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1,武则天金简六十三个字的翻译

大周国主武曌好乐真道长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,迄三官九府除武曌罪名,太发庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。
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2,武 曌 金简上写的啥

金简呈长方形,正面镌刻双钩楷书铭文3行63字,“大周国主武曌好乐真道长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,迄三官九府除武曌罪名,太发庚子七()月甲申朔七()日甲寅小使臣()胡超稽首再拜谨奏。”,是武则天在久视元年(公元700年)七月七日来嵩山祈福,谴宫廷太监胡超向诸神投简以求除罪消灾。这是中国目前发现的唯一金简。

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3,什么是除罪金简

流行于唐五代时期,是用来祈福禳灾的信物,多系帝王之物,按质地分有金、银、铜、玉等,反映了古人"天人合一"的思想。武曌金简是中国目前发现的唯一金简。中国现存唯一的古代金简。中国历史上唯一的女皇帝武则天为自己消灾除罪的金简24日现身湖南长沙。这件可移动的罕见武则天遗物,是其晚年在中国五岳之一的嵩山所投。
除罪金简,是周皇帝武则天时期的物品,现藏河南省博物馆。金简为长方形,长36.2厘米,宽8厘米,厚不足0.1厘米,重228.5克。正面镌刻双钩楷书汉字63个,内容为武则天乞三官九府除罪,并有“太岁庚子(700年)七月甲寅”纪年。武则天在嵩山所投的祈福除罪金简,是在其自称“圣神皇帝”改国号为“周”10年后,久视元年(700年)77岁时所为,是一件十分珍贵的文物。

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4,武则天的除罪金匾

1982年5月21日,登土封市唐庄乡王河村农民屈西怀在中岳嵩山峻极峰采集草药时,在祭坛中岳的“登峰坛”边的石缝中,发现了大周皇帝武则天除罪金简,在我国是首次发现,独一无二,现藏河南省博物馆。金简为长方形,长36.2厘米,宽8厘米,厚不足0.1厘米,重228.5克。正面镌刻双钩文字63个:“大周国主武(明下加空),好乐真道,长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,乞三官九府,除武(明下加空)罪名。太岁庚子七月庚子(700年)七月甲寅,小使臣胡超稽首再拜谨奏。”内容为武则天乞三官九府除罪,并有“太岁庚子(700年)七月甲寅”纪年。武则天在嵩山所投的祈福除罪金简,是在其自称“圣神皇帝”改国号为“周”10年后,久视元年(700年)77岁时所为,国家一级保护文物。
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5,武则天为什么投下除罪金简

唐武则天除罪金简 金器 唐代(公元700年) 宫廷器具 现藏河南博物院 1982年5月登封县峻极峰北侧采集。 长36.2厘米 宽8厘米 重223.5克。  金简呈长方形,正面镌刻双钩楷书铭文3行63字,是武则天在久视元年(公元700年)七月七日来嵩山祈福,谴宫廷太监胡超向诸神投简以求除罪消灾。这是中国目前发现的唯一金简,为研究武则天在嵩山的活动提供了实物资料。 “大周国主武曌好乐真道长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,迄三官九府除武曌罪名,太发庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。” 河南博物院陈列部主任、研究员李宏介绍,金简的发现者是一位农民。1982年5月,登封县农民屈西怀上中岳嵩山采药时,在山顶峻极峰的石缝中发现了这块纯金的简片。经专家鉴定,它是唐代女皇武则天的除罪金简。金简为长方形,长36.5厘米,宽8厘米,厚不足0.1厘米,重233.5克。 中国文物交流中心展览处副处长陈烈说,武则天为了掌握权力,连自己子女也牺牲,她晚年也感到罪孽深重,怕自己不能升天,要下地狱,她听说,做一块金简,把自己的罪过刻在金简上,埋在嵩山,就可以除去罪孽。
1982年,发现于嵩山之巅的武则天除罪金简,是她封禅嵩山后谋求不死的“铁证”
金简呈长方形,正面镌刻双钩楷书铭文3行63字,是武则天在久视元年(公元700年)七月七日来嵩山祈福,谴宫廷太监胡超向诸神投简以求除罪消灾。这是中国目前发现的唯一金简,为研究武则天在嵩山的活动提供了实物资料。   “大周国主武曌好乐真道长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,迄三官九府除武曌罪名,太发庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。”

6,河南博物院内的武金简的详细介绍

1982年5月21日,河南登封县天空晴朗,万里无云,王河村的村民屈西怀和几个伙伴到嵩山峻极峰玩耍。忽然,屈西怀在一个石头缝里看见了一个长方形的金属片,他很好奇,取出来仔细看了看,发现上面沾满了泥土,用手一擦,这个金属片就变得金光闪闪,刻在上面的文字也清晰地浮现出来。  屈西怀拒绝了各色人的劝说以及金钱的诱惑,将检到的金属片上交给国家。文物工作者立即着手对它进行了鉴定。它是由黄金制成,长36.2厘米,宽8厘米,重223.5克,厚0.1厘米,正面镌刻双钩楷书铭文3行63字。铭文写道:“大周国主武(音:照)好乐真道,长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,乞三官九府除武罪名。太岁庚子七月甲申朔七日甲寅,小使臣胡超稽首再拜谨奏。”意思是说,大周国皇帝武信奉道教真神,在中岳嵩山向天地诸神递上这枚金简报到,请求诸位神仙除去武在人间的罪过。  看着上面的文字,专家感到万分惊讶,这上面自称武的人难道是中国历史上那位赫赫有名的女皇武则天吗?  经过众多专家的鉴定后,这个金属片的真实身份终于被揭开了,它的确就是中国历史上惟一的女皇武则天的金简。金简被发现后,人们不禁都有疑问:女皇武则天为什么要做这样一个金简?这个金简有什么用?  在男尊女卑的封建社会里,武则天为了巩固自己的地位,采用了不少残酷的手段。然而,在她的晚年,武则天终于为自己在通往权势的道路上所做的事情产生了负罪感,后来听道士胡超说,做一枚金简把自己的罪过刻在上面,投到嵩山,祈求天神原谅自己的罪过,便可除却在人世的罪孽。武则天仿佛抓住了救命稻草。公元700年,77岁的武则天在嵩山顶峰做法事,向上天参拜赎罪,之后派胡超将金简抛在了嵩山的最高峰峻极峰上。  金光闪闪的长方形薄片记载着一代女皇不为人知的忏悔心声,也为后人研究武则天提供了一个重要的历史实物证据。
搜一下:河南博物院内的武金简的详细介绍

7,武则天登信是什么意思

不是登信是登封。登封是武则天登嵩山封禅的简称。  因中岳嵩山位于登封境内,嵩山位居“天下之中”,颇受历代帝王的青睐,因此,登封也就成了古代帝王常常涉足之地。公元前110年,汉武帝曾封禅于嵩山,并令嵩山脚下的300户人家成立一个崇高县,辖区内的百姓不交赋税,专门祭祀嵩山的神灵。古代的“崇”和“嵩”两字通用,“崇高”就是“嵩高”之意。隋朝时,这里设有嵩阳和阳城两个县。登封这个名字则是从武则天来嵩山封禅之后才有的。  武则天做了女皇之后,曾多次来嵩山封禅。唐朝天册万岁元年(695年),武则天在嵩山的峻极峰修筑一座登封坛,进行祭祀活动。第二年,武则天又来到登封,在嵩山的登封坛上,奉嵩山为天下五岳之首,并在嵩山封禅、封岳神。随后,武则天下了一道诏书,改年号为“万岁登封”。并把当时的嵩阳县改为登封县(登封之名始于此),把阳城改为告成,以表示她“登嵩封岳大功告成”之意。后来,告成并入登封县。  4年之后,即唐朝大周久视元年(700年)5月,武则天不顾自己已经70多岁的年纪,再次来到登封,在嵩山玉女台下的平洛涧石淙河旁边,大宴群臣。歌舞赏心,笙箫悦耳,即兴赋诗,兴致高涨。历史上称此为“石淙会饮”,并留下了武则天、李显、张易之、武三思、薛曜等十七人的诗刻——摩崖碑,还有武则天住过的娘娘洞以及观鱼洞等遗迹。不料,在这次到登封嵩山会饮之后,古稀之年的武则天忽然患了一场重病。朝中的大臣纷纷来到登封,上嵩山祭祀“神岳天中皇帝(武则天给嵩山的封号)”,为她祈祷,企盼能除病消灾。过了一个月,武则天的病竟然好了,她非常高兴,以为是登封嵩山的保佑,立即大赦天下,并派太监专程到中岳嵩山祭祀。同时,武则天派人把一枚金简投进嵩山的山沟里。这枚金简一直在嵩山被尘封了1000多年,直到1982年,才被一位牧羊的登封农民发现,并上交文物部门。经过专家鉴定,这枚金简就是当年武则天派人投掷于此的除罪金简,重247克,上面镌刻着63个楷书铭文。武则天在铭文中祈求天地神灵为自己除罪。这枚金简是迄今为止发现的为数极少的和武则天直接有关的历史文物之一,堪称稀世珍宝,价值极高。  另外,武则天还到过登封城北积翠峰下的会善寺,并拜寺里的道安禅师为国师,赐名会善寺为安国寺,置镇国金刚佛像于寺内,还增建了殿宇、戒坛和塔,规模宏大。

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