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1，斗茶图中有几个人右手拿着茶壶

A

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2，介绍点新电影来看看啊

功夫熊猫》斗茶》

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3，高一第一学期美术期末考试

1. 绘画，雕塑，建筑。 2.千里江山图 3. ? 4. ？ 5.永乐宫 壁画 6《.女史箴图》|《洛神赋图》 7.唐代，《斗茶图》。唐代，《送子天王图卷》

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4，周渝民除了拍痞子英雄外最近还会拍其他电影吗

斗茶
斗茶
流星花园，战神，贫穷贵公子，美味关系，来我家吧，我看过的，其他的暂时想不起来了
恩

5，宋朝经济发展的对当时社会生活产生的主要影响

商业发展使宋代的社会生活发生了巨大变化，由最初的自给自足的自然经济逐渐对外贸易。下面是宋代的主要社会生活的表现=1. 衣：两宋时代，麻布仍是主要衣料，南宋时以棉布作衣料的人逐渐多了。不同行业、不同社会阶层的人穿衣有很大区别。元朝时，棉布成为人们的主要衣料。2. 食：宋代，北方人以面食为主，南方人以米饭为主食。北方人多以羊肉为肉食，南方人多吃猪肉、鱼肉。宋代开始普遍食用植物油。饮酒之风，已十分盛行。东京等地烧煤已很普遍。3. 住：宋代农民多住低矮的茅屋，城市平民住瓦顶平房；贵族官僚住园林式建筑。高脚家具广泛流行，内地人已完全改变了席地而坐的习惯。4. 行：宋代富人多乘各式各样的轿子或马车；一般百姓以牛车、驴车为交通工具，也骑马、骡、驴。南方水路纵横，轻舟小船是最好的代步工具。5. 东京是北宋最繁华的城市。有夜市、晓市，还有专门娱乐的“瓦子”，里面的勾栏还可以进行舞台演出。南宋临安的娱乐场所叫“瓦舍”。市内的摊点叫行或团。喝茶品茶是宋代城市居民生活中不可缺少的内容（《斗茶图》）。茶馆是商人交流信息、商谈生意的好去处。6. 今天的传统节日，像春节、元宵节、端午节、中秋节等，在宋代都有了。宋代称春节为元旦，最为重视。元旦、寒食、冬至是宋代的三大节日。

6，请问四川的长嘴茶壶最早出现在哪个朝代最好有依据谢谢

长流壶最早在中国出现的时间迄今没有确切的文字记载，只流传一些传说故事：　　一说起源于三国时期的后主阿斗，生性多虑，怕人图谋不轨，借侍酒之机行刺。足智多谋的诸葛亮遂特设计出既是长嘴又是弯嘴的青铜酒壶，以防不测。　　另一说也与巴蜀地域有关。传说重庆一带川江上的纤夫因劳动繁重，歇息时都有喜在船上饮酒解乏取乐的习惯。纤夫们彼此熟悉、性格豪爽、关系融洽，喝酒时常邀邻船的纤夫共饮。因要各守其船，而船与船之间总有一定间距，纤夫们便用打通了竹节的竹筒传送酒浆，后才改进为仿龙头古船的形状，打造为龙头铜壶，长长的龙尾即为壶嘴。　　又一说轩辕帝问道青城山时，就留下长嘴铜壶茶艺。东汉张陵在青城山创道教正一派，留下“龙壶茶艺“，形成青城山派茶艺雏形。　　代长嘴壶茶艺全名是四川长嘴铜壶功夫掺茶艺术，故简称四川茶艺．四川茶艺有据可查应源于唐宋时期川东地带，唐宋时期有＜斗茶图＞为据，此画是茶画中的传神之作，画面上四茶贩在树荫下作“茗战”(斗茶)。人人身边备有茶炉、茶壶、茶碗和茶盏等饮茶用具，轻巧的挑担有圆有方，随时随地可烹茶比试，其装备丝毫不比现代胜利人士的初级休闲-高尔夫装备差。左前一人手持茶杯、一手提茶桶，意态自若，其身后一人手持一杯，一手提做工精细的长嘴铜壶。作将壶中茶水倾入杯中之态，另两人站立在一旁注视。斗茶者把自制的茶叶拿进去比试。这就是唐末宋盛时期盛行几百年的高档休闲生活方式---“斗茶”事先的斗茶盛会堪比现代的高尔夫竞赛。图中人提的壶莫若就是现在令中国茶艺界膛目结舌的四川长嘴铜壶!　　后来清茶馆业快速兴盛，长嘴壶逐渐出现在沱江、长江沿岸的茶馆里，方便在拥挤的茶馆里给客人添加茶水。晚清时期，长流壶在全国大部分地区都有流行，长嘴壶遂成中国茶馆一大风景。到了现代，长流壶从大部分茶馆消失，而集中在四川地区的老茶馆。　　由于现代茶道艺术的复兴，传统的行茶技艺得到整理，长流壶茶艺重新焕发了光彩，成为四川茶道的代表，并形成不同的流派风格。目前比较活跃的长流壶流派有四川峨眉山的“峨嵋派”，蒙顶山的“龙行十八式”。，青城山派茶艺尤以“问道十六式“和“青城日月二十二式“见长。“玄门太极茶艺“自成体系，而茶艺直追天师张陵之“龙壶茶艺”，套路中“雪花盖顶“、“紫气东来“、“白鹤向青城“、“天人合一“等扬名天下，被誉为中华四大茶派之一。　　当时经过战乱．斗茶之风渐渐消逝，到清末民初又由川东一带兴起．而到束缚前后才由长嘴壶出现在川东一带，当时出现时只是作为一种掺水续水的迷信茶具。到20世纪90年代由四川茶文化协会开掘并集合当时众多民间茶师比赛才得已发扬.由90年代末期失掉更进一步的提升，即：由以前地道的掺茶技术逐渐形成了现在的掺茶艺术。四川茶艺融入了中国茶文化，武术，舞蹈，杂技，体操，音乐等新一代的剖析艺术。观赏价值级高，长人知识，发人深思；这是人类对文明的追求的聪明结晶.是人类追求高尚文化与肉体文明的最洼境地!

7，宋代的社会生活的导游词

1. 衣：两宋时代，麻布仍是主要衣料，南宋时以棉布作衣料的人逐渐多了。不同行业、不百同社会阶层的人穿衣有很大区别，着行业装；女服样式多；官民服不同。2. 食：宋代，北方人以面食为主，南方人以米饭为主食。北方人多以羊肉为肉食，南方人多吃猪肉、鱼肉。宋代开始普遍食用植物油。饮酒之风，已十分盛行。东京等地烧煤已很普遍。3. 住：宋代农民多住度低矮的茅屋，城市平民住瓦顶平房；贵族官僚住园林式建筑。高脚家具广泛流行，内地人已完全改变了席地而坐的习惯。4. 行：宋代富人多乘各式各样的轿子或马车；一般百姓以牛车、驴车为交通工具，也骑马、骡、驴。内南方水路纵横，轻舟小船是最好的代步工具。5. 城市生活：①东京是北宋最繁华的城市，人口过百万。有夜市、晓市，还有专门娱乐场所容的“瓦子”，里面的勾栏还可以进行舞台演出。②南宋临安人口过百万，娱乐场所叫“瓦舍”。市内的摊点叫行或团。喝茶品茶是宋代城市居民生活中不可缺少的内容。（《斗茶图》）。茶馆是商人交流信息、商谈生意的好去处。
宋代的社会生活与风俗可见于《清明上河图》。 一．人们的衣食住行 衣：宋代服饰体现了等级性和不同的行业特点。衣料也有较大的变化，由麻布向棉布发展，麻布还是最主要的衣料。 食：宋代食品种类很丰富。南北饮食交流普遍，但总的来说，北方以面食为主南方主要吃米饭。茶和酒是常用的饮料。 住：城市居民住瓦房，农民住茅屋，官僚、地主和富商住园林式住宅。各种家具种类繁多，而且高脚家具广泛使用。 行：宋人代步的工具分为水陆两大类，主要有轿、车、马、骡、驴、牛、驮。大海船还有指南针。 二．城市文化生活 1．瓦舍：城内设有多处供居民娱乐的场所。宋代全国各地的茶肆应该数不胜数，与之相关也产生了多种社会角色和行业。茶肆是随着饮茶在社会生活中日益普遍化而出现的一种专门行业，坊肆数量众多，人流杂处，往往体现出市民社会生活方方面面的特征，有很强的社会性和公众性。宋初灭熟时，后蜀宫中金银玉器书画全部都被宋军收藏，“太祖阅蜀宫画图，问其所用，曰，以奉人主尔。太祖曰，独揽孰若使众观邪？于是以赐东门外茶肆”。他认为把图画挂在茶社能与民众一起观赏，可见茶肆在社会生活中接触平民的广泛性。而蔡绦述及宋代“遇禁烟节，至清明日则赐新火”遇执政、侍从等杂学士以上之家，而那些所谓“快行家者，昧爽多就执政、侍从之门，茶肆民舍取火爇烛，执之以烧”，举“茶肆民舍”以指称社会中的市民阶层，亦可见茶肆在市民社会生活中的代表性。 茶肆除了经营茶饮，或为其他行业提供场地和多收费的由头外，还会随着时节经营一些其他物品。如《东京梦华录》卷二记汴京潘楼东街巷的“茶坊每五更点灯博易买卖衣服图画领抹之类，至晓即散”。叶梦得《石林记》：“余绍圣间春官下第，归道录壁县，世以为出奇石。余时正病中，闻茶肆多有求售。”南宋杭州“自旧夕冬孟驾回，……天街茶肆渐已罗列灯球等求售，谓之灯市，自此以后，每夕皆然”。说明茶肆在元宵节前亦同时经营灯市。 2．瓦舍产生的原因：城市的繁荣；商业的发展；市民阶层的不断扩大。 3．宋代东京在城市布局、经营方式、都市生活的面貌等方面与唐朝长安的异同点：①北宋东京的人口，大大超过了唐朝长安。②北宋东京打破了“坊”“市”界限，改变了前代都城的城市布局以及唐以前的坊都制度，开辟了我国封建社会城市商业发展史的新阶段。③北宋东京出现了夜市和早市，打破了前代都城对商业活动的时间限制。④北宋东京出现了娱乐场所“瓦肆”。⑤北宋东京拥有四通八达的交通网，其中尤以汴河水路最为重要。它不但可以通往江淮、两浙、荆湖，就是岭南、川蜀入京的货物，也大都经由此河。 4．宋朝商品经济发展的特点：与其他朝代相比，宋朝的经济发展具有以下几个特点：（1）都市商业繁荣，大街小巷都分布着店铺和作坊，城市的商业化气息极浓。〈2）经商时间长，基本上是日夜相继。（3）娱乐活动商业化。（4）方便贸易的纸币出现。（5）对外贸易活跃。 三．丰富的节日生活 1．宋代的节日很多，春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。 2．宋代的春节叫元旦或元日，是一年中所有节日中最隆重的，元宵节也叫灯节。 3．宋代过春节，也称元旦，最为重视。元旦前几天，人们就洒扫庭户，准备过节。除夕夜，百姓要祭祀祖先，迎神供佛，挂年画，贴“桃符”。合家围炉而坐，饮酒唱歌，直到天明， 称“守岁”。元旦那天，盛行燃放鞭炮，穿新衣，往来拜年。大街上搭彩棚，摆满各色货物，歌馆、舞场挤满了人， 连妇女也出来游乐。

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