1,吕洞宾是八仙之一那他掌管什么呢

八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱 吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳宝剑。 代表着男

吕洞宾是八仙之一那他掌管什么呢

2,剑网3上的山石道人就是吕洞宾

必须的。不个这个游戏里吕纯阳也不会是神仙的。就是牛X些。谢流云跟那啥纯阳掌门是都是吕纯阳的徒弟。 像后面出现的剑神跟剑圣,还有九天这个组织。剑三后面的剧情还是非常 多非常 有搞头的。
这个你真相了
山石道人很神秘 犹如少林的扫地僧,身怀不漏,但你放心 剑三不会出现神仙的,正统武侠不是仙幻!
是的

剑网3上的山石道人就是吕洞宾

3,八仙过海的图片资料

把网址复制上去打开 http://www.taocang.com/up_art_pic/200781410355八仙过海110x85..jpg 这张行吗? 不然就这张: http://www.taocang.com/up_art_pic/20073512539DSCN8985.jpg 你都看下 http://www.taocang.com/up_art_pic/20069167129185八仙过海00100002.jpg 不然再去这博客的相册看看,会不会对你有帮助 http://photo.163.com/photos/langziqwb74/53446009/ 暂时就找这么多了

八仙过海的图片资料

4,这个图片里面的人物叫什么 我想知道还有没有其他的这样的图

的确是洋葱头啊 表情可爱的呵 这是壁纸的网址 http://kid.qq.com/a/20090624/000014.htm http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fr=ala1&word=%D1%F3%B4%D0%CD%B7%B1%DA%D6%BD
洋葱头 是一款表情 http://oniontou.xixik.com/
洋葱头 http://baike.baidu.com/view/113945.htm?fr=ala0_1
同意一楼的,这是有趣的《洋葱头》
洋葱头

5,吕洞宾是哪个门派的师傅

吕洞宾,原名吕岩,故乡在河中府永乐镇(今山西永济县)。他出生于世代官宦之家,祖辈都做过隋唐官吏,吕洞宾自幼熟读经史,有人说他曾在唐宝历元年(公元825年)中了进土,当过地方官吏。吕洞宾,著名的道教仙人,八仙之一、全真派北五祖之一,全真道祖师,钟、吕内丹派代表人物。原名吕岩,(“岩”或作“岩”、“岩”),(另说本名吕煜),字洞宾,号纯阳子。一般认为吕洞宾乃唐德宗丙子年(796年,即贞元十二年)农历四月十四生于永乐县招贤里(今山西省芮城县永乐镇)。另说是他是唐末京兆(今陕西西安)人。后来,他因厌倦兵起民变的混乱时世,抛弃人间功名富贵,和妻子一起来到中条山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞,相对可望,遂改名为吕洞宾;“吕”,指他们夫妇两口,两口为吕;“洞”,是居住的山洞;“宾”,即告诉人们自己是山洞里的宾客。他的道号为纯阳子。他在弃官出走之前广施恩惠,将万贯家产散发给贫民,为百姓办了许多好事。民间传说他在修炼过程中,巧遇仙人钟离权,拜之为师。修仙成功之后,下山云游四方,为百姓解除疾病,从不要任何报酬。吕洞宾一生乐善好施,扶危济困,深得百姓敬仰。他死后,家乡百姓为他修建了“吕公祠”,以示纪念。到了金代,因吕洞宾信奉道教,于是将“祠”改成了“观”。元朝初年,忽必烈知道吕洞宾信奉的道教在群众中颇为流传,就想利用宗教和吕洞宾的声望巩固自己的统治,派国师丘处机管领道教,拆毁“吕公观”,大兴土木,修建了“永乐宫”。从修建大殿到绘完几座殿堂的壁画,历时110年,几乎与整个元朝共始终。
道家
道教都尊吕洞宾为祖师。所练的是少阳派,还有火龙真人传他天遁剑法。有 纯阳吕洞宾之称。纯阳指的是纯阳无阴之意,不是门派。但 华山纯阳派 是他所创,也可称为纯阳祖师

6,理发业的祖师怎么是吕洞宾

也不知哪朝哪代,有个皇帝头上长着三只虱子。这三叫虱子非同一般,它们趴在皇帝头顶上,弄得皇帝一身痒酥了,觉得十分舒服。久而久之,这位皇帝嗜痒成癖,头上也就少不得这三只虱子。 皇帝老子喜欢三只虱子,没啥了不得。可他头发长了要理呀,那些理发师傅可不懂皇帝的虱癖。他的头发理好了,虱子也剃到地上去了。皇帝头上没了虱,浑身都难过,就象得了病。结果生起气来,杀了理发匠解恨。 说来也怪,那掉到地上的虱子过不了多久,又会自动爬回到皇帝头上,给皇帝痒痒。这样一来,理发匠死在皇帝手上的可就不是一个两个了。远远近近的理发匠都惧怕被召进宫去替皇帝理发。年复一年,众从屈死的理发匠冤魂直冲牛头,惊动了玉皇大帝,玉皇大帝便派神仙吕洞宾下凡查问。 吕洞宾下到凡间,化作一个半大小子,直奔当地一位年最长、艺最高的理发师傅罗真家,请他收留为徒。罗真见来人面慈目善,便答应了。吕洞宾学艺勤快,敬师如父,不多久就学成一手好功夫,在当地很有些名气。 一天, 太爷派师爷手持圣旨来找罗真,要罗真派一位高徒急速到京给皇帝理发。县太爷为啥不要罗真自己去呢?因为他心里明白,罗真此去必然凶多吉少。县里没了罗真,理发一行的高档绝技就要失传,那不是要遭全县人骂几辈子的事吗?吕洞宾在旁听见,赶紧手遂自荐,愿意上京。罗真虽舍不得高徒,却抗不得圣旨,只好悲悲戚戚又强装笑颜地打发他上路。 吕洞宾到了皇宫,不待休息,便摆开架式为皇帝理发。他是神仙,一眼便看出皇帝头顶的秘密和皇帝的心思。不消片刻,他给皇帝理完发,又将收拢在手心的三只虱子放回到皇帝头上。这下皇帝再没有失去痒痒感,很是高兴。待正要黄门官宣旨诏封吕洞宾为三品官时,阶下却报理发匠不知去向。气得皇帝老子恨恨地说:“这些个剃头匠,生成不是做大官的料。”圣旨口一开,从此理发匠再难出人头地,而沦下九流。 吕洞宾隐形疾走,顷刻回到罗真面前。罗真见了惊喜不已,忙问其情。吕洞宾将此行经历细细告诉师父,叮嘱他转达诸位师叔伯、师兄弟,以及满天下理发匠,日后若轮到给皇帝理发,务必如此这般,方可无虞。说完,化作一缕青烟去了。罗真这才醒悟过来,知道高徒原是天帝派来护佑理发匠人的。于是,提议公立吕洞宾为理发业祖师。

7,朝元图的画作赏析

永乐宫原在山西省永济县永乐镇,相传为道教祖师之一吕洞宾的故宅。唐时将其建为吕公祠,宋金改祠为观。元中统二年毁于大火,后又在原址上新建了纯阳万寿宫,通称万寿宫。1959 年,因修建三门峡水利工程,全部建筑和壁画整体迁移到芮县龙泉村五里庙附近。永乐宫在元朝是全真教三大祖庭之一,龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿至今仍保留着元到明早期的道教壁画800 余平方米,规模宏伟,精美壮丽,灿烂辉煌,是世界上罕见的艺术瑰宝。永乐宫遗留的宗教壁画作品,是道教壁画中最重要的作品群,集中反映了元壁画艺术的高度成就,在美术史上的地位非常重要。永乐宫各殿中,以三清殿和纯阳殿的壁画最为精彩。在纯阳殿,以52幅壁画演绎着吕洞宾富有传奇色彩的人生,同时也折射着宋、元时代的社会生活。壁画中官吏、平民、农夫、乞丐的服饰装束,使用的器皿、设施,居住的亭台楼榭,出入的酒肆茶寮等都成为了极有价值的图文资料。三清殿为永乐宫的主殿,集中了永乐宫近一半的壁画,《朝元图》为其主要内容。“朝元”即诸神朝拜道教始祖元始天尊。壁画上有泰定二年(1325)及河南马君祥、长男马七待诏等题记,由此可见这幅图的作者是名不见经传的民间画工。画面上共有人物 290个左右,以8个高3米的主像(南极、北极、东极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心,其余人物按对称仪仗形式排列,以南墙的青龙、白虎星君为前导,分别画出天帝、王母等28 位主神。围绕主神,28宿、12宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开。画中主像庄严肃穆,群像环立,形象丰满圆润,个个神采奕奕,无一雷同。他们之间有的对语,有的倾听,有的沉思,有的注视,神情姿态彼此呼应,成为有机的整体。整个画面,气势不凡,场面浩大。但在这人物繁杂的场面中,作者又把主要精力都集中在近300 个“天神”朝拜元始天尊的道教礼仪中,营造了一种庄严的气氛。壁画中人物服饰冠戴华丽辉煌,衣纹多用吴道子“莼菜条”线条,用笔劲健而流畅,既含蓄又有力度,衣带飞舞飘逸,有如满墙风动,充分发挥了线条的高度表现力。用色方面,采用重彩勾填,色彩厚重而丰富,绚烂而协调,道具在背景上都富有装饰性,在冠戴、衣襟、薰炉等处沥粉贴金,绚烂夺目。我们来看一下在三清殿西壁中部下层的一幅奉宝玉女像,来体会一下这幅壁画中用笔用色的妙处。奉宝玉女在金母元君的身后。玉女面相俊俏,双目前视,嘴唇微闭,极具温柔娴雅的神韵。她头戴花冠,上身穿广袖衫,双手端装有龙旃的圆盘,仪态端庄。面部和衣纹的线描都疏密有致。土黄色的衣裙,绿色的飘带,沥粉贴金的发饰和龙旃,给人高贵富丽之感。总之,《朝元图》是永乐壁画中的精品。

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