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1,鸠摩罗什与佛陀跋陀罗争论什么

关于“色空义”的讨论
南无本师释迦牟尼佛
色有无空

鸠摩罗什与佛陀跋陀罗争论什么

2,佛陀跋陀罗在哪个方面做出了很大地贡献

佛陀跋陀罗(buddhabhadra 359~429),后秦时来华印度僧人。亦称佛大跋陀、觉贤。古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)人。族姓释迦,系释迦牟尼叔父甘露饭王的后裔。佛陀跋陀罗曾与同学僧迦达多游罽宾,与后秦僧人智严同从大禅师佛大先(觉军)受禅法。后受智严之请东来,于后秦弘始8年(406,另有9年或10年之说)至长安。因与鸠摩罗什不和,被迫与弟子慧观等40余人赴庐山,备受慧远欢迎。留居庐山年余,译出《达磨多罗禅经》2卷。东晋义熙8年(412)赴荆州,其后又到建康(今江苏南京)住道场寺。从义熙102年到104年与法显等译出《摩诃僧祇律》40卷;同时译出《大般泥洹经》6卷。后又创译《华严经》60卷;经重校至宋永初2年(421)完成。其所译经论共13部,125卷。所译《华严经》对中国佛学的发展影响甚大 。

佛陀跋陀罗在哪个方面做出了很大地贡献

3,华严经是哪位佛祖写的

是释迦牟尼佛讲的,弟子整理的。
佛祖成道27日于菩提树下文殊普贤宣讲,佛祖灭后700年由龙树取之于龙宫。《华严经》80卷由唐代实叉难陀译,初传为我国东晋佛陀跋陀罗译《六十华严》。 本经宣扬佛教哲理周全玄妙,主旨即提倡法界缘起、圆融无碍等妙义。 所谓法界缘起,即一事物为万事物之缘,万事物为一事物之缘,彼此相资,即相即入,圆融无碍。如一方为空,另一方必为有,同时为空或有绝无,而仅有两者交融为一体,此之谓相即圆融。又如一方为有力,另一方必无力,同时皆有力或无利绝不能成立,两者实为互相作用而非对立,此之为相入无碍。《华严经》义理深奥,有所谓“华严十玄”“华严十义”“华严十异”种种说法。其中“入法品”所述善财童子五十三参故事传诵很广。
释迦牟尼佛叙述,阿难尊者记录成文

华严经是哪位佛祖写的

4,想知道一些关于涅槃经的知识

佛教经典。又称《大本涅盘经》、《大涅盘经》。中国北凉昙无谶译。40卷,13品。经中说佛身常住不灭,涅盘常乐我净;宣称“一切众生悉有佛性”一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想。为大乘佛教前期作品,约于2~3世纪时成书。晋宋时对中国佛学界影响很大,为涅盘学派的本据经典。此经多次汉译,已佚之本子为支娄迦谶译《梵般泥洹经》2卷,三国魏安法贤译《大般涅盘经》2卷及吴支谦译《大般泥洹经》2卷。现存异译本有东晋法显和佛陀跋陀罗译《大般泥洹经》6卷,约当昙无谶译本之前10卷;另有南朝宋慧严、慧观与谢灵运依昙无谶本,对照法显译本,润文改卷的南本涅盘。注疏本颇多,重要者有世亲著《涅盘论》1卷;真谛译《涅盘经本有今无偈论》1卷;梁宝亮撰《大般涅盘经集解》71卷;慧远撰《涅盘经义记》10卷;吉藏撰《涅盘经游意》1卷;灌顶撰《涅盘经疏》33卷等。

5,华严经的作者是谁啊

佛陀跋陀罗、实叉难陀等。 《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。 此经汉译本有三种:一、东晋佛驮跋陀罗的译本,题名《大方广佛华严经》,六十卷,为区别于后来的唐译本,又称为"旧译《华严》",或称为《六十华严》。 二、唐武周时实叉难陀的译本,题名《大方广佛华严经》,八十卷,又称为"新译《华严》",或称为《八十华严》。 三、唐贞元中般若的译本,也题名《大方广佛华严经》,四十卷,它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》,简称为《普贤行愿品》,或称为《四十华严》。
佛祖成道二十日于菩提树下为文殊普贤等上位菩萨宣讲,而后于佛祖灭后七百年得之于龙宫。本经初传我国为东晋佛陀跋陀罗所译《六十华严》,《华严经》全80卷唐代实叉难陀译,简称《八十华严》。

6,关于瞬这个字的解析最好有一个故事

◎ 眨眼,眼球一动:“尔先学不~,而后可言射矣”。一~即逝。 ◎ 极短的时间:转~。~间。~时。~即。~华(指短暂的时光)。~息。~时速度。 【摩诃僧只律(Mahasangha-vinaya)】 Mohesengqilu 佛教戒律书。简称《僧只律》,意译《大众律》。东晋佛陀跋陀罗与法显共译,40卷,为印度佛教大众部所传的广律 《僧只律》的解释:“一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须叟,一日一夜为三十须叟。”以此与现代时间对比,一须叟为48分钟,一罗预为144秒,一弹指为7.2秒,一瞬为0.36秒,一刹那只有0.018秒。 根据《俱舍论》的换算方法:120刹那,等于一个但刹那;60个但刹那,等于一个腊缚;30个腊缚,等于一个牟呼栗多;5个牟呼栗多,等于一个迦罗;6个迦罗,等于一个昼夜。按照上述说法,一个刹那,大体相当于我们现在的七十五分之一秒 一刹那九百生灭

7,一瞬间是多少秒

0.018
废话真多 0.36秒
一瞬间是形容时间很短,不能说是几秒...
24分之4秒.
一瞬是指眨一次眼的时间。。也是一种佛教用语-二十瞬名一弹指 大约是1/20秒
在东晋佛陀跋陀罗和僧人法显共同翻译的佛经《摩诃僧祗律》(该书的梵文本是法显在晋安帝义熙八年也即公元412年从印度获得并带回中国的)卷十七中有这样的记载:“一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。”据此,我们不难做出如下的推算:一日一夜24小时中有30个“须臾”,600个“罗预”,2000个“弹指”,24万个“瞬间”,480万个“一念”或者说是“刹那”;再进一步细算,因为一昼夜24小时共有86400秒(440分钟),那么一须臾则为2880秒(48分钟),一罗预为144秒(2.4分钟),一弹指为7.2秒,一瞬间为 0.36秒,一刹那为0.018秒。 所以一瞬间为 0.36秒

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