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1，董必武的资料

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董必武的资料

2，熟悉书法的来一下

邹君博识气宇轩 桥连五洲通八方 昌盛人生朝阳映 业卓功垂永辉煌

熟悉书法的来一下

3，汉字形体优美表义性强其书法作品是世界上

书法作品是世界上唯一可以作为艺术晶的文字。
世界上唯一可以作为艺术晶的文字

汉字形体优美表义性强其书法作品是世界上

4，东晋王义之七岁开始勤练书法水池尽墨最后成为我国历史上著名的

3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。4、不经一番彻骨寒，哪有梅花扑鼻香？5、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。——董必武6、绳锯木断，水滴石穿。7、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
有志者，事竟成，百二秦关终属楚，三军越甲可吞吴
你好！功到自然成仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
是王羲之吧，是书圣。书法需天赋更需勤勉。书法都需要功夫，没有功夫不是书法，当然这是废话。
王羲（xi）之，说明只要只要功夫深，铁棒磨成针。

5，溪声尽是广长舌山色无非清静身的书法作品欣赏

溪声尽是广长舌,山色无非清净身.夜来八万四千偈,他日如何举似人.佛教讲三十二相,广长舌相是什麼因?不妄语.四种口业：不妄语、不恶口、不两舌、不绮语,做得很圆满.所以佛的舌头伸出来,把整个脸都盖到,我们没有能力.佛经上讲,你的舌头伸出来可以舔到鼻子,你三世不妄语才有这个好相.所以佛舌头伸出来脸盖住了,大家没有话说了,佛的语诚实,绝对没有妄语；妄语,绝对不会有这个相.清净身是形容佛身清净,无诸染垢.法华经法师品所说之清净光明身、新华严经卷四十二所说之清净法身即是.华严经探玄记卷八（大三五·二七五下）：净德内充,名清净身.偈是佛经体裁之一,主要有两种：一曰通偈,由梵文32个章节构成；二曰别偈,共四句,每句四至七言不定.僧人常用这种四句的韵文来阐发佛理.
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6，书法蜀道难纸张

我也是练书法的，我看了一下字数，差不多一张八尺宣纸的大小吧。还有，你数一下字数，然后把格子叠出来，毛笔的话用羊毫，颜体比较厚重，狼毫太钢劲，没有感觉的。
杀毒翱翔，鞥爪子喃意思偶尔个，的加上了可竟然系饿死轧空！u把u哦我想哦 的就尅个角度数到男性与是
六尺宣最好，因为文章较长其实用什么毛笔无所谓，看你的习惯，大小就用中楷毛笔即可叠纸方法，数一下字数，安排一下横竖各写多少字，计算好久可以叠纸了
这作画、写字，一般纸的大小是一张桌子大小铺满为好，这样你写起来手顺，不用换纸位。可以直接用一张对裁，我的桌子就是这么大刚好的。字么，半拳应该就是最大了，再大不好看了。笔用羊毫，中锋为佳。叠纸方式我不会讲.....这玩意
这个字的大小，要看你擅长写多大的。我说写2厘米的小楷或者15厘米的大楷，你能写吗？关键是要看自己写多大的字，然后合理的计算纸张的大小。羊毫适合中大楷，狼嚎适合小楷。叠纸方式自己研究吧。

7，他的书法作品雄健洒脱真可谓是什么

你可以参考一下这些书法的成语形容词 希望能帮到你 笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。 初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。 春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。 剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。 举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。 力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。 龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。 龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月?平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。” 鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。 鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。 美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。 入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋?王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。 铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。 信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。 信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

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