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1,周作人的女儿是谁

周作人在日本娶了所寄居公寓做工的羽太信子为妻(1909年在东京结婚)。 生了儿子周丰一(1997年病逝),女儿周静子,1929年夭折的女儿周若子。 周丰一在中华人民共和国成立后,到北京图书馆(现在的中国国家图书馆)工作。 周丰一和爱人张菼芳照顾周作人度过晚年。

周作人的女儿是谁

2,鲁迅的侄子是谁

鲁迅(周树人)有两个弟弟,大弟弟周作人,小弟弟周建人. 周作人与羽太信子生有一子两女。次女周若子年仅15岁时就因病早逝。长子周丰丸,后 改名为周丰一。 周建人与前妻羽太芳子生有三子一女。长子周冲,不到1岁时就夭折。 次子周丰二,生于1919年;三子周丰三生于1922年。 就这些侄子了.

鲁迅的侄子是谁

3,鲁迅的侄子是谁

鲁迅(周树人)有两个弟弟,大弟弟周作人,小弟弟周建人. 周作人与羽太信子生有一子两女。次女周若子年仅15岁时就因病早逝。长子周丰丸,后 改名为周丰一。 周建人与前妻羽太芳子生有三子一女。长子周冲,不到1岁时就夭折。 次子周丰二,生于1919年;三子周丰三生于1922年。 就这些侄子了.
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鲁迅的侄子是谁

4,有哪些名人是父子关系如傅雷和傅聪

现代明星版:陈怀皑、陈凯歌:父子导演,都拍过梅兰芳 谢贤、谢霆锋 古代文化版:王羲之、王献之 古代名将版:王翦、王贲(秦始皇灭六国,这对父子包了五个) 岳飞、岳云(这个不必说了吧) 超级3人组版: 苏洵、苏轼、苏辙 曹操、曹丕、曹植 班固、班超、班昭 蒙骜、蒙武、蒙恬 司马懿、司马师、司马昭 三国演义版: 陆逊、陆抗 刘备、阿斗 钟繇(书法家,据说七老八十了才生的钟会)、钟会 父女版: 蔡邕、蔡文姬 母女版: 武则天、太平公主 皇族版: 李渊、李世民、李元霸 等等等等(这个超级多哦) 如果你只要现代的,也有,可能没那么著名 很多现代文人本身就是受家族影响,其中不乏大家,列举数位: 严复---严群 陈三立--陈师增--陈寅恪 伍光建--伍蠡甫 李孟符--李浩然 冒广生(冒鹤亭)--冒效鲁--舒湮 曾朴---曾虚白 吴瀛---吴祖光 胡怀琛--胡道静 夏仁虎--何凡 梁启超--梁思成--梁思永 王力(王了一)--秦似 林宰平--林庚 叶圣陶--叶至善 柳亚子--柳无忌 马衡--马彦祥 周作人--周丰一 钱基博--钱锺书 宋春舫--宋淇(林以亮)

5,求周作人娱园赏析

周作人《娱园》的赏析周作人的《娱园》,说的是他十四、五岁时,在“荒废”景物之中,有一个鲜活的恋爱记忆。他所谓“初恋”的女性,据他说一共有三个。本篇中所追述的是他的第二个“情人”,即是“和我是同年同月生的”“平表姊”。与其它两次恋爱经过相类似,都是他“单面的”——单相思。但与杭州恋杨三姑时——“连正面看她的勇气也没有”——比较起来,有了进步。当然,也不过是“仿佛无意似的拿起她的一件雪青纺绸衫穿了跳舞起来”而已,就此便自以为是“我很得意的一件事”。虽然南京的时候“写了许多感伤的话”,但“始终没有想及婚嫁”,她死了以后,连照片也不敢去拿来看。这样一件十分平淡的事情,“但是她的影象总是隐约的留在我脑底,为我心中的火焰(Fiammetta)的余光所映照着。”周作人写《娱园》的时候,差不多将近四十岁的年龄,他的大儿子周丰一,也已经12岁了。这样一件别人看来平淡无稽的事情,他为什么还要,怀着如此深厚的情谊,用深沉凝重的笔调去精心描述呢?本人觉得,这可以从以下几个方面去理解:第一,周作人的文学,其实就是人道主义文学,反映“人的真性情”是他毕生追求的文学信念。而人在恋爱之中的“性情”,是人性升华时的一种特定状态,是“真性情”的集中体现。他写《娱园》,写多就是人在这种状态下的“真性情”。第二,我们知道,周作人是主张“人的文学”,而在“人”中间的儿童和妇女,在几千年的中国历史上,是最为弱小的;儿童和妇女被歧视凌辱,是司空见惯的事情。他平常非常欣赏前人说过的一句话,叫做“嘉孺子而哀妇人”。他在南京读书的时候,就开始翻译国外作品,而第一、二部作品的题材就是反映儿童妇女的,如《阿里巴巴与四十大盗》,妇女题材书名的我一时记不起来了,反正也是寄给《世界妇女杂志》的。他平生写了许许多多的妇女形象,而《娱园》中的“平表姊”,则是众多妇女形象中的一个。这些创作都是为他的“人的文学”——改造国人的思想服务的。第三,周作人的文学创作,有一个最为显著的特点,也就是他的真实性。他反对一切“诗化”“造作”,他经常反复地说:“我所写的东西唯一让我自信的,就是它的真实。”他认为,将事实“诗化”或夸大或缩小,势必要给人以先入为主的意念,因而容易产生不切实际的联想,以至于国人“虚妄”的性情。他在建国以后、十分困难的条件下,还坚持这样的立场,以至不惜对于鲁迅作品中的不真实的部分,也经常加以批评,这是十分难能可贵的。所以,周作人在本篇中,通过写自己与一个妇女的“真性情”,以事实为依据,再有其高超的艺术手法作辅助,——这样艺术与事实达到完美统一的作品,是最能够打动人心的。我们在读看这些真真切切的文字的时候,不禁会使人联想起自己少年时候的那些爱的情感吗?他的那种纯洁无暇的情感,不是感染了我们了吗?读者的心灵,不是被他的艺术与真实的“火焰”“映照着”,在感觉温暖的同时,不是也达到了一定程度的净化了吗?反正,我是这样感觉。这就是我本人,读《娱园》时候的体会。说得不好,抛砖引玉,并请高人赐教,为盼。2006-5-24

6,求周作人娱园赏析

周作人《娱园》的赏析周作人的《娱园》,说的是他十四、五岁时,在“荒废”景物之中,有一个鲜活的恋爱记忆。他所谓“初恋”的女性,据他说一共有三个。本篇中所追述的是他的第二个“情人”,即是“和我是同年同月生的”“平表姊”。与其它两次恋爱经过相类似,都是他“单面的”——单相思。但与杭州恋杨三姑时——“连正面看她的勇气也没有”——比较起来,有了进步。当然,也不过是“仿佛无意似的拿起她的一件雪青纺绸衫穿了跳舞起来”而已,就此便自以为是“我很得意的一件事”。虽然南京的时候“写了许多感伤的话”,但“始终没有想及婚嫁”,她死了以后,连照片也不敢去拿来看。这样一件十分平淡的事情,“但是她的影象总是隐约的留在我脑底,为我心中的火焰(Fiammetta)的余光所映照着。”周作人写《娱园》的时候,差不多将近四十岁的年龄,他的大儿子周丰一,也已经12岁了。这样一件别人看来平淡无稽的事情,他为什么还要,怀着如此深厚的情谊,用深沉凝重的笔调去精心描述呢?本人觉得,这可以从以下几个方面去理解:第一,周作人的文学,其实就是人道主义文学,反映“人的真性情”是他毕生追求的文学信念。而人在恋爱之中的“性情”,是人性升华时的一种特定状态,是“真性情”的集中体现。他写《娱园》,写多就是人在这种状态下的“真性情”。第二,我们知道,周作人是主张“人的文学”,而在“人”中间的儿童和妇女,在几千年的中国历史上,是最为弱小的;儿童和妇女被歧视凌辱,是司空见惯的事情。他平常非常欣赏前人说过的一句话,叫做“嘉孺子而哀妇人”。他在南京读书的时候,就开始翻译国外作品,而第一、二部作品的题材就是反映儿童妇女的,如《阿里巴巴与四十大盗》,妇女题材书名的我一时记不起来了,反正也是寄给《世界妇女杂志》的。他平生写了许许多多的妇女形象,而《娱园》中的“平表姊”,则是众多妇女形象中的一个。这些创作都是为他的“人的文学”——改造国人的思想服务的。第三,周作人的文学创作,有一个最为显著的特点,也就是他的真实性。他反对一切“诗化”“造作”,他经常反复地说:“我所写的东西唯一让我自信的,就是它的真实。”他认为,将事实“诗化”或夸大或缩小,势必要给人以先入为主的意念,因而容易产生不切实际的联想,以至于国人“虚妄”的性情。他在建国以后、十分困难的条件下,还坚持这样的立场,以至不惜对于鲁迅作品中的不真实的部分,也经常加以批评,这是十分难能可贵的。所以,周作人在本篇中,通过写自己与一个妇女的“真性情”,以事实为依据,再有其高超的艺术手法作辅助,——这样艺术与事实达到完美统一的作品,是最能够打动人心的。我们在读看这些真真切切的文字的时候,不禁会使人联想起自己少年时候的那些爱的情感吗?他的那种纯洁无暇的情感,不是感染了我们了吗?读者的心灵,不是被他的艺术与真实的“火焰”“映照着”,在感觉温暖的同时,不是也达到了一定程度的净化了吗?反正,我是这样感觉。这就是我本人,读《娱园》时候的体会。说得不好,抛砖引玉,并请高人赐教,为盼。2006-5-24
有三处地方,在我都是可以怀念的--因为恋爱的缘故。第一是《初恋》里说过了的杭州,其二是故乡城外的娱园。 -------- ①1923年3、4月问,周作人有一回突然而至的感情的波澜:除写作本文外,还写了三首情诗:《饮酒》(1923年3月12日作,收《过去的生命》)、《高楼》、《她们》(1923年4月5日作,收《过去的生命》)。在《她们》中,他这样写道:“我有过三个恋人。虽然她们都不知道。她们无意地却给了我许多:有的教我爱恋,有的敏我妒忌,我都感谢她们,谢她给我这苦甜的杯。她未嫁而死,她既嫁而死,她不知流落在什么地方,我无心去再找她了。养活在我的心窝里,三个恋人的她却还是健在,她的照相在母亲那里,我不敢去要了来看。她俩的面庞都忘记了,只留下一个朦胧的姿态,但是这朦胧的却最牵引我的情思。我愈是记不清了,我也就愈不能忘记她了。”诗里所说“未嫁而死”的“她”即《初恋》里的杨三姑,“既嫁而死”的“她”即本文中的平表姊,“不知流落在什么地方”的“她”则是周作人留学日本时居住的伏见馆主人的妹妹乾荣子。 娱园是“皋社”诗人秦秋渔的别业,但是连在住宅的后面,所以平常只称作花园。这个园据王眉叔的《娱园记》说,是“在水石庄,枕碧湖,带平林,广约顷许。曲构云综,疏筑花幕。竹高出墙,树古当户。离离蔚蔚,号为胜区。”园筑于咸丰丁已(一八五七年),我初到那里是在光绪甲午,已在四十年后,遍地都长了荒草,不能想见当时““秋夜联吟”的风趣了。园的左偏有一处名叫潭水山房,记中称它“方池湛然,帘户静镜,花水孕觳,笋石恒蓝”的便是。《娱园诗存》卷三中有诸人题词,樊樊山的《望江南》云: 冰谷净,山里钓人居。花覆书床偎瘦鹤,波摇琴幌散文鱼: 水竹夜窗虚。 陶子缤的一首云: 橙潭莹,明瑟敞幽房。茶火瓶座山蛎洞,柳丝泉筑水凫床: 古帧写秋光。 这些文字的费解虽然不亚于公府所常发表的骈体电文,但因此总可约略想见它的幽雅了

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