永乐宫壁画，永乐宫壁画位于什么地方

本文目录一览

1，永乐宫壁画位于什么地方
2，永乐宫壁画东岳大帝是哪个
3，永乐宫壁画艺术博物馆怎么样
4，永乐宫壁画分别用了哪些石色哪些水色哪些金属色
5，芮城永乐宫朝元图为壁画
6，山西永乐宫壁画规模宏伟壮丽世所罕见是属于以下哪个朝代的的壁
7，永乐宫壁画方面论文

1，永乐宫壁画位于什么地方

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它位于山西省芮城的永乐宫，其艺术价值最高的首推精美的大型壁画，它不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见的巨制。永乐宫壁画是我国古代绘画艺术的。整个壁画共有1000平方米，分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。三清殿是座主殿，殿内壁画共计403.34平方米。画面高4.26米，全长94.68米。

永乐宫壁画位于什么地方

2，永乐宫壁画东岳大帝是哪个

永乐宫编辑永乐宫，因故址在永乐镇而命名，又名大纯阳万寿宫。永乐宫属全国重点文物保护单位，原址位于山西省芮城县永乐镇招贤村，现址位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年。宫殿内部的墙壁上布满永乐宫壁画。[1]

真武大帝又名“荡魔天尊”，其全称为“镇天真武灵应佑圣帝君”。道教神谱中的真武大帝地位是仅次于三清、四御的大神，据说其属下为镇守东西南北的四方神将，东方青龙名孟章神君；西方白虎名监名神君；南方朱雀名陵光神君；北方玄武名执明神君，合称“四象” 我觉得还是真武大帝大！！！

永乐宫壁画东岳大帝是哪个

3，永乐宫壁画艺术博物馆怎么样

古朴、清静、干净，游客不多。去时有的大点正在维修。壁画非常精彩，有讲解员给解说，但不能拍照，门口小卖部有几种画册出售，纪念品可以说几乎没有。屋脊的琉璃构件非常漂亮，院子里还有石刻、影壁、古城遗址等可以细看。建筑没有被大红大绿的刷新漆，真是万幸。运城地区的古迹宝贝太多了，保存的状态基本是古朴的，好看。

中国邮政在2001年是发行过《永乐宫壁画》特种邮票，但是没有楼主说的朝元图邮票，《永乐宫壁画》邮票具体情况如下：2001-6 永乐宫壁画发行日期：2001.05.05 全套枚数：4 （4横连印）设计者：阎炳武版别：胶印邮票规格：38*50mm 发行量：1700万套（4-1）60分西王母（4-2）80分奉宝玉女（4-3）80分东极救苦天尊（4-4）2.80元金星、水星最新市价：3元左右（打折状态）（以上价格为2007年10月底上海卢工邮市综合报价）

永乐宫壁画艺术博物馆怎么样

4，永乐宫壁画分别用了哪些石色哪些水色哪些金属色

永乐宫壁画，使用水色和石色天然矿物颜料进行绘制。由于中国地大物博，矿产资源丰富，拥有众多的天然矿物颜料。同时，中国是世界上最古老的陶瓷大国，采用锻烧矿物料用作釉色和绘画颜料品种丰富，且色相美丽。经过数千年绘画历史证明，矿物颜料色质稳定。因为矿物颜料是经过亿万年天然形成的，所以质地十分稳定，不会变色。例如：长沙马王堆汉墓出地的帛画和敦煌壁画、永乐宫壁画采用的石青、石绿、朱砂等矿物颜料至今仍完好如初，灿烂夺目。所以作为绘画颜料而言，其色质稳定是根本条件和主要因素。矿物颜料色相沉着稳重美丽。例如：石青、石绿、朱砂的色相并非纯蓝、纯红、纯绿，是人工合成颜料无法调合出来的颜色，它们因材质的决定，其独特的结晶体的光泽增加了色彩的明度，因而是其它颜料不能代替的。在中国的宋代，由于绘画的发展，仅仅褐色、赭石就有数十种被广泛应用。

个人觉得电视背景墙的内里和边框要对比鲜明才好看，灰色和淡绿色没有较大的颜色对比，而且灰色不耐看，容易让人感觉脏乎乎的，如果绿色特别淡接近于白色的话可以尝试卡其色的玻璃，如果绿色比较显眼米黄色这类的暖色调也是不错的选择。3391

5，芮城永乐宫朝元图为壁画

朝元图　　朝元图为永乐宫壁画的一部分，是元代壁画艺术的最高典范。　　永乐宫原在山西永济县永乐镇，相传为道教祖师之一吕洞宾的故宅。永乐官内，无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿四处均绘有壁画，总面积约八百多平方米。它是道教壁画中最重要的作品群，集中反映了元代壁画艺术的最高成就。朝元图画在三清殿内，四壁及扇面墙两侧均绘壁画。　　朝元图内容描绘道府诸神朝谒元始天尊，故名“朝图”共画像394身。构图宏阔，气势磅礴，个个神采奕奕，表情动作无一雷同。壁画以八个高3米的主像(南极、北极、东极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心，前画青龙、白虎二星君，后有天蓬、天犹二元帅，周置仙曹、仙官、天丁、力士、太乙、侍臣、金童、玉女、二十八宿，三十二帝君等，共画像394身。构图宏阔，气势磅礴，主像庄严肃穆，群像环立，形象丰满圆润，个个神采奕奕，无一雷同。他们之间有的对语，有的沉思，有的倾听，有的注视，神情姿态彼此呼应，成为有机的整体。服饰冠戴华丽辉煌，衣纹多用吴道子“莼菜条”线条，长达数尺，紧劲贯气，既含蓄又有力度。色彩采用重彩勾填，在冠戴、衣襟、薰炉等处沥粉贴金，更觉绚烂眩目，此风格远承唐宋壁画传统，在元代画坛上独树一帜。这里选取《朝元图》中的二个画面，其一为主像之一的金母，温柔娴雅，高贵富丽；其二为三十二帝君之一的扶桑大帝，庄严肃穆，形神兼备。　　朝元图为泰定二年(1325)洛阳马君祥、马七等人所作，皆元代画工，河南府洛京(今洛阳)人，生平不详。

6，山西永乐宫壁画规模宏伟壮丽世所罕见是属于以下哪个朝代的的壁

山西芮城永乐宫(又名：大纯阳万寿宫)属全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，,施工期前后共110多年,才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见。来到山西，自然不能放过去永乐宫欣赏元代壁画的机会。永乐宫是典型的元代建筑风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起明、清两代的建筑，显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线，依次排列。三清殿大型壁画的技巧臻于[化境] 三清殿又名[无极之殿]，屋脊上的鸱兽差不多高达3公尺。单看外型，这个主殿已很够气派。一踏进殿内，眼前漆黑一片，原来为了使壁画免受光线侵蚀，所有窗户都以深色的布帘遮着；人必须在进殿后好一会，适应了殿内的微弱的光线后才可以看到壁画。但见三清殿内的西、北、东三壁上，绘满了4公尺多高的神仙群像，三壁的画面连成一气，表现的是同一个时空。一幅题为《朝元图》的大型壁画，描绘的是群仙朝谒元始天尊的情景：青龙、白虎两神为前导，南极长寿仙翁和西王母等八个主神的四周，簇拥了雷公、电母、各方星宿神及龙、蛇、猴等多位神君，还有武将、力士、玉女在旁侍奉，全图近300个神仙朝着同一个方向行进，形成了一道朝圣的洪流，气氛神圣、庄严。壁画中的神像虽然高度、朝向大致一样，但画面利用了不同的面部颜色、衣着和神态去表达不同神仙的身份、性格、帝君的神情多半比较肃穆；武将则全身披甲，鬓发飞扬；玉女则含情地微笑，有的在对话，有的在沉思，也有些在凝神、在顾盼，形象各具特色。每个神像大都只是寥寥几笔，以浓淡粗细的长线变化，就充分表现出质感的动势来。袍服、衣带上的细长线条，更多的是刚劲而畅顺地[一笔过]画上去，好像一条条钢线镶在壁画上一样，造就了迎风飞动的飘忽感，加强了画中仙人的生动性。这种画法不但承继了唐、宋以后盛行的吴道子[吴带当风]的传统，而且准确地表现了衣纹转折及肢体运动的关系，难度极高。在用色上，采用了传统的重彩勾填方法，以墨线为骨干，再填以金、朱红、青绿等色，配搭得很和谐，有些部分还用了[沥粉贴金法]增强了质感的对比，令画像的立体感和辉煌的气氛更加显现。

元朝

7，永乐宫壁画方面论文

宗教促进了壁画的兴盛和风格化、多元化以及后来的程式化。在中国传统壁画中，我最喜欢的是永乐宫的壁画，它位于山西省芮城的永乐宫(又名大纯阳万寿宫)，其艺术价值最高的首推精美的大型壁画，它不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见的巨制。永乐宫继承了唐代宗教壁画的人物造型开张、比例严谨、用笔细致、姿态生动、衣纹畅快、气势雄伟的大唐风格，具体说完全沿袭了以吴道子为代表的唐代正统派的绘画传统。整个壁画共有1000平方米，分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。三清殿是座主殿，殿内壁画共计403.34平方米。画面高4.26米，全长94.68米。其中最大的是《朝元图》：它按对称仪仗形式排列，以南墙的青龙、白虎星君为前导，分别画出天帝、王母等28位主神。围绕主神，28宿、12宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开。画面上的武将骁勇剽悍，力士威武豪放，玉女天姿端立。整个画面，气势不凡，场面浩大，人物衣饰富子变化而线条流畅精美。这人物繁杂的场面，神采又都集中在近300个“天神”朝拜元始天尊的道教礼仪中，因此被称为“朝元图”。这反映了道教壁画所体现的“礼”。纯阳殿、重阳殿内的连环画，叙述了吕洞宾、王重阳的故事。纯阳殿供奉着吕洞宾，讲述了吕洞宾从诞生起，至“得道成仙”和“普渡众生游戏人间”的神话连环画故事；重阳殿，是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。殿内出采用连环画形式描述了王重阳从降生到得道度化“七真人”成道的故事。虽然是供奉着吕洞宾和王重阳，讲述他们的生平到得道成仙的奇缘，但却妙趣横生地展示了封建社会中人们的活动。这些画面，几乎是一幅幅活生生社会生活的缩影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮饭、种田、打鱼、砍柴、教书、采药、闲谈；王公贵族、达官贵人的宫中朝拜、君臣答理、开道鸣锣；道士设坛、念经等各式各样的动态跃然壁上。画中，流离失所的饥民、郁郁寡欢的厨夫、茶役、乐手，朴实善良而勤劳的农民与大腹便便的宫廷贵族、帝王将相形成了非常鲜明的对照。三清殿内的《朝元图》记叙了众多天神，整个画面气势雄伟，众神男女老幼形态各异，衣冠服饰各不相同。人物的神情面貌极富变化，有须发巍立、横眉怒目的神王，也有持花微笑、凝眸欲语的玉女，有神态恭谨的仙侯，也有恂恂儒雅的学士。种种情态杂居一画，使人感到变幻而无穷。当真是生动逼真，富有韵味。在艺术上巧妙地利用了寓动于静的构图方法，组成宏阔的构图，形象之间顾盼有神，表现出传统线描艺术的高度成就。线条圆浑有力，豪放洒脱，各种质地的服饰器物，各种自然景观，都得到绝妙动人的表现。尤值一提的是壁画辉煌灿烂的色彩效果。在富丽堂皇的青绿色基调下，有层次地以少量红、紫、蓝等色，加强了画面的主次和素描的盥洗，构成了节奏的变化，使得画面更为活泼跳跃。其色方法以平填为主，色块并列，或深浅一动，除云彩晕染外，其它晕染很少。画中的石青、石绿，到近700年的今天依然艳丽夺目。

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