1,明末以绘制水浒叶子版画而著名的画家是谁

陈老莲(一五九八--一六五二),名洪绶,字章侯,晚号悔迟,浙江诸暨人。明末名画家,以画人物著名,也画山水、花鸟。 陈老莲画的《水浒叶子》,在明末清初前后大概有四种刻本。哪一种算祖本现在很难说了。后来的翻刻翻印本,有顺治十四年(一六五七)醉耕堂本水浒传,借为插图,光绪十年(一八七一)同文书局石印本,近年郑振铎编《中国版画史图录》列入第十三册,珂罗版印,一九五九年苏州桃花坞根据郑本仿刻印行。

明末以绘制水浒叶子版画而著名的画家是谁

2,陈洪绶水浒叶子创作于哪一年

《水浒叶子》是陈洪绶的四十幅版画精品,画家为40名梁山泊英雄塑造了正面形象,歌颂了他们的英雄气概和反抗精神。画中大量运用锐利陈老莲《水浒叶子》陈老莲《水浒叶子》(8张) 的方笔直拐,线条的转折与变化十分强烈,能恰到好处地顺应衣纹的走向,交代人物的动势。线条均较短促,起笔略重,收笔略轻,清劲有力。明末,陈老莲的《水浒叶子》遍传天下,以致后世绘写水浒英雄的画工很难脱出他的范畴。
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陈洪绶水浒叶子创作于哪一年

3,水浒传电视剧第1集人物事件

你说的是新水浒传吗?第1集:洪太尉误走妖魔北宋崇宁年间,山东济府郓城县境内,宋江做为押司替县令运送神石,他江湖人称及时雨宋江,喜欢结交江湖豪杰,济人之贫,周人之急,扶人之困,只要有人投靠他,从不推辞,又称呼保义。押送队里入云龙公孙胜之后找到宋江,给他讲了一个故事,故事里说洪太尉放出了三十六天罡星,七十二地煞星,并说要送他10万贯财富,它就是生辰纲,而星主正是宋江。公孙胜劝宋江不成而走,宋江回去后被县令时文彬告知大明府要治他的罪,叫他限期捉拿公孙胜。插翅虎雷横在破庙中遇上正在熟睡的赤发鬼刘唐,双方打了起来,刘堂被拿下,他们直奔托塔天王晁保正家中,刘唐也是来找晁盖的,都是为了那10万生辰纲的事儿。
最为经典的是清朝陈老莲的水浒叶子

水浒传电视剧第1集人物事件

4,专画梅花的画家

北宋画家仲仁(1086-1093出家为僧),始创墨梅画法,有“墨梅鼻祖”之称,将枝干虬曲、疏影横斜之神态勾勒得淋漓尽致。 现存最早的梅花画要算杨补之(1097-1171)的《四清图》。 元代王冕(1287-1359年),以墨梅诗、画闻名于世。别人画梅,多写老干疏枝。而王冕多写嫩枝,突出梅花的清拔,似有风拂欲动之感。其画梅代表作有《梅花图轴》。 明代陈老莲画梅,其枝干老辣浑厚,而又不失典雅俏丽。清代画梅高手,要数扬州八怪中的金农、李方膺、汪士慎等。金农画梅,不疏不繁,独创一格。 李方膺画梅尤精,有印章曰“梅花手段”。常题梅花诗,识者谓“李公为自家写生。” 汪士慎画梅,简枝繁花,有空里疏香,风雪山林之趣。老年失一目,尚能挥写自如,自称“尚留一目看梅花”。 其他很多人也画过。比如唐寅、齐白石……太多了。

5,现存最早的版画作品是哪个国家

位于我国世界上现存最古老的木刻版画是在敦煌石窟中发现的《金刚般若经》卷首佛画,它刻于唐咸通九年(公元868年),比欧洲的木版画要早五百年。 陈老莲(1598-1652年),明朝人,名洪绶,字章侯,老莲是其号,晚年又号悔迟、勿迟、老迟等。浙江诸暨人。他为三种《西厢记》版本绘过插图,或者也是因为崔莺莺敢于挣脱礼法束缚的叛逆性格,在他内心引起了强烈共鸣所致。
现收藏在英国伦敦博物馆的唐咸通九年(868)王■为二亲敬造普施的《金刚经》,是现存最早的标有年代的雕版印刷品。此件由七张纸粘成一卷,全长488厘米,每张纸高76.3厘米,阔30.5厘米,卷首刻印佛像,下面刻有全部经文。这卷印品雕刻精美,刀法纯熟,图文浑朴凝重,印刷的墨色也浓厚匀称,清晰鲜明,刊刻技术已达到较高水平。大哥,是咸通不是咸丰。

6,有没有陈老莲的具体资料

陈老莲(一五九八--一六五二),名洪绶,字章侯,因好画莲,自号老莲,晚年又号悔迟、勿迟、老迟等,浙江诸暨人。是明末清初杰出的画家,工山水、花鸟、书法,尤以人物画成就最高。   在明末黑暗社会,陈老莲借描绘梁山好汉寄托自己希望和理想,有《水浒叶子》传世。《水浒叶子》明末清初有四种刻本。所谓《叶子》不是《折子戏》,而是一种与酒筹、酒令相类的东西。把水浒英雄人物用白描的艺术形式设计在酒牌上,注有“xx饮”谁当喝酒的说明。   陈老莲的《水浒叶子》选取了宋江、林冲等40人,不仅生动形象地画出了这些绿林豪杰英姿气度,而且表明了作者鲜明的立场观点,甚至用题赞来歌颂。如题宋江为“刀笔小吏,尔乃好义”;题李逵云:“杀回虎,奚足闻,悔不杀封使君”;题武松曰:“申大义,斩嫂头,啾啾鬼哭鸳鸯楼”;题刘唐为“民旨民膏,我取汝曹。泰山一掷等鸿毛”。表现了他的赞美之情和对统治者的蔑视。   《水浒叶子》绘画技艺精湛,有人称他是“才足比天,笔能泣鬼”,叶子上的人物颊上风生,眉尖火出,一毫一发,凭意撰选,有昂藏伟岸之气。   陈老莲,以其独立不倚的高古奇骇格调,冲破形式主义藩篱,屹然突起于晚明、清代以后的画坛,具有振聋发聩、起衰拯敝的影响作用,在中国人物画发展的道路上,又矗起一座里程碑。画史评论陈老莲:“盖明三百年无此笔墨也”。陈老莲的画与当时北方人物画大家崔子忠齐名,并称为“南陈北崔”,流风余韵,一直影响到近代画坛,鲁迅推祟道:“老莲的画,一代绝作”。

7,陈洪绶 博古叶子的资料

《博古叶子》(也是一种饮酒行令的酒牌)是陈洪绶晚年的作品,它以历史人物故事为内容,一叶一事,从陶朱公至白圭,共四十八幅。在注明“一文钱”的一叶酒牌上,画杜甫手举一文钱,坐在石上观看,右侧题字“囊空恐羞涩,留得一钱看”,表现了诗人表面上悠闲、乐观,内心隐隐作痛的二重性。又如画汉人“卜式”,卜式系以牧羊致富者,汉武帝攻打匈奴时,卜式将家产一半用以助边,一半救济贫民,后官至御史大夫。陈洪绶以卜式为题也是内心感情的一种寄托。《博古叶子》不仅反映了陈洪绶历史知识的渊博,也反映了他的希望和理想。再者,陈洪绶有意识地为木刻起稿,表现出他对版画的重视,也影响了一般画家对于版画创作的关心。在这个时期画家与刻工已有着密切的关系,陈洪绶与刻工的长久合作,为明代版画作品的艺术水平不断提高做出了贡献。:《博古叶子》是陈洪绶晚年作品,它以历史人物故事为内容,一叶一事,从陶朱公至白圭,共四十八幅。叶子是酒牌别称。明代画家仇英、唐寅等均曾为版画绘制图版,尤以陈洪绶最为知名。此本手绘补图四十五幅,以陈老莲版为底,图绘十分精细。
字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名、晚号老迟、悔迟,又号悔僧、云门僧。浙江诸暨枫桥人。
陈洪绶 陈洪绶 (1598-1652): 字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名、晚号老迟、悔迟,又号悔僧、云门僧。浙江诸暨枫桥人。明末富有革新精神和独创风格的画家。祖上为官宦世家,至其父家道中落。陈洪绶幼年早慧,诗文书法俱佳,曾随蓝瑛学画花鸟。成年后到绍兴蕺山师从著名学者刘宗周,深受其人品学识影响。崇祯三年(1630)应会试未中。崇祯十二年(1639)到北京宦游,与周亮工过从甚密。后以捐赀入国子监,召为舍人,奉命临摹历代帝王像,因而得观内府所藏古今名画,技艺益精,名扬京华,与崔子忠齐名,世称“南陈北崔”。明朝覆没后,清兵人浙东,陈洪绶避难绍兴云门寺,削发为僧,一年后还俗。晚年学佛参禅,在绍兴、杭州等地鬻画为业。陈洪绶生性怪僻,愤世妒俗,身历忧患之时,所交师友多为正义之士。著有《宝纶堂集》

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