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1，九十岁是什么年

80~90岁——耄耋之年; 90岁鲐背之年; 100岁——期颐。岁数90的对应生肖：卯兔 (出生日期 1927年2月2日-1928年1月22日)
鲐背之年

九十岁是什么年

2，1919年是什么年

1919年1月1日-1919年1月31日 农历戊午年（马年） 1919年2月1日-1919年12月31日 农历己未年（羊年）按传统的农历纪年法，应该是：农历己未年，即羊年
1919年1月1日-1919年1月31日 农历戊午年（马年） 1919年2月1日-1919年12月31日 农历己未年（羊年）

1919年是什么年

3，五菱之光在柳州买保险最低多少

新车,如果是个人车的话.1100元,如果是单位的话,1190元,如果是第二年,没有出险的话,优惠10%.第三年优惠20%,第四年优惠30%交强险.必保的项目.
你的先弄清楚你想要买什么险种，如果只是交强险的话，上面那位说的就差不多了，再者说，相同的情况下各个保险公司报价的差别是很小的。详细的话 6 580 91 82

五菱之光在柳州买保险最低多少

4，2010年是什么年

年份简介　　【世纪】21世纪 　　【公历】2010年[1] 　　【农历】干支：庚寅 　　生肖：虎 　　春节：2月14日 　　【中历】黄帝纪年4708年 　　【其他纪年】日本平成二十年；朝鲜主体九十九年，玛雅历法3111年。 　　平年，第一天是星期五。2010年又是国际海事组织海员年，联合国国际生物多样性年。
是庚寅年（虎年）
虎年

5，历史上北京住的皇帝多还是西安住的皇帝多

肯定是西安 。与雅典、罗马和开罗齐名的世界四大文明古都之一。先后有十七个朝代及政权建都于长安。总计建都时间超过1200年。
应该是西安多一点（周、秦、汉、隋、唐等十三个王朝）定都西安的王朝都比较大而且多。周朝就统治了400多年。 北京其实也不少。北京（元、明、清、还有历史上少数的王朝）也有十都以上。
西安多一些
西安1190年建都史,北京呢?
是西安，到明朝永乐帝才迁都北京
西安

6，这是哪部动漫里的

西行寺幽幽子Saigyouji Yuyuko 　 史实原型：西行の娘（1137~1199年）- 日本平安末期~镰仓初期之尼僧，西行法师（佐藤义清）之女，因本名和法名皆不明，故史称“西行の娘”。 　　 种族：亡灵 　　 能力：操纵死亡程度的能力 　　 年龄：1000岁以上 　　 身高：比较高（？） 体重：0 kg（亡灵没有重量） 　　 属性：天然呆 　　 危险度：极高 　　 人类友好度： 高 　　 人际关系：父亲的设计原型：佐藤义清（1118~1190年），即西行法师，历史人物，日本平安时期著名和歌诗人，著名勇将藤原秀乡九世孙，有“歌圣”之称。《东方妖妖梦》设定中是长眠于西行妖下的歌圣便暗示了是他。（备注：尽管幽幽子（西行の娘）及其父佐藤义清虽为藤原氏出身，但其先祖藤原秀乡实际出身为下野国鸟取氏，而“藤原北家鱼名流”为秀乡自称。故幽幽子与东方系列另外一名藤原氏——藤原妹红（藤原氏开祖藤原不比等之女，藤原氏宗家血统）并无任何血缘关系。） 对于这个系列的详情，传送门在此：http://baike（防和谐）. baidu（防和谐）.com/view/342731.htm
这个图是东方PROJECT的西行寺幽幽子，楼主的截图是在《幻想万华镜》这个动漫中截取的，希望采纳~
西行寺幽幽子
东方里的
出自游戏《 东方project 》 人物： 西行寺幽幽子
东方 幽幽子
东方

7，四书中的大学是什么意思

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》\四书——应该说，凡是对中国传统文化稍有了解的人，都知道《四书》。它是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。南宋光宗绍熙元年（1190年），当时南宋著名理学家朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。《四书》是公认的儒学经典，它原来并不是一本书，而是由《论语》《孟子》这两部书和《大学》《中庸》两篇文章合辑在一起的统称，由南宋大儒朱熹汇辑刊刻，从此广为流传，名声鹊起。作为儒家学派的经书，《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。它蕴含了儒家思想的核心内容，也是儒学认识论和方法的集中体现。因此，在中国思想史上产生过深远的影响。这其中有许多优秀的思想精髓，是华夏无数先贤实践的思考的结晶，至今读来，仍不失其深刻的教育意义和启迪价值，堪称是源远流长的民族文化精华。毋庸讳言，《四书》中也夹杂着一些先人的思想的局限，这些局限已成为我们今天建设社会主义政治文明和精神文明的包袱，这无疑是需要加以扬弃的。因此，我们应当抱着去莠存良、古为今用的科学态度去学习、认识和掌握《四书》的思想意蕴及其文化精神，在扬弃中创造新的文化。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。扩展资料价值⑴《大学》提出了一个政治哲学纲领。《大学》以不长的篇幅使儒家思想理论化、通俗化，便于学者学习掌握，而儒家思想为封建王朝的稳固提供了保障。⑵《大学》可以作为科学启蒙第一书，它提出的“诚意正心”是必备的科研心态、“格物致知”是认知的唯一途径、“止于至善”是追求臻美境界，“日日新”是强烈的创新意识。⑶《大学》虽然充满着主观唯心主义的哲学思想，但是却有重要的朴素唯物主义哲学思想的论述，如提出的“物有本末，事有终始”，认知到事物发展的先和后；提出的“治本”，认知到治国的规律。 ⑷《大学》作为“四书”之首，是儒学重要的思想载体。儒学作为中国传统政治的合法性依据，在中国古代廉政文化建设中扮演了重要的角色，产生了深远的影响。⑸《大学》提出的经济思想是构建中国特色社会主义经济学最为有利的文化根基。如提出的“德本财末思想”、“财聚民散思想”、“生众用舒思想”，“先义后利思想”。 ⑹《大学》提出的诚信思想对当代探讨诚信缺失的社会根源以及创建以人为本的政治理念具有重要的启发意义。⑺《大学》是讲学习法则的著作，影响着学风。⑻《大学》提出了“做人”法则。⑼《大学》是国学经典之一，代表着中国传统文化。参考资料来源：搜狗百科—大学
“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养，提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率；自己讨厌的，不加给别人；要得众、慎得、生财、举贤。“得众则得国，失众则失国”；“有德此有人，有人此有土，有土此有财”；见贤能举，举而能先。 其实还是一部书罢了

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