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1,最早的两个门神是谁

秦琼,敬德

最早的两个门神是谁

2,最早的门神是不是关和张

最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”。据说,他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。
是池塘 嘎嘎

最早的门神是不是关和张

3,最早的门神在哪代

出自《山海经》神荼郁垒相传远古时候, 神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百性,神荼与郁垒两便其擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶,若在门上画神荼、郁垒及老虎的像,亦有驱鬼避邪之效果,而流传至今。《山海经》是中国先秦的古籍
在天之峰的最上面一层第五层

最早的门神在哪代

4,门神是哪2位

秦叔宝和尉迟恭
1、最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”.2、唐代,又出现了一位门神钟馗,他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上,用来驱邪辟鬼。3、秦琼、尉迟恭是门神中的武门神,大约元代以后,才祀之为门神,然二人确为唐人。据明《正统道藏》中的《搜神记》和《三教搜神大全》及《历代神仙通鉴》等记载,二门神为唐代秦琼(秦叔宝)、(尉迟恭尉迟敬德)二将军。4、明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同,和北京民居中的门神在人物上是有区别的。如河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。河北人供奉的门神是马超,马岱哥俩,冀西北则供奉唐朝时期的薛仁贵和盖苏。陕西人供奉孙膑和庞涓,黄三太和杨香武。重庆人供奉明朝末期“白杆军”著名女帅秦良玉。而汉中一带张贴的多是孟良,焦赞这两条莽汉子。5、除以上几个影响较大的门神外,旧时苏州地区又曾以温将军、岳元帅为门神.
张飞关羽 秦琼尉迟恭

5,门神是哪两位

在道教神仙体系中,最早的门神是传说中能捉鬼的神荼、郁垒。另外,古代一个叫做成庆的勇士也曾经是门神,还被记载在史书中。到了唐代,门神的位置便被秦琼(字叔宝)和尉迟恭(字敬德)所取代,这两位门神是历史上赫赫有名的一代名将,也是流传最广、影响最大的武将门神。门神,是道教和民间信仰中每个家庭中司门守卫之神,人们将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是中国民间深受人们欢迎的守护神。按照传统习俗,每到春节前夕,家家户户便忙碌起来贴对联和门神,以祈福来年家庭和睦、事业亨达。在历史上,门神一直都是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,例如人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种形象。因此,门神的形象也是怒目圆睁,相貌威猛,手里拿着各种兵器,仿佛随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗一般。在道教神仙体系中,最早的门神是传说中能捉鬼的神荼、郁垒。相传在上古时,有神荼、郁垒俩兄弟,他们住在东海度朔山上,山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼,如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。后来,人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。除了神荼、郁垒外,古代一个叫做成庆的勇士也曾经是门神,还被记载在史书中,在班固《汉书·广川王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦琼(字叔宝)和尉迟恭(字敬德)所取代,这两位门神可是历史上赫赫有名的一代名将,也是流传最广、影响最大的武将门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,果然夜里也同样安宁,从此,这一习俗开始在民间广为流传。 按照传统习俗,每到春节前夕,善信便会到宫观恭请新年之门神,祈福来年,并在除夕上午择吉时张贴于大门上(朝外一侧),以保来年门户清净,家宅平安,护佑和守卫善信度过吉祥福瑞的一年。如今,随着社会的发展和意识形态的变化,尽管人们仍延续着“贴门神”的习俗,但与古时相比,其意义更进一步,除了贴门神的传统含义外,更表达的是一种对平安、和谐社会的向往与追求。

6,门神是哪两位

在道教神仙体系中,最早的门神是传说中能捉鬼的神荼、郁垒。另外,古代一个叫做成庆的勇士也曾经是门神,还被记载在史书中。到了唐代,门神的位置便被秦琼(字叔宝)和尉迟恭(字敬德)所取代,这两位门神是历史上赫赫有名的一代名将,也是流传最广、影响最大的武将门神。门神,是道教和民间信仰中每个家庭中司门守卫之神,人们将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是中国民间深受人们欢迎的守护神。按照传统习俗,每到春节前夕,家家户户便忙碌起来贴对联和门神,以祈福来年家庭和睦、事业亨达。在历史上,门神一直都是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,例如人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种形象。因此,门神的形象也是怒目圆睁,相貌威猛,手里拿着各种兵器,仿佛随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗一般。在道教神仙体系中,最早的门神是传说中能捉鬼的神荼、郁垒。相传在上古时,有神荼、郁垒俩兄弟,他们住在东海度朔山上,山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼,如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。后来,人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。除了神荼、郁垒外,古代一个叫做成庆的勇士也曾经是门神,还被记载在史书中,在班固《汉书·广川王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦琼(字叔宝)和尉迟恭(字敬德)所取代,这两位门神可是历史上赫赫有名的一代名将,也是流传最广、影响最大的武将门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,果然夜里也同样安宁,从此,这一习俗开始在民间广为流传。 按照传统习俗,每到春节前夕,善信便会到宫观恭请新年之门神,祈福来年,并在除夕上午择吉时张贴于大门上(朝外一侧),以保来年门户清净,家宅平安,护佑和守卫善信度过吉祥福瑞的一年。如今,随着社会的发展和意识形态的变化,尽管人们仍延续着“贴门神”的习俗,但与古时相比,其意义更进一步,除了贴门神的传统含义外,更表达的是一种对平安、和谐社会的向往与追求。

7,门神的前身是什么

起源 门神源於远古时期的庶物崇拜,殷代天子祭五祀,门既为其一,周代祭五祀於宫“门”—每日每时必经之处, 自然加以重视, 祭祀,对於门神以形像化及人格化。 汉有三位,一位是成庆,另二位是神茶及郁垒。 神茶 郁垒 传说中把守门户之神.最早的门神为神茶、郁垒。王充《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神茶,一曰郁垒,主阅领万鬼,恶害之鬼,执以苇索而以食虎.于是黄帝乃作礼,以时驱之,立大桃 人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御,凶魅有形,故执以食虎。” 唐有三位,二位是秦叔宝和尉迟恭, 另一位是钟馗。 唐朝门神的故事: 1.秦叔宝和尉迟恭 相传俓河龙王因为差了行雨的时辰和下雨的雨量,而犯了天条,知悉将被 唐太宗的宰相魏徵所斩,於是向太宗求救。太宗乃计请魏徵前来下棋,以耽误监斩时辰,不料到了午时三刻,魏徵就在棋桌上睡著了,唐太宗以为如此龙王就可免於被斩,岂知魏徵就在梦中斩了俓河龙王的头。从此,龙王就天天来向太 宗索命,只要太宗想要就寝,门外就有鬼魅哭号,吵的太宗无法入睡。次日太宗告诉群臣,秦叔宝建议:"愿与尉迟敬德戎装立门外以伺。於是太宗才能一夜好眠,而太宗也怜惜两位将士的辛劳,命画工将两为将军的画像绘於宫门,以镇压鬼魅。 2.钟馗则因生前宦场失意,无罪受屈,死后追封驱魔大神,民间将他供为后门神。 秦叔宝 尉迟恭 钟馗 宋元之后,民间的门神更是变化,多得不可胜数。其中较为流传有秦叔宝和尉迟恭、温礄、岳飞、赵云、孙矉、庞涓等古代忠臣名将为代表。武将战绩显赫,更能镇鬼驱邪,无法越过门栏,家户更加安全。 近年来,门神已由驱邪到招福, 招财进宝, 百子百孙, 门神成为新年装饰。 习俗: 秦叔宝与尉迟恭门神: 唐代名将秦叔宝与尉迟恭二位将军。粉面红润,凤眼蒜鼻而唇厚顺髯,腰佩宝剑与弓的是秦叔宝将军。面色如焦,浓眉瞪眼,且一脸腮胡,腰佩宝剑与箭的是尉迟恭将军。二人采双足八卦步的立姿,双手上下护胸,并执长柄钺兵器。 老少太监门神: 门神为老少太监,分辨老少太监的方法主要是从面貌的不同来区分:年长的太监脸上刻画出岁月的刻痕,年青的太监则面色圆润。在服饰方面,由上而下依序为圆「领衫」、「束玉带」、「蟒袍」,而脚穿的是「笏头履」。所执的侍器,两人亦有不同:年长的太监右手捧香炉,左手持拂尘;年轻的太监右手扶玉带,左手捧著瓶花。民间俗称二人所捧之侍器为「香、花」。 宫娥门神: 两位宫娥头上均作束发,且打双髻,髻下束有牡丹卷草花纹的「簪戴」,且耳下有垂珠的「耳坠」。在服饰方面,身披「披帛」飘带,给人有一种轻盈的感觉;身穿「直领袄」,上有菱形花纹;衣著大袍,腹有「围腰」加「束」,「束」下悬有「宫条」和玉佩流苏。在所执侍器方面,左侧的宫女左手捧桃果,右手执玉如意;右侧的宫女右手捧高足的灯具,左手亦执玉如意。二位宫娥和老少太监所捧的侍器加起来,正好是民间喜用的四祥器:香、花、灯、果。 哼哈二将门神: 左边门的门神伸出一指,嘴巴微张,像是在大声喝道:「哈」。右门的门神则是翘起两指,彷佛发出「哼」的一声。他们就是著名的守护神「哼哈二将」。 加官进禄门神: 门神一人持「冠」,一人捧「鹿」,「冠」与「官」谐音,「鹿」与「禄」谐音,组合起来便有了「加官进禄」的意思。 富贵进爵门神: 门神则一人捧「牡丹」,一人捧「爵」,「牡丹」比喻富贵,「爵」比喻「官爵」,结合起来,便有「富贵晋爵」的意思了。 字匾门神: 演变成只有字匾,通常穷人家用字匾门神。
现在的门神一般都是唐朝的秦琼和尉迟恭

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