中心；图中点得墨黑黑，门外已是草茵茵。” 　　消寒图的形式很多，下面是传统的几种经典设计。　　　1.最简单的一种是：画纵横九栏格子，每格中间再画一个圆，称作画铜钱，共有八十一钱，每天涂一钱，涂法是“上阴下晴、左风右雨雪当中”，民间歌谣谓：“上阴下晴雪当中，左风右雨要分清，九九八十一全点尽，春回大地草青青。” 　　2.还有一种比较有文化味道：选择九个9画的字联成一句，放在格中，也是日涂一笔。一般选用的九画字联句有“庭（亭）前垂柳珍重待春风。徐珂《清稗类钞。时令类》载：”宣宗御制词，有亭前垂柳珍重待春风一句，各句九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，日九九消寒图…自冬至始，日填一划，凡八十一日而毕事。” 　　3.除以上的两种以外，更有一种“雅图”，是画素梅一枝，梅花瓣共计八十一，每天染一瓣，都染完以后，则九九尽，春天临。《帝京景物略》云：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。” 　　4.更有韵致的是，妇女晓妆染梅。明人杨允浮《滦京杂咏一百首》咏及此俗，其自注云：“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以胭脂日图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即暖回矣。”这种设计，可谓独出机杼，由梅而杏、由冬而春，季节的变换又与佳人晓妆的胭脂联系，真让人叫绝。无怪乎杨氏诗以咏之：试数窗间九九图，余寒消尽暖初回。梅花点遍无余白，看到今朝是杏株。　有的消寒图还有其他“附件”，一是联语，即在图旁标出有关的联句；诸如“试看图中梅黑黑。自然门外草青青”；有的是在图上印出九九消寒歌以附之；此外还有绘图、印俏皮话的，比如画“老虎拉碾子”，印歇后语“老虎拉碾子——不听那一套”。

宫廷在每年数九寒天里盛行填写九九消寒图。明代在冬至前，由司礼监印刷九九消寒图，然后贴在宫中的室内。九九是以农历的数九开始，每九天为一九，九九八十一天，待九九过去，寒冬已去，春天即将来临。九九消寒图多种多样，现宫中有圈五瓣梅花形，每九朵梅花纳入一格，全图横竖三格共九格，每日点染一朵梅花，一般点法是上点阴，下点晴，左风右雨，当中雪。它不但记载了一年冬天的天气变化，同时又是一幅梅花图。现养心殿内有清代道光帝御书的“庭前垂柳珍重待春风”九字，每字均是九笔，待九字写完，数九寒天已经过去。以后还有“春前庭柏送风香盈室”也为九字，每字九画，也称消寒图。清代溥仪时期侍臣编制“消寒益气歌”，歌词为:“七星拱一，左右合和，三星在户，四平八稳，一门五幅，六合得正，奇财子禄，八六朝贡，九五之尊。”共九组，然后钩成圈环，每组左风右雨，当中雪。九九消寒图，主要是一种记时消遣作法，自明代开始一直延续到清末。

7，九九消寒图是什么呀

九九消寒图的画九就是从冬至这天起，画一枝素梅，枝上画梅花九朵，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”，九尽春深，也有不用颜色染而直接在花瓣上用文字和符号注明阴晴雨雪的。

从冬至那天起就算进“九”了，在冬至民间有贴绘“九九消寒图”的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。中文名九九消寒图起源中国古代历法（夏历）兴起时代明代计数日期冬至后八十一日形式文字式、圆圈式、梅花图式民俗“数九”习俗1基本介绍编辑九九消寒图中国古代历法（夏历），将周天均分为365.24219日。五日为一候的，三候为一气（节），两气（节）为一月。这样将一个太阳年分为二十四节气，前半月称为节气，后半月称为中气，甲子纪年，60年周而复始（这在《淮南子·天文训》中有详细记载）。冬夏既立，冷暖必分，也就有了“三伏”“九九”之说。夏至后第三个庚日（甲子记日说）为初伏，三伏尽，由热逐渐走向凉爽，以此表明“热”的转化程度。“九九”以冬至为数九第一天，九天为一阶段，共九九八十一天，来说明由寒冷走向温暖的过程。消寒图便是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。从明代开始，出现了一种“九九消寒图”，以便一天一天数过这八十一天，表达一种迎春的殷殷心意。2历史来源编辑九九消寒图是中国北方的一项民俗，与数九的民俗密切相关。九九消寒图是一幅双钩描红书法“亭前垂柳珍重待春风”，均为繁体字，九字每字九划共九九八十一划，从冬至开始每天按照笔画顺序填充一个笔画，每过一九填充好一个字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成。也称作“写九”。九九消寒图一般而言在九九消寒图的一侧还应写有《数九歌》。除了文字版本的九九消寒图，还有用图形表示的九九消寒图。将宣纸等分为九格，每格用笔帽蘸墨印上九个圆圈，每天填充一个圆圈，填充的方法根据天气决定，填充规则通常为：上涂阴下涂晴，左风右雨雪当中。这种图形版本的九九消寒图简单易行，但显然没有文字版本的漂亮。此外，也有些九九消寒图采用图画的形式，也称作“画九”。在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵。一枝对应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花，在寒梅图的一侧常常写有“试看图中梅黑黑，自然窗外草青青”。这种图画版的九九消寒图又被称作“雅图”。3历史意义编辑画九就是从冬至这天起，画一枝素梅，枝上画梅花九朵，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”，九尽春深，也有不用颜色染而直接在花瓣上用文字和符号注明阴晴雨雪的。写九，是清代开始出现的，首先是在宫廷内实行。就是选每字九画的九个字，每代表一天，每字代表一个九，九个字代表九九八十天。用双钩空心字体画到一张纸上，每过一天，用色笔填实一画，然后用笔蘸白色在这一画上填写当日阴晴雨雪。填完一个字就过了一个九，填完九个字，也九数完了九。如常用的九个字是“庭前垂柳珍重待春风（风），连成一句话，还能表现出人们熬冬盼春的急切心情呢。4历史记载编辑关于“数九”的习俗的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所着《荆楚岁时记》，“九九歌”的产生和流传由来已久。期间，它曾在不同时期时续时断过，但到了明代，它又在士绅阶层广泛地流行起来了。5兴起原因编辑九九消寒图 1.是农业生产需要之举。古代由于受科技发展的限制，没有为农业生产的专业气象服务，因之人们通过记载冬九九当中阴、晴、雨、雪以及各种天象的变化，用来印验谚语，预卜来年丰歉。2.是寓教于乐之举。通过可对幼童进行识字、写字和历史知识、自然常识的启蒙教育。3.是娱乐消遣之举。画九、写九实为高雅的文字游戏，在文化娱乐生活相对比较贫乏的古代，和灯谜、酒令、对联等有着异曲同工之妙的画九、写九，便自然而然成为文人墨客、富足之家的一种雅兴娱乐消遣之举。4.是熬寒无奈之举。在日历远未普及的年代，千里冰封、寒风凛冽的冬天也是穷苦百姓最难熬的日子，画九、写九也透露了冬闲中最广大百姓熬冬盼春的几分无奈。6时历演算编辑产生和流传关于“数九”的习俗的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所着《荆楚岁时记》，“九九歌”的产生和流传由来已久。到了明代，又在士绅阶层产生与发展起：“画九”、“写九”的习俗，使数九所反映的暖长寒消的情况形象化，不仅是一项科学记录天气变化的时间活动，也是一项有趣的“熬冬”智能游戏。不管是画的还是写的，统称作“九九消寒图”。画九与写九就是从冬至这天起，画一枝素梅，枝上画梅花九朵，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”，九尽春深，也有不用颜色染而直接在花瓣上用文字和符号注明阴晴雨雪的画九。写九，是清代开始出现的，首先是在宫廷内实行。就是选每字九画的九个字，每划代表一天，每字代表一个九，九个字代表九九八十一天。用双钩空心字体画到一张纸上，每过一天，用色笔填实一画，然后用笔蘸白色在这一画上填写当日阴晴雨雪。填完一个字就过了一个九，填完九个字，也九数完了九。如常用的九个字是“亭前垂柳珍重待春风（“垂"字与"风"字是繁体），连成一句话，还能表现出人们熬冬盼春的急切心情呢。还有认为了手续简便，先在一张纸上画九个大方格代表九九，再把每个方格分成九个小方格，共八十一个小格，每个小方格代表一天。从冬至日起，每过一天，便在一个小方格里用色彩、符号或文字注明天气的阴晴雨雪和起问，每填满九个小格，就过了一个九，填完八十一个小格就出九了。7汉典解释编辑旧俗冬至后八十一日之计日图。简称“九九图”。元杨允孚《滦京杂咏》卷下：“试数窗间九九图，馀寒消尽暖回初。梅花点徧无馀白，看到今朝是杏株。”原注：“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以臙(yān,胭的繁体)脂图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即回暖矣。”明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。”清徐珂《清稗类钞·时令类》：“ 宣宗御制词，有亭前垂柳，珍重待春风二句，句各九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，曰九九消寒图，题管城春色四字于其端。南书房翰林日以阴晴风雪注之，自冬至始，日填一画，凡八十一日而毕事。”按，旧俗以冬至为入九，九九足，则春风送暖，寒意全消，故有“九九消寒”之谚。8图案画法编辑“九九消寒图”有三种图式，分别为文字、圆圈、梅花三种。各家具体采用什么形式，往往根据主人的爱好和文化素质而定。民间还留有九九消寒图民谚：“下点天阴上点晴，左风右雾雪中心；图中点得墨黑黑，门外已是草茵茵。”

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