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1，大势至菩萨在佛家掌管什么

什么也不掌管。只是应机逗教佛法智慧。
你好！是观音菩萨的候补位。如有疑问，请追问。
阿弥陀佛，观世音菩萨和大势至菩萨合称西方三圣。传说大势至菩萨会在阿弥陀佛和观世音菩萨之后，成为西方极乐世界之主
以智慧光，普照一切

大势至菩萨在佛家掌管什么

2，南无大势至菩萨是什么意思

南无：梵语namas音译。中文意译为:归命、敬礼、归依。 大势至菩萨：阿弥陀佛身边有两大菩萨，就是观世音菩萨和大势至菩萨 “南无大势至菩萨”的意思是： 皈依顶礼大势至菩萨
楼上回答不错。皈依大势至菩萨，就是要跟大势至菩萨好好学佛，方方面面都诚心向大势至菩萨学习，做大势至菩萨极真诚的学生。“南无”读作：拿摩（na mo）。

南无大势至菩萨是什么意思

3，本命佛大势至菩萨是什么意思简短一点

属马的吧？今年属马的本命佛是大势至菩萨，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛，观世音菩萨合称“西方三圣”这样解释可以吗？
命运命运，三分命，七分运。运随心转，常行菩提道，常生菩提心，常行菩提行，才是真。内心清净，抛弃烦恼，您会好的。愿您常念“阿弥陀佛”四字洪名。 阿弥陀佛
跟他因缘比较深呗，说俗气点，你求他为比求其他灵点！

本命佛大势至菩萨是什么意思简短一点

4，大势至菩萨叫什么

大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨（无上尊佛阿弥陀佛的左胁侍）佛弟子合尊称为“西方三圣”。这里有详细的解释：http://baike.baidu.com/link?url=mytEWzIQKDuK4TwIcsfdlNGleQIolfCvGryNfyENDlU4lk669lK3iO6LYq8CK4pBU_mW_m6duYyU2FO6IIwNNa 打开就能看到。望采纳我的回答。
是呀，举凡供奉西方三圣的地方，都有这位菩萨……大势至菩萨是阿弥陀佛的右协士，你可以看到大势至菩萨的头冠中间是朵莲花。而观世音菩萨是阿弥陀佛的左协士，观世音菩萨的头冠中间是一尊阿弥陀佛佛像。

5，有谁知道大势至菩萨

请问佛寺里是否有将观音、释迦、药师并排供奉，左右各供奉文殊、普贤二菩萨的布局。我是从一本书上看到的，但觉得没有见过这样来供奉佛像的。确认一下。[em08]
大雄宝殿中一般供奉三世佛，但有横三世和竖三世之分，大家谈到的释迦牟尼、药师、阿弥陀佛是在不同的三界，是横三世佛。竖三世更体现了佛教的轮回理论，佛也不例外，过去佛称燃灯古佛，现世为如来，将来佛为弥勒佛。轮回的时间据说要几亿年。中国的大肚弥勒佛，是一位胖大的和尚，死时告诉弟子他是弥勒转世，大家开始供奉开始的。
我本因地，以念佛心，入无生忍；今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择；都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
如上所说确实不太合理，毕竟不是一个级别的明清以来北方佛寺里的大雄宝殿通常是正面供三座三方佛像，佛像两旁立有力士、迦南阿叶，也有立文殊普贤的，在大殿的东西两侧则有十六、十八甚至五百罗汉，至于观音，通常是面北而立于佛像的背面，守后门上面的说法我也是从书上看的[em07]
稍稍了解一些佛有三方中土世界之佛 如来佛;西方极乐世界之佛 阿弥陀佛; 东方净琉璃世界之佛 药师佛如来佛座下，有两弟子迦叶、阿难，两菩萨文殊、普贤；阿弥陀佛座下，有两菩萨曰大势至、观世音，三人合称 西方三圣；药师佛座下，有两菩萨曰日光、月光，三人合称 东方三圣。佛经系统比较庞杂，各种名号的佛、菩萨甚多，以上是当下内地寺院比较常见的说法

6，大势至菩萨的前世今生

阿弥陀佛 1094299343,您好！大势至菩萨，梵音名号Mahāsthāmaprāpta，藏音名号Mthu-chen-thob是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。《悲华经》中说过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，八太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。......善男子。尔时王子在佛前坐。叉手白佛言。世尊。如我先于三月之中。供养如来及比丘僧。并我所有身口意业清净之行。如此福德我今尽以回向阿耨多罗三藐三菩提。不愿不净秽恶世界。令我国土及菩提树。如观世音所有世界种种庄严宝菩提树。及成阿耨多罗三藐三菩提。复愿遍出功德光明佛始初成道。我当先请转于法轮。随其说法所经时节。于其中间行菩萨道。是佛涅盘后正法灭已。我于其后次第成于阿耨多罗三藐三菩提。我成佛时所作佛事。世界所有种种庄严。般涅盘后正法住世。如是等事悉如彼佛等无有异。 　　尔时佛告第二王子。善男子。汝今所愿最大世界。汝于来世当得如是大世界处。如汝所愿。善男子。汝于来世当于如是最大世界成阿耨多罗三藐三菩提。号曰善住珍宝山王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。善男子。由汝愿取大世界故。因字汝为得大势。 希望我的回答对你有所帮助。佛渡有缘人啊！愿你精进佛法，早证菩萨！
大势至菩萨心咒：【嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿】 大势至菩萨真言：【唵-散-髯髯-娑婆诃】大势至菩萨，根据“观无量寿经”记载大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力。因此，大势至菩萨被认为光明智能第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。大势至：音译摩诃娑太摩钵罗钵跢。意译作得大势、大精进。略称势志菩萨、势至菩萨。此菩萨以智慧光普照一切，令众生离三涂，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，世称西方三圣。首楞严经卷五念佛圆通章谓，大势至菩萨于因地时，以念佛心入无生忍，故今摄此娑婆世界之念佛众生，归入净土。又依悲华经卷三载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音入灭后，则由大势至补处成佛，掌握化权，号善住珍宝山王如来。

7，西方三圣的大势至菩萨

大势至菩萨大。梵语称“摩诃那钵”，现今在极乐世界，是第二顺位递补佛位的菩萨。根据《悲华经》的记载，过去阿弥陀佛仍为转轮王时，大势至菩萨为第二王子，名字为“尼摩”。当时宝藏如来帮转轮王(阿弥陀佛)及第一太子(观世音菩萨)授记以后，第二王子也禀白佛陀说：世尊，如我种种所有身口意业清净无染的福德善根，全部回向阿耨多罗三藐三菩提。愿遍出功德光明佛(即观世音菩萨)，刚刚初成佛道时，我必于当时首先请佛大转法轮。随著彼佛说法度众生所经历的时间，于其中间行菩萨道利益有情。此佛入涅盘之后，等到正法灭尽之时，我紧临其后，入补佛位圆满成就无上正等正觉。当我成佛之后，所作弘法利生的种种佛事、我国土世界的种种清净庄严，以及入涅盘后，正法住世的时间，都和遍出功德光明佛所作的所有的，平等无差异。那个时候宝藏如来告诉第二王子：你今日所愿摄取的清净庄严国土世界，必定如你所愿。你将于如是最殊胜的清净世界，成就无上正等正觉，名号为“善住珍宝山王如来”。由于你发愿摄取广大殊胜清净庄严的世界故，因此命名你为“得大势”。结合上一篇(观世音菩萨)所收录的受记因缘一起来看，应当知道大势至菩萨与观世音菩萨，同行同愿，经过无量劫以来，彼此不相违背远离，乃至庄严净土，先后次第成佛，其所修行的功德也都相等。 中国龙瓷作品《西方三圣》继承了瓷都千年来的传统雕塑技术，形成了自己独特的艺术风格，产品洁白坚硬、色泽莹润、胎体滑润致密。釉面晶莹光亮，是中国白(BLANC DE CHINA)德化白瓷器之尚品，东方之珍品瓷。2012年11月该作品荣获首届中国(大连)国际文化产业博览会优秀工艺美术作品“金奖”。2013年5月又获中国工艺美术“百花奖”金奖。
大势至菩萨，梵音名号mahāsthāmaprāpta，藏音名号mthu-chen-thob是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。《悲华经》中说过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，四太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。 《楞严经》载：“大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘；如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深；如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。如染香人，身有香气；此则名曰：香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍；今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择；都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。” 　　大势至菩萨，梵语称“摩诃那钵”，现今在极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。《观无量寿经》载，他“以智慧光普照一切，令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生三恶趋）得无上力”，因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之力。　　根据《观无量寿经》记载：大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。 　　大势至菩萨能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。

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