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1,求大家告诉我孽障一词的来源及现在的意思

孽障,印度语?佛教的孽障,佛教,大中华文化的螟蛉义子,用词已经在本土文化之上了,的确值得深思!

求大家告诉我孽障一词的来源及现在的意思

2,情人说我俩是孽障什么意思

孽障是指佛教中妨碍修行的罪恶。你们更应该是孽缘,不正当的情缘。说明ta和你在一起有种罪恶感。
你们两谁结婚了?
开玩笑呢吧,或者说你们之间有很多不合的地方

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3,眼睛孽障重是什么意思

我们的行为是有果报的。果报原则就是善有善报、恶有恶报。但是要让我们说出究竟是哪种行为导致眼睛蹦伤,是很难做到的。能说出什么样的行为导致怎样的果报,只有有宿命通的菩萨才能做到。眼睛蹦伤并不是一种业障导致,偷看人洗澡会导致眼睛蹦伤,伤害别人眼睛也会导致眼睛蹦伤,原因会很多。我们能做的就是不要做伤害别人的事,要不然来世不是这个麻烦事就是那个麻烦事出现。

眼睛孽障重是什么意思

4,孽障和业障有什么区别

孽障同业障,亦作“孼障”。1.佛教指妨碍修行的罪恶。2.旧时长辈骂不孝子弟的话。3.甘肃临洮以及青海一带方言,意思为可怜和窝囊。出自百度百科,两个词语是一个意思,没有区别
孽障,说的是作恶所积的因果业障,说的是所有的,爱恨情仇等行为所积的因果报应。
孽障:用作骂晚辈的话。意为前世作孽而生下来的坏东西 业障,佛教用语。佛教指妨碍修行的罪业

5,孽障是什么意思能不能告诉我全面的意思

形容面似魔鬼一样的一种畜牲,似人非人\似鬼非鬼,很凶猛\专门残害人类的,居说是有些人作恶多端,死后而转化的一种害人的东西.
就是人心里魔鬼!能让人失去理智的力量
孽障:用作骂晚辈的话。意为前世作孽而生下来的坏东西
【孽障】:同业障  1。佛教指妨碍修行的罪恶。  2。旧时长辈骂不孝子弟的话。
孽是造出来的,到了一定的时候就形成了障.

6,孽障和业障是通假还有区别

孽障说的是做恶所积的因果。叶藏指的是。有善业和恶业业,只不过说你在造业。还有一种说法是孽障和业障是相同的。都是佛家用语。
、汉语的补语包括结果补语、趋向补语、可能数量、可能补语、数量补语、状态补语、程度补语、时间处所补语。 2、补语和宾语都出现在述语之后,补语主要由谓词性成分充当,作用在于补充说明动作的结果、状态、程度、趋向、可能性等。宾语主要由体词性成分充当,作用在于指出述语所关涉、支配的人或物。 但是谓词性成分也可以作宾语,而且补语和宾语都可以由量词短语充当。补语和宾语的区别在于: ①补语、宾语与述语之间的语义关系不同。补语与述语之间是补充说明关系,回答“怎么样”的问题;述语与宾语之间是支配关系,回答“什么”的问题。 ②短语作宾语时,述语和宾语之间不能出现结构助词“得”,而短语作补语时,述语和补语之间必须出现结构助词“得”(表示否定的可能补语例外)。 ③述宾短语中的述语一般可以用肯定否定的形式提问,而述补短语中的述语不能这样提问。 ④宾语有时可以移至述语前,构成受事主语句或“把”字句。补语的位置比较固定,只能出现在述语后面。 此外,如果述语后出现表示动量成分,一般是补语;如果述语后出现表示物量成分,一般是宾语。

7,孽障txt全集下载

孽障 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载: 内容预览: 孽障 作者:罗锡文 第一章 更新时间2008-6-11 21:31:28 字数:5579  马六结婚那天,冯家湾人倾巢前往贺喜。前日午后,便有地方上掌故丰富的妇人老者到了马家,帮着涮洗烹煮,布置洞房。马六的爹马根,本对儿子婚事漠然,甚至是恼火忿懑,但二祖有令,七奶奶几番催促,他不敢违抗,只得挤出笑脸,里里外外应酬。二祖又令村中参加婚礼的各家各户须得捎上猪肉烧酒炮仗烟叶,不得贪吃白食。心性极高,凡事与二祖争斗的七奶奶随即派人抬了几担谷子和豌豆,送往马家。二祖哼道:“孽婆子!”七奶奶暗中骂道:“臭老姜!”只有马根喜不自禁。第二日一早,马六便带领一帮人马过河到王庄,将王保生的小女儿英英娶回。王庄与冯家湾虽是隔河相望,眼睛所及并不甚远,但来往两村,须得走上两三个时辰。马六走罢,马家就忙活开去。来客都是本村人,自然不必拘泥小礼小节,帮忙的伸手忙乎,没心思的,便坐在一旁吃烟打牌,或拢上几个平时心近之人,天南地北地胡侃一气。年轻女子则三个一群五个一伙地在院子外沿,羞羞地笑着,评着王家英英的长相,嫁妆的多少,时而有些妒意和不安地将目光斜到河面上去。河面静若奶汁,偶尔阳光被山上的的风衔来,点点碎金,闪得少女两眼活泼乱动,迷糊了心事。   “晚上二祖要过来吃酒!”有人对马根说。马根媚笑着双手递上烟卷。   “晚上七奶奶要过来吃饭!”有人对马根说。马根正欲递上烟卷,就听见河上一阵喧闹和炮仗声。他明白迎亲队伍已经回转了……

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