右旋海螺，急需一对右旋白海螺但不知道我国什么地方出产此物要价多少

本文目录一览

1，急需一对右旋白海螺但不知道我国什么地方出产此物要价多少
2，哪里能买到最大的佛教用的白海螺
3，原神回声海螺全地点位置有哪些
4，海螺是左手的值钱还是右手的值钱
5，谁了解海螺的螺线请进来讲讲
6，珍贵海螺的故事传说
7，目前最珍贵的海螺是哪种

1，急需一对右旋白海螺但不知道我国什么地方出产此物要价多少

您说的右旋是佛教中说的右旋吧，也就是反旋海螺吧？？（之所以这样问是因为生物学上说的左旋和右旋和佛教中说的是相反的，生物学上说的左旋就是佛教说的右旋。）如果您想要得是佛教中说的右旋白海螺，那您还是别找了，因为真品不是一般的贵，也不是一般的少，一个10厘米的右旋印度圣贝（最正宗右旋白海螺）身价超过10万。正是因为它的稀有珍贵，现在出现了大量的仿制品甚至还有完全人工制造的左旋白海螺。具体您可以看看这个： http://www.rswh.com/showthread.php?s=&threadid=50881

我有但是不卖

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2，哪里能买到最大的佛教用的白海螺

右旋海螺最好

佛教右旋海螺，螺尖的螺纹呈顺时针方向的纹，为右旋海螺。　　右旋海螺，亦称法螺，藏语称为“东嘎叶起”。这种右旋海螺曾是古代战场上的军号，当佛教传入西藏后，海螺变成了法螺，用于为佛教宣传教义，螺声再不会挑起战火，带给人们的是和平安谧。　　海螺有左旋右旋之分，所谓“旋”是指螺尖的螺纹，顺时针方向的纹称右旋螺,逆时针方向的纹称左旋螺。海螺的旋纹方向与海波、阳光等有关，多数为右旋，左旋的极少。海螺用于佛教法器的历史约有两千多年。相传释迦牟尼佛在鹿野苑时，帝释天等将一右旋白色海螺献给佛祖，自此，右旋海螺做为吉祥圆满的象征，在宗教界广为应用。在三净土的菩萨们为了众生利益，令螺的“五生”中仅出一右旋螺，故右旋海螺又称之为“五生”。

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3，原神回声海螺全地点位置有哪些

《原神》回声海螺主要分布在布丁岛、双双岛以及破破岛。当附近有海螺时，右上角小地图会有海螺标识，同时会有类似发现新神瞳的提示音。《原神》回声海螺位置：拾取流程：第一阶段，共5个。当附近有海螺时，右上角小地图会有海螺标识，同时会有类似发现新神瞳的提示音。1、布丁岛一号：VII-海岛往事-尝试的代价2、布丁岛二号：IV-我的「英雄」-「将军」3、双双岛一号：I-离乡的歌谣-四野欢声荡山间4、双双岛二号：I-离乡的歌谣-一条小河从中过5、破破岛：VII-海岛往事-无人归来活动规则：活动期间，收集散落在海岛各地的「回声海螺」，即可免费获取奖励。活动奖励：原石*240，摩拉*180000，自由的指引*2，抗争的指引*2，诗文的指引*2，黄金的指引*2，精锻用魔矿*20，芭芭拉衣装·「闪耀协奏」。参与条件：冒险等阶达到21级。

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4，海螺是左手的值钱还是右手的值钱

问得好，好多人不知道，左手插进去的叫左旋螺，反之叫右旋螺，海螺为法器，左旋螺极其少见，当然珍贵的多了。

你好！不对哦，左旋的不一定珍贵，要看品种，如果一个种的螺大多数都是右旋，而你发现了一个左旋的，那么这个左旋的就相对价值高一些，不仅仅是物质上的，还要看左旋的数量，如果这个种以前从来没有发现过左旋的标本但你有，那么就极为珍贵，但香螺科的一些螺的种里左旋的就不是很珍贵。如果这个种以左旋为主那么右旋的就珍贵一些，比如左旋香螺，左旋峨螺，还有三口螺科和烟管螺科的贝壳整个科都是以左旋为主。还有两栖蜗牛左旋右旋几乎是随机的，价值相等。如有疑问，请追问。

不对哦，左旋的不一定珍贵，要看品种，如果一个种的螺大多数都是右旋，而你发现了一个左旋的，那么这个左旋的就相对价值高一些，不仅仅是物质上的，还要看左旋的数量，如果这个种以前从来没有发现过左旋的标本但你有，那么就极为珍贵，但香螺科的一些螺的种里左旋的就不是很珍贵。如果这个种以左旋为主那么右旋的就珍贵一些，比如左旋香螺，左旋峨螺，还有三口螺科和烟管螺科的贝壳整个科都是以左旋为主。还有两栖蜗牛左旋右旋几乎是随机的，价值相等。

5，谁了解海螺的螺线请进来讲讲

海螺的螺线有左旋右旋之分,所谓“旋”是指螺尖的螺纹。如何分辨左右旋海螺？把海螺的大头朝上，如果左手四指能插入海螺为右旋海螺如果右手能插入海螺为左旋，这是根据海螺里面的方向而的定位的。多数为右旋,左旋的极少（依据判断方法的不同，有些资料上关于左右的说法刚好相反）。有普遍的说法是海螺的旋纹方向与海波、阳光等有关,我个人认为或许还跟地球磁场有关。最早地球上有过没有螺纹的软体动物，地磁的方位在漫长的地质史上发生变化，而感应磁场的螺类身体相应发生偏转，就形成旋纹。螺纹的左右旋应该是根据遗传规律决定的，所谓左旋极少，或许还是进化中的偶然性所致，不一定能找到完美的解释的。

海螺的螺线有左旋右旋之分,所谓“旋”是指螺尖的螺纹。如何分辨左右旋海螺? 把海螺的大头朝上,如果左手四指能插入海螺为右旋海螺如果右手能插入海螺为左旋,这是根据海螺里面的方向而的定位的。多数为右旋,左旋的极少(依据判断方法的不同,有些资料上关于左右的说法刚好相反)。有普遍的说法是海螺的旋纹方向与海波、阳光等有关,我个人认为或许还跟地球磁场有关。最早地球上有过没有螺纹的软体动物,地磁的方位在漫长的地质史上发生变化,而感应磁场的螺类身体相应发生偏转,就形成旋纹。螺纹的左右旋应该是根据遗传规律决定的,所谓左旋极少,或许还是进化中的偶然性所致,不一定能找到完美的解释的。

6，珍贵海螺的故事传说

海螺结构海螺仙子是南戴河传说中的主人公。1传说编辑很久以前，有一天官井洋的白龙子祭墓，海面上适刮起风暴，海浪冲天而涌，海上的渔船全部被掀翻。小斗帽一家的渔船也被巨浪打翻，父母都被巨浪吞没不知去向。小斗帽死死抱住折断的桅杆，任凭海浪摔打。过了一阵，风平浪静，小斗帽被海浪送到了一座无名岛的海滩上。无名岛荒无人烟，岛上奇峰怪石，花香鸟语，风景秀丽。小斗帽站在海滩上面对大海大声哭喊着爹娘，可怜的爹娘已葬身海底再也听不见儿子的呼唤声了。小斗帽只好只身向海螺姑娘山上走去。夜幕渐渐降临，小斗帽来到一块岩洞下避风，就这样忍饥挨冻地过了一夜。第二天，天刚蒙蒙亮，小斗帽起身来到海边，顺手摘了三根芦苇草，以草为香，插在海滩上，面对大海跪拜爹娘。声泪俱下，感天动地，从此，小斗帽每天都要到海边跪拜爹娘半个时辰，然后才起身去干活。小斗帽砍来山上的树木和芦苇在岩洞前盖了一座小屋，又砍了几棵大松树做了一条渔船。有了船，小斗帽又可以出海打鱼了。话说官井洋中有一位修炼千年的母海螺，她时常在海边看到小斗帽天天都在清晨跪拜父母，不管刮风下雨从不间断。小伙子的孝心深深地感动了千年海螺。她天天在观察小斗帽，先由好奇转为同情，又由同情变成爱慕。常常乘小斗帽出海时，变成一个姑娘上岸，帮小斗帽洗衣烧饭，煮很多好吃的东西放在锅里，然后等小斗帽的船快到岸了才偷偷溜回海里。开始几天，小斗帽感到非常纳闷，是什么人在帮他呢，找遍全岛也不见人影，小伙子百思不得其解。时间长了也就见怪不怪了，只是心里感激着帮他的好心人。三年后的一天，小斗帽跪拜完父母，又整装出海了。傍晚，海螺姑娘帮小伙子煮完饭正准备回去。突然，海面上刮起了狂风暴雨，看不见一条回归的渔船，这可把海螺姑娘担心死了，过了一个时辰，风雨停了，可天黑的伸手不见五指，在这四处漆黑的海面上小斗帽的船怎能找回家呢？海螺姑娘急了，只见她奋不顾身地摸黑爬上山顶，从口中吐出夜明珠，把夜明珠高高托起。顿时，官井洋海面一片光明。此时的小斗帽正因躲避风暴误了时辰，回来的路上天黑的辨不着东西南北，正在喊天叫娘不应的困境下，突然看见无名岛方向一片光明，小伙子眼前一亮，奋力划桨飞去。到了岸边，他系好船绳，快步向山上跑去。小斗帽气喘吁吁地来到山顶，被眼前的景象惊呆了。一个貌似天仙的姑娘，拖着长龙似的秀发，手托夜明珠，含情脉脉地望着他微笑呢！小斗帽太激动了，原来三年来一直在暗中帮他洗衣煮饭的也一定是这位姑娘了。小伙子一激动，也顾不了许多。赶紧飞奔上前一把抱住姑娘，姑娘宽慰地柔靠在小伙子坚实的胸脯上……他们以大海为证，苍天作媒，拜了天地，从此成了恩爱夫妻。海螺姑娘将外壳脱去，穿上村姑的衣服，和小斗帽在半山岩洞小屋建立了美满幸福的家。从此，海螺姑娘的外壳就永远留在无名岛的海边上，每当夜晚时常还能看到无名岛山顶上的亮光。当地渔民如果黑夜在海上辨不着方向，就朝天大喊三声：“海螺姑娘快显灵，驱除黑暗放光明。”无名岛山顶上就会出现亮光，官井洋上的渔船就能朝着光亮的方向回航了。后来，当地人就把无名岛命名为斗帽岛，也有人称为螺壳岛。（注：官井洋位于太平洋西岸，属福建闽东海域，周边有宁德、福安、霞浦三县、市，斗帽岛是宁德市著名风景区。）2传说很久很久以前，南戴河一户单姓渔民在海里捕捞到一个很大的海螺，回家后把海螺放入盆中，只见盆中海水映得五颜六色，就像开了一片奇异的花，让人心动神怡。一天，夜暗星稀，细雨蒙蒙，渔民父子俩因操劳体累，都昏昏睡去。盆里的仙螺彩光频闪，随彩光升起一个婷婷玉立的女子，眉清目秀、黛发油亮，十分靓丽。螺女常常幻化人形为苦难的渔民治杨洪武核桃雕《海螺仙子》病、送粮，还冒着风雨搭救遇险的落水者。后来渔民的儿子海蛙和螺女在简陋的房子里结成了夫妻。从此后，海蛙早出晚归下海捕鱼，勤劳不缀，螺女持家奉母，十分勤快。渤海龙王发现仙螺不在身边，命海龟丞相到处寻找，发现了海螺仙子的踪迹，回龙宫秉报了龙王。龙王大怒，立即召来蟹将，下令捉拿仙螺回宫。众虾兵来到海螺仙子家一拥而上，抓了螺女便走。海娃闻听，操起鱼叉，直奔蟹将所去的方向追赶。海娃抡起鱼叉大战虾将，你来我往，叉叉相碰，叮铛作响，直打得昏天黑地。这时，宫门大开，龟丞相告诉海娃，仙螺已经被压在了“仙螺岛”。南戴河的父老乡亲，为铭记螺女的恩德，在“仙螺岛”上修了一座“海螺仙子”汉白玉雕像，让螺女站在“仙螺岛”上，深情地望着南戴河，直到现在。3海螺用于佛教法器的历史约有两千多年。相传释迦牟尼佛在鹿野苑时，帝释天等将一右旋白色海螺献给佛祖，自此，右旋白海螺做为吉祥圆满的象征，在宗教界广为应用。在三净土的菩萨们为了众生利益，令螺的“五生”中仅出一右旋螺，故右旋白海螺又称之为“五生”。这种法螺有装饰和不装饰两种，不装饰的法螺，一般供奉于正殿，置于青稞上；装饰海螺则用于法事活动，届时由司号僧吹响法螺，举行各种法事。用于这种活动的法螺，一般都是镶金嵌银，华丽无比，其中最有名的是镶翅法螺。