玉是什么意思，玉字意思是什么

1，玉字意思是什么

玉字【解释】：1.刻于玉上的文字，多指仙道书的内容。2.对他人文字的美称。

是“国”字对吧！国字的圈被护着，显示了玉的地位，“玉”字恰好在中间，体现了“玉”字的光彩

玉字意思是什么

2，什么是玉怎样来解释玉的概念

什么是玉？这是必须回答但又不是1、2句话说得清楚的问题。玉的概念又有广义和狭义之分，现代矿物学上所讲的玉是指角闪石，也称为软玉，摩氏硬度为6到6.5度，比重为2.9到3.1之间，主要成分为硅酸钙的纤维状晶体，质地纯者为白料，又因为含有金属氧化物离子而呈现为青玉、绿玉、墨玉、黄玉等玉石品种，产地新疆，故又称新疆玉。

什么是玉怎样来解释玉的概念

3，玉有什么涵义

所谓的玉的五德，就是许慎的五德说：东汉许慎《说文解字》说:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。” 翻译过来，大概就是说，所谓的玉，就是漂亮的石头，有五种高贵的美德，分别是仁、义、智、勇、洁这五德，与之相匹配的，是玉石的五种特征，就是要温润、内外一致、敲击声音清脆、不容易损坏和断口平滑不会伤到别人。其实就是用拟人化的手法，写出了玉的外观、结构、光泽、物理性质和机械强度

我知道

yi dian tu

点知

一点土

玉有什么涵义

4，玉的含义

玉器是华夏民族文明史中一颗璀璨的明珠，其次玉属阴性，月也属阴性，古代相传只有属阴性的女子才能在月光皎洁的夜晚到水中去采玉，那时水波粼粼中的玉石在月光的照映下特别的光彩夺目。当然最最重要的一点是玉不仅仅是表现外在的美，而是表现人的精神世界和自我修养程度。玉的坚韧、温和、细腻和人性有着极大的一致性，孔子说：“君子比德于玉焉”。在他看来玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等十一种品性和象征，然而好的材料仅仅是制作玉器的基础，它的价值是要以人工设计雕琢后才能最终体现的。有句话叫做：“玉不琢，不成器。”因为玉的手工水平高下又是决定玉器品位的重要标志，在这里还要特别的说一下，虽然迷玉的人很多，但真正懂得会收藏玉的人却少之又少。为什么会这么说呢？因为外行人一般看的都是看它的外在美，往往乎略了它的真正价值。好比古人喜欢玉器，不仅是因为它晶莹剔透，而是据说，玉器是有灵性的，会体贴人的，年轻时它会吸收你多年的灵气，到年老时候再释放出来还给你。在这方面而言正因为我们所做的还有欠缺，因为爱玉的过程，其实就是修练自己的历程！

5，玉字的字意

玉：1. 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。抛砖引～。金～良言。～不琢，不成器。 2. 美，尊贵的，敬辞：～泉。～液（美酒）。～言。～姿。～照（敬称别人的照片）。～宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭～立。金科～律。金～其外，败絮其中。 3. 姓。佳： 1.美，好的：～美。～妙。～句。～作。～音。～节。～境。～期。～人。～丽（a．美丽；b．美女）。～偶。～酿。美酒～肴。 1. (形声。从人,圭( guī)声。本义:美,美好)2. 同本义 [beautiful;fine;nice] 佳,善也。——《说文》佳,大也,又,好也。——《广雅》佳兵者不祥。——《老子》佳丽人之所出也。——《战国策·中山策》丽以佳只。——《楚辞·大招》佳侠函光。——《汉书·外戚传》。注:“佳侠,犹佳丽。” 形夸骨佳。——《淮南子·脩务》佳人不同体,美人不同面,而皆说于目。——《淮南子·说林》山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》秋菊有佳色。每自矜风调,思得佳偶。——蒋防《霍小玉传》作敲字佳。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》佳木秀而繁阴。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》佳者笼养。——《聊斋志异·促织》小时了了,大未必佳。——《世说新语·言语》一经品题,便作佳士。——李白《与韩荆州书》 3. 又如:佳士(品学兼优的人);佳夕(良夜);佳器(美好的器物);佳口(美婢);佳侠(佳丽,美女);佳色(妍丽的颜色;美丽的色彩);佳冶(娇美妖冶);佳观 4. 吉祥 [lucky]。如:佳谶(吉利的预言);佳忏(吉祥的忏语);佳语(吉祥的话;好话);佳气(美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征)

石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品

6，玉代表什么意思

玉 yù（1）矿物，硬玉和软玉的统称，质地细而有光泽，可用来制造装饰品或做雕刻的材料。（2）比喻洁白或美丽：～颜｜亭亭～立。（3）敬辞，指对方身体或行动：～音｜～照。（4）姓。

名字中千古不朽的是“玉”，青史留名，人们百倍的珍爱生命，自然想到了玉，选择了玉名。玉是品德，玉是风骨，玉是精神，玉是美丽，“玉是中华民族的象征，国中有玉，玉是国之魂，民族之魂基本字义1.石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。2.美，尊贵的，敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。3.姓。详细字义〈名〉1.(会意。“玉”字从王从丶。“王”指王者，“丶”读音同“主”，用同“主”，意为“进驻”、“入住”。“王”与“丶”联合起来表示“进驻王者腰部”。“玉”的发音同“域”，后者指王者领有的国土。“玉”是远古王室享有的美石，用于制作规范社会关系的各种指示性、标志性、象征性的器物，作为古代社会人际关系的调整器。“玉器”就是雕刻有王室标记图案--饕餮纹--的美石器物。本义:王者腰部佩挂的美石。引申义:用来制作王者佩挂物的美石。说明:“丶”是一个独立汉字，也是古代姓氏，见《汉语大字典》袖珍本正文第17页)2.同本义[jade]玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”五玉。--《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”王齐则共食玉。--《周礼·王府》惟辟玉食。--《书·洪范》牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》3.又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)4.泛指玉石的制品[jade]。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)5.指玉制的乐器[jadeinstrument]集大成也者,金声而玉振之也。--《孟子》6.又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)7.比喻色泽晶莹如玉之物[sth.resemblingjade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)8.比喻美德、贤才[virtue;moralexcellence;worthyperson]君子比德如玉。--《礼记》9.又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)〈形〉1.敬辞。多用以尊称对方的身体言行等[your]而恐太后玉体之有所郄也。--《战国策》马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。--白居易《长恨歌》2.又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)3.形容美好[beautiful]。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)4.形容洁白[pureasjade]。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)5.珍贵[valuable;precious]。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)!望采纳

7，玉的定义

玉一般分二大类，即软玉及硬玉 1. 软玉： (a)产地：中国很多地方都有，而以新疆一带的白玉最为出名。 (b)颜色：深禄、浅绿、白色、奶黄等. (c)品种：白玉、岫岩玉、青玉 (d)外表光泽：油脂光 (e)产品：雕件、手镯、吊坠、佩件等。 2.硬玉(翡翠)：一般统称缅甸翡翠玉，因主要产地在缅甸之故。 (a)产地：缅甸境内，在山上称为山石，在河底称为水石。 (b)颜色：绿、紫、红、黄、黑、白等。 (c)品种：老坑种、玻璃种、冰种、豆青、油青、白底青、芙蓉种、乾青及新坑等。 (d)外表光泽：次玻璃光. (e)产品：手镯、雕件、吊坠、珠链、花件等等。因为缅甸翡翠玉的优质原石产量越来越稀少，而－般玉石材料由于含有较多杂质及氧化物，成品较多瑕疵，故制造商在十多年前发明以化学方法将其缥白再以树脂充填，令产品更漂亮，所以有B 货之称，而染色者则为c货。现概括如下： A 货：原石原色，不经化学处理的玉器上丁可以世代相传，其价格亦较高。现在优质老坑种翡翠玉在国际拍卖中的价格每创新高，因产量越来越少之故。 B 货：经化学漂白再充填树脂的玉器，现在市场亦接受其作为优化处理的宝石，而其价格亦较相宜，可作装饰的宝石用。 C 货：染色的玉，只能当作人造宝石。 B＋C货：经化学漂白再充填树脂后染色的玉，亦只能当是人造宝石。一般说来还是古玉最好,中国玉石文化源远流长，据查考古资料远在新玉器时代就已出现了玉器。而古玉器即为历代帝皇将相及庶民所喜爱，直到21世纪的今天，我国人民仍保持着敬玉、爱玉、惜玉的心理。人们还普遍认为，佩带古玉可以起到辟邪、防险、活血强体和长寿的作用。何为古玉？从广义上讲，泛指清代以前玉器即可称为古玉。具体断代则按历史年代特征、纹饰刀工、器形沁色划分。鉴别古玉首先要看沁色与蚀斑，出土的古玉，久埋地层，经受各种不同化学成份的侵蚀，局部或全部改变了原来的颜色，而被染上了红黑白绿黄灰褐等多种沁色。有无沁色是鉴别新、古玉器的一个重要关键。沁色也有真假之别，真沁者，透肌入骨，与玉浑然一体，直浸玉里，光泽、透明度不减，玉器古朴庄重，温润而富有宝石光泽。而由人为染造假沁者，则色调呆滞，不自然、透明度差，无论如何盘玩，亦不会产生羊脂状宝光。所谓蚀斑，则由于玉器久埋地下受化学成份浸蚀而形成。玉器表面有腐蚀剥落现象，可呈片状脱落的、可呈坑点状凹陷和形成孔洞的。由于沁色与蚀斑形成机理相同，所以沁色和蚀斑基本上成正比，有沁色者一般随有不同程度的蚀斑，而沁色越深则蚀斑相对越重。玉器的蚀斑也有造假的，伪造者用强酸腐蚀斑器，使斑器表面形成人为“蚀斑”。由于真假成因不同，假造者一般蚀斑均匀分布于玉器表面，深浅轻重大致相同。真蚀斑者，天然形成于玉器结构松散部位，腐蚀深度大小轻重不一，自然而然，所以较好辨认。古玉鉴别的另一方面，则要观察玉器表面的刀痕和刀势。古代没有今天科学发达，琢玉者多采用落后的锐器制玉，在玉器表面反复刻划，其刀痕多为阴线工（表面凹陷的沟状线条），上宽下尖，剖面呈V字型，这是古玉刀痕的重要特征。而仿古玉，多用现代机械小沙轮磨制，其张条剖面上下同宽而底圆，刀痕呈U字型。玉器刀势方面，古玉者功力深厚，刀痕线条圆转流畅，刀工回勾有力，一气呵成。仿古者，由于功底腕力不足，刀势无力，线条呆滞死板，走刀极不自然，往往有线条走偏或修改现象。玉器表面光泽，也是鉴别古、新玉石的主要环节。古玉由于年代久远，火燥之气尽消，呈现出内的光泽，深沉而柔和。新玉由于刚发新刃，火燥之气未除，光泽外在、上浮，与古玉光泽相比往往太亮。古、新玉器的光泽区别，用通俗比喻说的话，古玉光泽呈“油脂性”，而新玉即为“玻璃状”光泽。以上所谈几方面是鉴别古玉的几种简单、实用方法，提供给喜爱玩玉的同道和刚踏入古玉领域的朋友们参考，并在购买古玉时不致于吃亏上当。

你好！玉，纯洁，祥和，幸福的代言希望对你有所帮助，望采纳。

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