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1，看见孟良和焦赞 这是哪段相声

出自传统相声《四方诗》。
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看见孟良和焦赞 这是哪段相声

2，焦赞是被孟良误杀的吗

孟良误杀焦赞! 杨延昭派孟良往北国洪羊洞盗取父亲杨继业骨骸， 焦赞见不派他去心中不服，私自跟踪而去。 孟良至洞口，宋人程宣守洞，问明来历放孟入洞。 焦赞随之而入。焦赞为试孟良胆量，呼叫捉拿奸细。 孟良受惊，回手一斧劈死焦赞。 孟良发现误杀了焦赞，深感无颜回营，托程宣送回遗骨，自刎身亡。 六郎得报，悲痛成疾，八贤王赶到，六郎吐血身亡。

焦赞是被孟良误杀的吗

3，孟良焦赞在哪占山为王

评书中，孟良焦赞本来是芭蕉山的山大王~不过，山上大王并不仅仅他们两个，而是四个，大大王金刀岳胜，武艺高强而且有带兵之才，孟良是老二，出身富豪，因为喜欢结交朋友败尽家业，后来当了独行大盗，焦赞是老三，也是该山最早的山大王，下山剪径遇到孟良，敬佩他的武艺，便请他上山作大寨主，二人不久又想劫岳胜杨星，动起手来不是对手，于是岳胜作了大王。而杨星人称“打虎太保”，是一个侠客，武艺很高可是不通兵法，所以坐了第四把交椅。
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

孟良焦赞在哪占山为王

4，焦赞是哪个时代的历史人物是被谁害死的

焦赞，一代猛将，坚州砂河（今山西省繁峙县砂河镇）人。北宋后期富弼部下，也是抵抗辽军的北军将领，焦赞墓在今天河北雄县。在杨家将演义中，焦赞是追随杨延昭的猛将，同孟良并称，抗辽有战功，久镇瓦桥关（河北雄县一带），也就是镇雄州（雄县），名望颇高。他和孟良等是杨家将的左右臂，是一位名闻河北的抗辽勇将。传说杨延昭命孟良往辽邦洪羊洞盗取其父杨继业尸骨，焦赞也暗随至洞；孟以为是敌将，用斧劈死。当孟发现时，哀痛不已，后悔莫及。乃将杨、焦遗骨交老兵送回，自刺于洞前。
1.李白 2.诸葛亮 3.史可法

5，北宋的孟良为什么要杀的他 兄弟焦赞

翻看了《杨家将》的原书之后，看到第44回，终于有了这二位的“下落”。话说杨六郎派遣孟良去幽州盗取令公的真遗骸，孟良领命而去。焦赞听说此事后，也希望立功以报六郎，所以未经请示也直奔幽州。孟良在幽州的一个城楼里取得令公遗骸的时候，焦赞也悄悄摸上城楼，刚好看到孟良背影。焦赞于是出手抓住了孟良脚踝，孟良以为行藏败露，被守城兵卒抓住，所以二话不说拔斧就劈，一斧子就把焦赞给劈死了。后来孟良发现误杀了焦赞，内心觉得对不住兄弟，所以将令公遗骸托付别人送回天波府后，又返回城楼收拾焦赞尸体，并在幽州城外用焦赞的佩刀自刎。没想到两位英雄是这样的死法，死后还把尸身留在了敌国.....

6，宋朝孟良焦赞有无后人

孟良没有后代，没娶妻，（孟良焦赞陈氏庵借粮记载陈小姐因为他火烧陈家庄的军粮而伤心落发为尼，没嫁给他）焦赞应该也没有，但是没记载。
《元史》卷一百五十三《焦德裕传》:“焦德裕字宽父，其远祖赞，从宋丞相富弼镇瓦桥关，遂为雄州人”。焦赞真有其人，不过是宗弼的部下，而不是杨延昭的部将。孟良史书记载较少，不过的确是杨延昭的部下。魏定国应该是水浒虚构的。
正史中不见此二人，孟良没有后代，没娶妻，（孟良焦赞陈氏庵借粮记载陈小姐因为他火烧陈家庄的军粮而伤心落发为尼，没嫁给他）焦赞应该也没有，但是没记载。杨家将评书里也没说有后代 。

7，孟不离焦 焦不离孟 的典故是什么

這是楊家將的故事。 焦是焦贊，孟是孟良，他們是楊六郎的部將。 兩個人是好朋友，行軍作戰，同生共死。就像七俠五義的王朝馬漢，老是同時出現。 兩個人雖然是好朋友，但個性迥然不同。 孟良縝密機敏，比較謹慎;焦贊勇敢果決，比較魯莽。 楊家將名滿天下，一門忠烈。但楊令公骸骨流番邦，卻是楊家一件憾事。 六郎和孟良商議，想法取回令公骸骨。 焦贊無意中聽到六郎和孟良的對話，心想，大家說我魯莽，這一次我就先下手為強，趕在孟良之前取回骸骨，立下功勞，就沒人笑話我了。 於是整理行囊，往幽州出發。楊家軍營無人知曉。 不知情的孟良趕到幽州，幾經輾轉，終於取得骸骨。 孟良正想離去，黑夜中有人來爭令公骸骨，孟良一時心慌，抽出利斧劈去，夜盜隨即倒地。孟良撥轉屍體一看，卻是焦贊。 一場夜鬥，孟良誤殺焦贊。 孟良送回令公骸骨，隨即又回幽州，背起焦贊屍體，走出城外，拔劍自刎。 這是焦贊和孟良的故事大意。 總之，他們是生死與共的好朋友，所以說，焦不離孟，孟不離焦。欲知詳細情節，可以翻開楊家將的故事好好參詳。记得采纳啊
出自《杨家将》，“孟焦”指的是杨六郎的两异姓兄弟孟良和焦赞。评书里说焦孟二人原是山贼，有一回劫了皇杠惹得杨六郎来剿匪。孟良上阵，一马四斧头一过被六郎制服，从此改恶从善投了军。 焦孟不离:焦,焦赞.孟,孟良.相传焦赞与孟良二人交情很好,几乎天天处在一起.后用焦孟不离比喻感情深厚,形影不离.他俩是焦孟不离,只要找到一个,另一个必然也在

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