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1，古琴 所有的琴谱下载

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2，求古琴谱

除了《古琴实用教程》和《少儿学古琴》两本书外,《琴学备要》也是本相当全面的古琴教材,尤其里面的曲谱是你要求的简谱和琴文的.此外,许光毅的《怎样弹古琴》也是简谱和琴文的.祝学习进步!

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3，古琴琴谱怎么看

http://www.guqin.net/newweb/sy.htm中国古琴网，有空时多看一下上面的资料，对你会很有帮助。
在网上下本沈草农的《自学古琴》有教的，减字谱很简单的，但是如果你不清楚指法，估计看了也不懂，还是边学边看吧。
建议买本古琴教材，一般上面都会有教，古琴谱传统的是减字谱，是汉字的减笔画拆分组合，很容易认。

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4，古琴曲谱是南朝梁代丘明所传的

额
《碣石bai调·幽兰》。古琴谱最早是du用文字来记录的，也就zhi是文dao字谱。文字谱是用文字记述回古琴弹奏指法、弦序和答音位的一种记谱法。我国现存唯一的文字谱是《碣石调·幽兰》，它由六朝梁代丘明传谱，原谱则是唐人手抄的卷子。由于文字谱过于繁复，使用不便，经唐代琴家曹柔减化，发展成为减字谱。扩展资料《碣石调·幽兰》据传是梁代琴家丘明所传的一首古琴曲。该曲曲调清丽委婉。全曲共分四段：第一段是引子，曲调深沉，有一种压抑的感觉，节拍较自由；其余三段是乐曲的主题：第二段与第三段采用了泛音与按音交替出现的音乐旋律，在音色上有较大的变化和对比，体现了作者内心的感慨。第四段的音乐大部分都用清澈的泛音演奏，情调明朗，象征著光明即将来临，表达作者通过兰花的性格看到了一个充满了希望的未来。整首乐曲节奏缓慢，力度也并不强烈，表现了空谷幽兰那清雅素洁及静谧悠远的意境，表达了抑郁伤感的情绪。参考资料来源：搜狗百科-古琴谱参考资料来源：搜狗百科-碣石调·幽兰

5，请问古琴怎样打谱呀

打谱，弹琴术语，指按照琴谱弹出琴曲的过程。由于琴谱并不直接记录乐音，只是记明弦位和指法，其节奏又有较大的伸缩余地。因此，打谱者必须熟悉琴曲的一般规律和演奏技法，揣摩曲情，进行再创造，力求再现原曲的本来面貌。现存的古谱大部分已经绝响，必须经过打谱恢复音乐。 简单来说是你拿到曲谱之后按照曲谱时代、故事背景、等等融入自己的理解完善曲谱的过程。这个不是固定的啊，个人理解的，仅供参考
要打谱需要有一定的弹琴基础，掌握大部分弹琴习惯、指法特征，找到您需要打的谱子，然后尽可能多的在不同的琴谱中找到这首琴曲的不同版本，看您要打的这首琴曲最原始的版本，有异议的地方可以做参照考定，首先要判断琴曲的调式调性，然后把减字谱对应的音高记录下来，按照弹奏习惯或断句习惯定上节奏和小节线，有不和逻辑改动的或是心得体会做文字说明
首先你要弄懂古琴的音位，泛音 按音，然后看着乐谱自己摸索顺手的指法
打谱，是把减字谱演绎为真正音乐的过程。由于减字谱对于节拍没有具体的记录，这给打谱者很大的发挥空间，也因此不同琴派的人打谱同一首乐曲时，会有不一样的节奏和感情色彩。

6，江南古琴问答古琴谱是怎么样的它是怎么看的

古琴在3000年的发展过程中，遗存了600多首琴曲，又因流派、传承和个人风格不同，产生 了3000多首传谱。这些古老的琴曲，都是通过一种独特的记谱法得以保留至今。 江南古琴谱的演变分成三个阶段： A、 文字谱―――唐朝以前，人们通过用语言文字，记录一首琴曲每个音所在的弦数和徽位 。左手用哪一手指按住哪根弦，右手用哪一手指拨弹。并加入节奏快慢的提示。因此，记叙 一个音，短则一两句，长则三到四句。一首《幽兰》约十几分钟。一千多个音，要记成文字 谱，是非常艰辛繁难的。据考，北魏神龟年间、陈仲儒用文字记写有《琴用指法》。我国现 存唯一的文字谱是《碣石调·幽兰》。它由六朝梁代丘明传谱，原谱则是唐人手抄的卷子， 先存于日本京都西贺茂神光院。 B、 减字谱―――中唐时期，曹柔完成了从文字谱到减字谱的改进。减字谱继承了文字谱的 思维轨迹，但将文字描述中最重要的四个要素（哪根弦、哪个徽位、左手指法、右手指法） 分别用汉字减少笔画的偏旁，重新组成一个方块字。减字谱大大简化了琴谱的篇幅。历经千 年，至今还在使用。 C、 解放后，琴家们将减字谱的下方再配上五线谱或简谱，帮助描述乐曲的音高与旋律。进 一步简化了古琴学习难度。

7，我国最早留存的琴曲古谱

最早的古琴谱《幽兰》一八八五年，我国学者杨守敬在日本访求古书时发现了我国唯一的、用文字记写的琴曲《幽兰》，这是一部由唐朝人手抄的琴谱，文字所记是左右两手在琴上演奏的指法。以后，驻日公使黎庶昌将它刊影在他编的《古选丛书》当申。古琴家们根据宋元两代许多解说唐代琴谱的文献，将它译成简字谱弹奏，证明它是一个完整的、唐朝人订为的琴曲曲谱。．全谱分为四拍，二百二十四行，每行二十到二十四字不等，共有四干九百五十四个汉字。从对《幽兰》谱的翻译到它的演奏，使我们能较其实地了解唐代琴曲的情况，因此文字谱《幽兰》的发现具有重要的意义。《幽兰》琴谱是目前发现仅有的一首用文字记录的原始琴谱，它用文字标明琴曲演奏时左手用什麼样的指法，按某弦的几徽几分，右手用什麼样的指法进行弹奏。文字谱不但间接的记录了琴声发出的音高，也保留了某些节奏型，因此，我们今天才能根据这些文字谱将它译成琴曲。在《幽兰》琴谱序言的说明里指出，此谱为六朝人丘明的传谱，序曰「丘公字明，会稽人也。梁末隐居於九嶷山，妙绝楚调，於《幽兰丫曲，尤特精绝……随开皇十年，於丹阳县卒，年九十七」。乐曲的全名写为《碣石调幽兰》，「碣石调」是指它的曲调形式，「幽兰」是指乐曲所描写的内容。「碣石调」源於相和歌瑟调曲中的《陇西行》，即陇西地方的歌曲。陇西在今甘肃天水西北，南为羌族、北为匈奴驰地，因此，《陇西行》的音乐很可能吸收了西北少数民族的乐曲风格。《幽兰》曲相传为孔子所作，并不可信，但流传很久是无可置疑的。三国时期的曹操曾作有《碣石篇》的诗歌，其曲调被称为《碣石调》，晋代普有《碣石舞》。关於琴曲《幽兰》所描写的内容，汉末蔡邕在他所著的《琴操》申曾说：孔子周游列国，皆得不到重用，在归途中见到幽谷中盛开著兰花，於是很有感慨地说：兰花原是香花之冠，如今却与野草杂处，犹如贤德之人与鄙夫为伍一样，於是创作了《幽兰》一曲，表达了生不逢时，怀才不遇的幽愤心情。在《幽兰》原谱的序言中说：这首乐曲约音乐虽然轻微，但是表达了作者的远大志向。曲谱后面还特别注明：这首乐曲的速度不宜快弹，而应缓缓弹奏，说明对兰花的描写不应以它的外形取悦於人，表达了古代文人雅士孤芳自赏的心理状态。现代的琴家为了研究唐代留下的《幽兰》琴曲，根据古代留下来的文字资料和乐曲要表达的内容，加上对这首乐曲的理解，将它译成了带有节奏的现代乐谱，实际土是进行了音乐的再创造。这项工作称为「打谱」。古琴家吴文光根据文字谱译出来的琴曲《幽兰》共分四段。第一段的曲调深沉，有一种压抑的感觉，节拍较自由：第二段与第三段采用了泛音与按音交替出现的音乐旋律，在音色上有较大的变化和对比，体现了作者内心的感慨：第四段的音乐大部分都用清澈的泛音演奏，情调明朗，象徵著光明即将来临，表达了作者通过兰花的性格看到了一个充满了希望的未来。

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