兰亭序隶书，方正兰亭超细黑简体是隶书

1，方正兰亭超细黑简体是隶书

是的方正报宋繁体方正北魏楷书繁体方正彩云繁体方正超粗黑繁体方正粗黑繁体方正粗活意繁体方正粗倩繁体方正粗宋繁体方正粗圆繁体方正大标宋繁体方正大黑繁体方正仿宋繁体方正古隶繁体方正黑体繁体方正虎魄繁体方正华隶繁体方正剪纸繁体方正卡通繁体方正楷体繁体方正康体繁体方正隶变繁体方正隶2繁体方正隶书繁体方正流行体繁体方正美黑繁体方正胖娃繁体方正平和繁体方正平黑繁体方正启体繁体方正少儿繁体方正瘦金书繁体方正书宋繁体方正舒体繁体方正水黑繁体方正水柱繁体方正宋黑繁体方正宋1繁体方正铁筋隶书繁体方正魏碑繁体方正细黑1繁体方正细倩繁体方正细珊瑚繁体方正细圆繁体方正祥隶繁体方正小标宋繁体方正小篆体方正新舒体繁体方正新书宋繁体方正新娟秀繁体方正行楷繁体方正姚体繁体方正艺黑繁体方正硬笔楷书繁体方正硬笔行书繁体方正幼线繁体方正毡笔黑繁体方正稚艺繁体方正中等线繁体方正中楷繁体方正中倩繁体方正准圆繁体方正综艺繁体

属于黑体

方正兰亭超细黑简体是隶书

2，请问内容简介的隶书写法

首先，隶书学习不难，如果你有楷书的学习基础隶书是非常好学的，一般练习两三个月就能初成（除非你要深专）而且不推荐你练习隶书时间过长，这样容易对你平时写字结构产生影响，比如平时写字写出来扁扁的~~~~建议写两三个月隶书，再写一段时间楷书或者行书，再回过头来练习隶书。再说怎么练，隶书的书法贴到处都是，不要盲目的选择，一般以《礼器碑》和《曹全》碑练习的人最多，也是隶书的鼻祖，十分正统，此外《乙瑛》也不错，这些都是古人留下的隶书典范，十分适合初学者练习，也足够我们反复临摹，他们在隶书中的地位就如王羲之《兰亭序》在行书中的地位一样，其它的什么帖子不建议临摹，一开始要打好正统的基础隶书学习的时候要注意归纳，如果没有老师教你的话那就只能靠自己多写了，主要还是学习隶书的行笔方法和用笔规则，这样以后写个什么帖子里没有的字也不会觉得生涩了，举个例子，隶书中有一个燕不双飞的规则，楼主你看一般隶书一笔结尾的时候不像楷书是往下顿的，它是往上提的，这叫燕尾，但是注意观察就会发现，每个字最多有一个燕尾，这是约定俗成的，如果哪个人写的隶书一个字每笔都是燕尾的话那就太菜了，一看你就知道他还没入门至于那个说篆书的兄弟，篆书一般就只学习走笔方式，不考究认字和创作，除非是要深入研究的

请问内容简介的隶书写法

3，隶书草书楷书行书各代表人物是谁及作品

隶书起源于秦朝，在汉朝达到鼎盛时期，是汉朝的官方字体，有很多汉碑艺术价值都很高。比如《曹全碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》等草书分为章草和今草，章草就是字与字之间没有连接，而今草有链接。章草的代表作是《平复帖》，今草的代表人物有张芝、张旭、怀素、智永、祝允明等人楷书形成于晋朝末期，唐代发展成熟并达到鼎盛，代表人物数楷书四大家欧（阳询）、颜（真卿）、柳（公权）、赵（孟頫）代表作分别为《九成宫醴泉铭》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《胆巴碑》。行书代表人物当数“书圣”王羲之了，其《兰亭序》被誉为天下第一行书，此外颜真卿的《祭侄帖》，苏东坡的《寒食帖》分别被称为天下第二、第三行书。王羲之的儿子王献之被成为“亚圣”，二人合称为“二王”，此外还有“苏（东坡）黄（庭坚）米（芾）蔡（襄）宋四家”，赵孟頫，唐伯虎，文征明，祝允明等等

汉隶张迁碑，乙瑛碑，等等，是谁写的就不清楚了，没记载，草书米芾，楷书自然是柳公权，颜真卿颜氏家庙·碑，行书王羲之兰亭序，苏轼寒食帖，记不全了，就这几个人是代表人物，自己查吧。

隶书：蔡邕《熹平石经》《曹全碑》也不错，只是不知道谁写的。（王敞所作）草书：张旭《肚痛》楷书：颜真卿《多宝塔碑》行书：不用说，王羲之的《兰亭集序》

草书：张旭，怀素】楷书四大家：欧阳询，颜真卿，柳公权，赵孟頫

隶书草书楷书行书各代表人物是谁及作品

4，行书楷书隶书草书的各自特点代表作品和创始人

行书，楷书，隶书，草书都没有明确的创始人，是逐渐形成的隶书字形扁平，字的构架多有方折棱角，笔画有粗有细，形成波势和挑法，代表作有《张迁碑》《曹德碑》等广义的说，草书就是比较草率的字体。古文字有古文字的草率写法，今文字有今文字的草率写汪。狭义的说，草书是一种书体，特征是笔画连带、结体简约，代表作有张旭的《千字文》和怀素的《自叙帖》等楷书可作为习字的法式楷模，所以叫楷书。楷书是在汉隶基础上省改波磔、增加钩挑而成的一种书体也叫“正书”“真书”。楷书由汉隶蜕变而来，所以历史上还称它为“今隶”。至三国魏钟繇和晋王羲之，进一步规范体势，使楷书成为一种完全独立的书体。和隶书比较起来，楷书的线条更平直，而字形定型化则得到进一步加强。具体说来，汉隶的笔势大多是扁方开头向外摊开，而楷书笔势则大我是长方形状，向内集中。汉隶的用笔大多带有波磔，粗细变化很大，而楷书用笔要么比较平稳，要么出现硬折，粗细变化相对少。楷书具有严格法则、十分规范的文字形式，如讲究“永字八法”等。代表作有颜真卿的《多宝塔》、《东方画赞碑》，柳公权的《玄秘塔》、《神策军碑》等行书是介于草书和楷书之单间的一种书体，也是日常最常用的一种书体，因此又可以说它是楷书的草化或草书的楷化。唐人张怀瓘说：“不真不草，是曰行书”。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是牵丝。代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》

5，隶书和行书的区别

区别：1、来源不同隶书也叫“隶字”、“古书”，是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。行书是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。2、风格特点不同隶书结体扁平、工整、精巧，就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画。总体风格是严整壮阔而又舒展灵动。行书介于楷书、草书之间的一种字体，笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。3、分类不同隶书在演变过程中，可分为：古隶、今隶、秦隶、汉隶、佐书、八分、草隶、魏隶等。行书分为行楷和行草。带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”。扩展资料隶书隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。行书行书是一种统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高且见功夫；相比较而言，草书则是艺术性高，但是实用性显得相对不足。参考资料搜狗百科-隶书搜狗百科-行书

这是李东玉老师写的行书的兰亭序和隶书的陋室铭，你对比一下就明白了。如果喜欢，可以某宝去泰山国韵书画院看老师更多作品

行书连笔隶书不连

区别：1、隶书行体圆滑，行书形体刚韧之中带圆滑2、隶书工整，行书自由洒脱3、隶书是篆书和楷书的混合体，行书是楷书和草书的混合体。

隶书要厚重一些，运笔要稳，不能摇晃，但行书讲究流畅，笔不能停，要一气呵成，笔画细的时候要提笔，重的时候要能顿下去，反正也就是时间问题啦，练个一年左右就会好的，写行书时手腕要灵活一点，不是指手摇晃，而是说笔画中的转折什么的要灵活，像圆折和方折，圆折在行书里通常是转过去，这就要求手腕灵活，而方折就是折过去

6，隶书好练吗

还行，这个根据个人喜好和兴趣而定。隶书简介：隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书点画写法：隶书点画的写法于篆书有明显的不同，篆书的点画可概括为点、直、弧3种，而发展到隶书已经具备了永字八法中的8种笔画。在用笔上，篆书多为圆笔，而隶书已有方圆并用之笔，并且笔画有了粗细变化。隶书的点有中点、上点、左点、右点和横点的不同。中点的写法是落笔后，提笔逆锋向上，转笔回锋向右，顿笔向下，继回笔收锋于点内。隶书的点与篆书的点不同的是，已有倚侧的变化。上点的写法略同中点，只是末笔不向点内回笔收锋，而想向下渐提出锋。左点和右点及横点的写法与上点的写法相同，但起步的位置和出锋的方向各不相同。隶书中的左下挑、右下挑的写法与左点、右点写法相似，不同处是末笔出锋较长。隶书竖的写法于篆书相同。隶书的横有短横和长横两种，短横起笔逆入平出，横末护尾，略似篆书。长横起笔藏锋向上逆入，继之用方笔折下转向右，使之成蚕头的起笔，继而向右行笔，笔稍涩，不可浮滑，至横的三分之二处，按笔带出一向下的波凹，继之提笔稍向上翘出锋，形成雁尾。这一运笔又称为波磔。捺与长横的写法相似，只是笔势向右下，较横更舒展。撇的写法，与写左下挑相同，起笔后用过笔向左下行笔，行中略增曲势，至全画三分之二以下处用力顿笔，到画的末端捻笔外旋，略提向左上，回笔收锋于线中。钩的写法有几种，这里只介绍常用的长钩的写法，出锋后不提而是用过笔向下行笔，行至竖下端再依次蹲笔、挫笔、顿笔向左画近似水平的圆弧，至弧末提笔出锋。另外，隶书的书写还应注意以下几点。如一字中有数横相迭时，一般是最末一横写成带蚕头雁尾其余都是短横。如一字中既有长横又有长捺，一般是长捺用蚕头燕尾，长横不用，如“大”的写法就是。如横在别的笔画包围之中，横的写法也不用蚕头燕尾。就是说，蚕头燕尾在一个字中只能出现一次，否则就会影响字的美观，所以前人说“蚕无二色，燕不双飞”。创作要点：1、要取法汉碑和秦汉竹木简。所谓取法，就是认真刻苦地解读、体会，而不是浮光掠影。少看当代人的作品，看当代人的作品要看出其缺点和不足。2、恰当把握主体的创作状态。“书写性”其实就是将书写过程和创作情绪纸面化。行笔重复，会形成惯性。由生到熟，要避熟趋生。3、正确对待风格问题。风格是自然生成的，不能一概而论。风格面貌不强，不必耿耿于怀；已经形成风格面貌的，也不必沾沾自喜或故意回避。（参考资料：搜狗百科）

隶书至汉代达到顶峰，所以学隶书一般都是从汉隶学起，汉隶的代表作品流传下来的可谓丰富，经典的比如“史晨碑”、“曹全碑”、“礼器碑”、“张迁碑”、“华山庙碑”等等，了解了你所喜欢的书风，本来想推荐你写“张迁碑”，但还好你贴了幅字上来，改变了想法，推荐你还是从“曹全碑”开始学起，虽然“曹全碑”属于“很工整，很秀气的那种字体”，为你所不喜，但看你的字有点收不住，练练“曹全碑”或许有所补益，如果实在不喜，那就练练“史晨碑”也是好的。当然，从你所好出发，最终还是要接触到“张迁碑”，但不要着急，先把“气”正过来要紧。至于你“不照着帖子写我就写不好隶书”，那是你读帖不足所致，不注意记忆，脑子里没有东西，手底下肯定出不来，所以一定要注意读帖甚至背帖，脑子里没有几本经典字是立不住的。

那要看你是要练哪个碑帖推荐初学学《曹全碑》，高级点可以学《乙瑛碑》《张迁碑》《礼器碑》等等没有说哪个书体好练不好练，看你个人了，我当时入手的就是《兰亭序》，别人都说楷书隶书行书篆书这个顺序，我是行书隶书篆书楷书，因为老师说我手腕巧劲足，就从行楷下手了。适合你的就是上手最快的。时间长短：仔细琢磨着写，最短半年上手，马马虎虎的写，三四年吧。

隶书的练习要以临习为主，它的代表作品有《曹全碑、《礼器碑、《张迁碑、《衡方碑等等。以临习《曹全碑》为例： 1．此碑的艺术风格以秀为主，同时又极具骨力，在临习时，就应表现其挺拔的一面。点画宜写得丰润，避免枯瘠。行笔多提按顿挫，笔势圆熟潇洒，用笔不宜过于涩滞，用墨不宜太干。结构方面应注意其重心变化规律，疏朗和紧密相映成趣，结构变化力求丰富。在笔的选择上，宜采用羊毫笔，这样可较好地表现出其线条刚柔相济、圆润丰腴的特点。 2．临习时不宜一味求快，每一笔画都应快慢有致。比如，起收笔要慢一些，中段要快一些，然后再追疾、涩的结合。 3．临习初期以忠实于原作的特点为主，要对原帖进行细致入微的分析和认真的体会，重点放在用笔中的“藏锋虚势入纸”和“藏锋实势入纸”的比较训练上。训练时要求笔法精到，一丝不苟，认真揣摩结构，注意各部分之间的关系。结构训练要正确地把握其特征，不可马虎了事。 4．在临摹时必须有钻探精神和攻坚毅力，先约后博，再由博返约，才可获得成功。千万不可朝秦暮楚，见异思迁。根基未固，却忙于创造，此乃学书之大忌。

7，隶书楷书草书行书的由来

隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。"隶人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管文书的小官吏，所以在古代,隶书被叫做"佐书" 。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶，留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。我们今天所写的楷书，又叫正书、真书。由王次仲首创。王次仲，名王仲，字次仲。东汉书法家。（一说秦书法家。）东汉上谷郡沮阳县（今河北省怀来县大古城附近）人。东汉末年蔡瑁《劝学篇》中说：“上谷次仲，初变古形”。《晋书·卫恒传》:“上谷王次仲,始作楷法。王愔《文字志》说:“王次仲始以古书方广少波势;建初中以隶草作楷法,字方八分,言有楷模。”宋《宣和书谱》：“字法之变，至隶极矣。然犹有古焉，至楷法则无古矣，东汉章帝建初(76-84年)，有王次仲者，始以隶书作楷法，所谓楷法者，今日之正书是也。” 现代没有谁的临摹版比较出名或是自成一派的。现在出版的楷书字帖绝大多数都是唐人的，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。楷体书法最为著名的四大家是：唐欧阳询（欧体）、唐颜真卿（颜体）、唐柳公权（柳体）、元赵孟頫（赵体）草书来源于隶书，潦草的隶书叫章草，如陆机的急救章；今草是在楷书和章草的基础上经魏晋时期书家的创造（如二王）而成，也就是潦草的行书，后有进一步发展，唐有张旭怀素的狂草，故曰“张颠怀狂”，但已不实用，仅具欣赏价值。唐以后草书多不可观。介于楷书、草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的。代表作最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。行书中带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。还有如宋代苏轼、黄庭坚、米芾，蔡襄，元代的赵孟頫、鲜于枢、康里，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王铎，清代的何绍基等，都擅长行书或行草，有不少作品传世。

　甲骨文——金文——小篆——隶书—草书（章草）—楷书——行书　　关于草书在楷书前的解释：　　汉字的顺序，隶书草书楷书行书。　　隶书起源于秦朝的小篆，晋朝卫恒在《四体书势》中说：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶书。隶书者，篆之捷也。” 　　草书起源于汉代，梁开帝萧衍《草书状》认为，今草的产生是由于：“诸侯争长，简檄相传，望烽走驿，以篆隶之难不能救速，遂作赴急之书，盖今草书是也。”说明了草书是为书写便捷而产生的。历史上第一次提到草书之名的是《说文解字?叙》，叙中明确指出“汉兴有草书”。从汉到唐，先后出现了章草、今草和狂草等主要形式。“章草”具有严格的条理法则，所以人们把汉代隶书笔法的草书称为“章草”，把后来带楷书笔法的草书称为“今草”。通常所说的草书就是指“今草”。东汉末年，出现了一位著名的草书书法家张芝，字伯英，他的书法精妙绝伦，人称“草圣”。唐人张怀瓘《书断》则把张芝的章草、今草列为神品。到了唐朝，又出现了一位著名的草书书法这张旭，字伯高，首创“狂草”，人称“草仙”。　　楷书可作为习字的法式楷模，所以叫楷书。楷书是在汉隶基础上省改波磔、增加钩挑而成的一种书体也叫“正书”“真书”。楷书由汉隶蜕变而来，所以历史上还称它为“今隶”。至三国魏钟繇和晋王羲之，进一步规范体势，使楷书成为一种完全独立的书体。　　行书是介于草书和楷书之单间的一种书体，也是日常最常用的一种书体，因此又可以说它是楷书的草化或草书的楷化。唐人张怀瓘说：“不真不草，是曰行书”。事实上，行书正是为了补救草书难以辨认和楷书书写太慢而产生的。

隶书，汉字字体的一种，也叫“佐手”“史书”，由篆书演变而来。楷书，汉字字体的一种，也叫“正书”“真书”，由隶书演变而来。草书，汉字的一种书体，形成于汉代，是在隶书基础上演变出来的，有章草、今草、狂草之分。行书，汉字一种书体的名称，指介于草书和正书字之间的流畅书体。从汉代起行书随着正体字的发展，在体势、笔意上有所变化，成为适应最强、应用范围最广、延续时间最长的书体。

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