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1，字帖书帖是不是

不一样。 字帖是供学习书法的人临摹的范本，多为名家墨迹的石刻拓本、木刻印本或影印本。 读音：zìtie最后一字为轻声 字帖 zìtiè 书帖shū tiè/tiě/tiē 将印刷好的页张（切开或不切开），按页码及版面顺序，折成数折后，成为多张页的一沓后称为书帖。一切大幅面的页张都要制成书帖后才能进行下工序的装订成册的加工。
不一样

字帖书帖是不是

2，请经书贴是什么

《请经书帖》，是唐代赴日传法名僧鉴真和尚的书法手迹。
一般是指指书札、柬帖。一切大幅面的页张都要制成书帖后才能进行下工序的装订成册的加工。[1]
我用挺好的，之前俺每次来姨妈时都要请假一天不能去上班，开始贴的时候就好了很多，贴了几个月，现在不贴也不痛了，呵呵，你可以试试看呢，哦，对了，淘~宝上就可以买到，价格也不贵，你去看看吧！

请经书贴是什么

3，什么是书贴

书帖 【音】：shū tiè/tiě/tiē　　意思：将印刷好的页张（切开或不切开），按页码及版面顺序，折成数折后，成为多张页的一沓后称为书帖。一切大幅面的页张都要制成书帖后才能进行下工序的装订成册的加工。
庚书既是生根年月也是所谓的八字。庚书礼贴是古时男女在订婚时使用的一种礼帖。 在男女双方商定婚期后，男方要到女方家去“讨红庚”或“讨八字”，“惟庚书，女男二家俱不可少。”由男方备下礼物，名曰“台盒”，将男方的姓名出生年月日时，即所谓的“八字”写与红纸上，叫做“庚书”，“庚书许各用红全议和，男家书写第几男，某年月时生。全面写庚书二字。”由媒人领着台盒去到女家，女家也用同样的格式写上生辰八字，叫做“对八字”。

什么是书贴

4，中国古代有哪些著名行书帖

行书：刘德升，颜真卿，王羲之，王献之，李邕，苏轼，黄庭坚，米芾，蔡 襄，文征明，傅山，王铎，郑板桥，何绍基。 天下第一行书---冯承素摹本（神龙本） 天下第二行书---颜真卿《祭侄文稿》 天下第三行书---苏轼黄州寒食贴 天下第四行书——王殉《伯远帖》 天下第四行书－米芾 《值雨帖》 天下第五行书---杨凝式韭花帖 天下第六行书——柳公权《蒙诏帖》 天下第七行书——欧阳询《张翰思鲈帖》 天下第八行书——米芾《蜀素帖》 天下第九行书——黄庭坚《松风阁诗帖》 天下第十行书——李建中《土母帖》
楼上的是序 天下前十名行书集锦 天下第一行书---冯承素摹本（神龙本） 天下第二行书---颜真卿《祭侄文稿》 天下第三行书---苏轼黄州寒食贴 天下第四行书——王殉《伯远帖》 天下第四行书－米芾 《值雨帖》 天下第五行书---杨凝式韭花帖 天下第六行书——柳公权《蒙诏帖》 天下第七行书——欧阳询《张翰思鲈帖》 天下第八行书——米芾《蜀素帖》 天下第九行书——黄庭坚《松风阁诗帖》 天下第十行书——李建中《土母帖》

5，最有名的书法帖子有哪些

初学者楷书可以写颜真卿的《多宝塔》《颜勤礼》褚遂良的《雁塔圣教序》欧阳询的《九成宫》柳公权的《玄密塔》隶书可以写《华山碑》《乙瑛碑》《曹全碑》《张迁碑》礼器碑》行书可以写《怀仁王集圣教序》《兰亭序》《蜀素贴》魏碑可以写张孟龙和张黑女的，篆书就写《说文解字》上的
琅邪王氏 陈郡谢氏是突出代表王氏家族中的王廙、王羲之、王献之 王羲之代表作《兰亭序》王献之代表作《洛神赋十三行》谢氏家族中的谢安、谢鲲 谢安代表作《凄闷帖》
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三希宝帖： 王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。 王羲之，草书《十七帖》；行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》；楷书《乐毅论》、《黄庭经》等。 颜真卿，《争座位贴》、《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。 张旭，草书《肚痛帖》、《古诗四帖》 怀素，《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千字文》、《四十二章经》、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草笔》 苏轼，：《中山松醪赋、》、《洞庭春色赋》、《答谢民师论文帖》、《江上帖》、《李白仙诗帖》、《令子帖》、《怀素自序》等等 …………

6，古代书法短帖

苏轼的《黄州寒食帖》 或王羲之的《兰亭集序》 米芾等人有好多横好的字帖 字体 变化很为妙有很多字易临摹 而且艺术成分很高 建议采用 话不多说 请采纳
在网上搜王羲之王献之手扎应该会出来很多这种，我买过一本书，好像叫王羲之王献之扎记60种，全是您说的这种。
研山铭
《平复帖》凡九行，上有宋徽宗赵佶泥金题签和“宣和”、“政和”二印。现藏于北京故宫博物院。内容只是陆机问候友人的平常手札。惜距今一千七百多年，纸面损伤，有些字已分辩不出来了。 《平复帖》是草书演变过程中的典型书作，最大的特点是犹存隶意，但又没有隶书那样波磔分明，字体介与章草、今草之间。细观此帖，秃笔枯锋，刚劲质朴，整篇文字格调高雅，神采清新，字虽不连属，却洋洋洒洒，令人赏心悦目，字里行间透露出书家的儒雅与睿智。 历来评述甚多。宋陈绎曾云：“士衡《平复帖》，章草奇古”。《大观录》里说：《平复帖》为“草书、若篆若隶，笔法奇崛”。《平复帖》对后世也产生过较大影响。清人顾复称“古意斑驳而字奇幻不可读，乃知怀素《千字文》、《苦笋帖》，杨凝式《神仙起居法》，诸草圣咸从此得笔。”这些评论或许有牵强附会之感，但若是怀素、杨凝式当真见到，也确会为之动情。董其昌赞云“右军以前，元常之后，唯存数行，为希代宝”。 摘 http://wenwen.sogou.com/z/q719721965.htm
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帖，如《快雪时晴帖》，《中秋帖》。最好是比较容易背临的~二三十字左右的

7，著名的书法碑贴有哪些

魏碑：《张猛龙碑》、《石门颂》、《泰山金刚经》行书：王羲之的《兰亭序》、王献之的《中秋帖》、王询的《伯远帖》、米芾的《苕溪帖》、杨凝式的《韭花帖》楷书：欧阳询《九成宫碑》、褚遂良《雁塔圣教序记》、颜真卿《多宝塔碑》、柳公权的《玄秘塔碑》、赵孟兆页的《天逸帖》草书：孙过庭 《书谱》、智永《草书千字文》等
礼器碑。只知道这个
石门、龙门十二品、勤礼碑
曹全、乙英、石门、龙门十二品、三希堂等
《兰亭序》：又名《兰亭集序》，是王羲之的代表作，据传是王羲之酒后所作，文人们饮酒赋诗，成诗37篇，王羲之作序，作品324字，行文前松后紧，尚有几处涂改墨迹，极为自然流畅，书法骨格清秀，点画遒美，行气流畅。　　《祭侄稿》：作者唐颜真卿，是祭奠在安史之乱中殉难的侄子季明的手稿。作品情真意切，一气呵成，书法与文章浑然一体，直率而无做作，是其书法技艺的真实写照，被誉为天下第二行书。《黄州寒食帖》是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”。 《玄秘塔碑》是唐朝书法大家柳公权六十四岁时书，,运笔遒劲有力,字体学颜出欧,别构新意。 《九成宫》：即《九成宫醴泉铭碑》，魏征撰文，书写唐朝书法大家欧阳询，记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑24行，行49字。用笔有方有圆，笔画瘦劲但不生硬。带有隶书笔意，刚柔相间。字形大多偏长，在严谨整齐的结体中有着许多细小的变化，秀逸生动，、风骨明朗。 《雁塔圣教序》：亦称《慈恩寺圣教序》。全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良书字。后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文，褚遂良书。二石皆为楷书，此碑是褚遂良五十八岁时书，《雁塔圣教序》是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。在字的结体上改变了欧，虞的长形字，创造了看似纤瘦，实则劲秀饱满的字体。 《胆巴碑》此碑是赵孟頫奉元仁宗敕命撰写的,时年六十三岁,为赵氏晚年碑书的代表作。 此卷笔法秀媚,苍劲浑厚,独具风格, 于规整庄严处见潇洒天真的韵致，可谓笔笔提起，字字挺拔，充分体现了赵体书法的风韵和神采。他的书法既有深邃的传统基础又有鲜明的个性特征，卓然不群。 《书谱》唐代书法家孙过庭书，作为一本草书字帖千古流传，是书史上一篇重要的理论著作，同时又是一件颇具价值的书法作品。作者孙过庭官位不高，存世作品也不多，但一篇《书谱》却奠定了他在书法史上的地位.

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