1,观音为什么选择坐莲花

莲花是出淤泥而不染,代表菩萨虽然深入红尘普度众生,但不被尘世所染,清净无瑕
呵呵,这是提示众生,觉悟在生活中!
真观清净观,荷花果同时代表清净圆满

观音为什么选择坐莲花

2,观音莲是开花植物吗

观音莲是景天科的,环境适合的话会开花的啊. 石莲类的品种有很多,不知道你是哪种.我网上给你找张图片
是的 会开一点点小粉花在尖端本身的叶子的分布就像一朵盛开的莲花,绿油油的盖在盆子里,让人联想起观音菩萨的莲花座管理上应该不是很难,但是好象不能浇水太多,我买的那盆基本上已经差不多了,嘿嘿 石莲花(echeveria glauca bak.)又名宝石花,观音花 。为景天科石莲花属多年生常绿肉质植物,原产墨西哥。全株光滑,茎短,叶匙形,是莲座状排列着生于茎上,几乎将茎全部遮盖,叶的末端阔而圆,有一个小小尖头,浅绿色。花梗高30厘米左右,花偏侧着生,总状聚伞花序,花冠基部结合成短筒,外面淡红或红色,内面黄色。   石莲花喜温暖和充足光照,越冬温度为5℃,耐干旱,可任由太阳暴晒而安然无恙。对土壤要求不严,但以排水良好的沙质壤土为佳。石莲花的繁殖主要采取叶片插法,把老叶剥下直接插于沙或盆土中,在20℃至24℃和湿润的条件下,约半月即可生根萌芽。或用分株法,即把根茎处萌发的小苗掰下,直接栽于盆中。它管理粗放,生长期间保持盆土湿润和通风环境即可,浇水不宜过多,因它是肉质植物,即使一个月不浇水也无妨,相反若过多浇水最易导致茎叶腐烂死亡,所以浇水约数天一次,以浇至盆底有水淌出为度。它适应性强,需肥不多,全生长期只要施2至3次薄肥即可。
是 但长出的一只芽不是

观音莲是开花植物吗

3,观音莲是花吗

是法生相。
观音莲 又称黑叶芋、黑叶观音莲,为天南星科海芋属观叶植物。观音莲为多年生草本植物,地下部分具肉质块茎,并容易分蘖形成丛生植物,株高30-50厘米。叶为箭形盾状,长25-40厘米 、宽10-20厘米,先端尖锐;叶柄较长,侧脉直达缺刻;叶浓绿色,富有金属光泽,叶脉银白色明显,叶背紫褐色。叶柄淡绿色,近茎端呈紫褐色,在茎部形成明显的叶鞘。花为佛焰花序,从茎端抽生,白色。其生态习性是喜温湿润、半阴的生长环境,生长适温为20-30℃,越冬温度为15℃。 观音莲常用分株繁殖。一般于每年春夏气温较高时,将地下块茎分蘖生长茂密的植株沿块茎分离处分割,使每一部分具有2-3株,然后分别上盆种植。分株时尽量少伤根,同时上盆后宜置于阴湿环境,保持盆土经常湿润,并注意叶面喷雾,以利新植株恢复生长。也可于春季新芽抽长前将地下块茎挖出,将块茎切段分离,用草木灰或硫黄粉对伤口进行消毒防腐,稍晾干后用水苔包扎,或置于通气排水的疏松土壤中,使其长出不定根,抽长新芽。此间切忌基质过湿,以免块茎腐烂。该植物也可用播种繁殖,但种子不易得到。 观音莲盆栽宜用疏松、排水通气良好的富含腐殖质的土壤,一般可用腐叶土、园土和河沙等量混合作为基质。4-9月为其生长旺盛期,此时要求土壤湿润及空气湿度较高,要给予充足的水分;尤其夏季高温期,叶片水分蒸发量大,需水量更多,如缺水极易使叶片萎蔫,所以须经常向叶面喷水,同时保持环境湿润,但必须避免盆中积水,否则会引起根系腐烂。秋天气温低于15℃,观音莲生长停滞而呈休眠状态,地上部叶片开始逐渐枯萎,此时须尽量减少浇水量,将其置于温暖、无风的干燥地方,保持盆土适当干燥(只带微湿) 以利安全越冬;如果湿度大,温度低,块茎极易腐烂。 观音莲在整个生长期都要求在半阴条件下生长,如光照太强,容易使叶色暗淡,经至产生日灼;但光线太弱也易引起徒长 ,植株生长纤细而易倒伏。在生长旺盛期可根据植株生长情况,每月施1-2次稀薄液肥,并增施磷钾肥,以利植株茎干直立,生长健壮,同时有利于地一块茎生长充实及冬季抗寒越冬。
不是
不是花 是莲花座
不是

观音莲是花吗

4,观音为什么会选择坐莲花

因为它代表圣洁,出淤泥而不染. 谢谢
莲花,又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘,因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说,释迦牟尼本是天上的菩萨,下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人,长得象天仙一样美丽,性情温和贤淑,与国王情深似海。摩耶夫人回忆新婚之夜,她朦胧中看到远处有一个人骑着一头白象向她走来并且逐渐变小,从她的右肋处钻入她的腹中。她心中模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。日后,身怀有孕的摩耶夫人脸上,微微泛着红晕,那色彩鲜艳的绿色领口花边象一片莲叶,她的脸儿象一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时,百鸟群集歌唱,天乐鸣空相和,四季里的花木都一同盛开,尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花。佛祖一出世,便站在莲花上,一手指天,一手指地,并说:“天上天下,惟我独尊”。这天正是四月八日,以后就成了佛教的“浴佛节”。释迦牟尼觉悟成道后,起座向北,绕树而行,“观树经行”,当时就是一步一莲花,共18莲花。每当他传教说法时,坐的是“莲花座”,坐姿也成“莲花坐姿”,就是两腿交叠,足心向上。世上,梅花贞洁,傲霜斗雪;兰花幽香,清丽典雅;竹高有节,青翠碧绿;菊花孤傲,千姿百态,而我佛祖却独自钟情于莲花。这是由于古印度很早就有爱莲的风气。人们苦于国土气候炎热,对春夏之际开放的莲花,尤其感觉惬意,清新喜人。所以佛教从初创时起,就注意顺合民俗心理以吸引信徒,因此莲花就常在佛经之中屡屡引喻。如佛经上说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,而净土的莲花千瓣以上。《楞严经》云:“尔时世尊,从肉髻中,涌百宝光,光中涌出,千叶宝莲,有化如来,坐宝莲上……”。《维摩经·佛国品》曰:“不著世间如莲花,常善入于寂行”。《诸经要解》说:“故十方诸佛,同生于淤泥之浊,三身证觉,俱坐于莲台之上”。可见,莲花表示由烦恼而至清净。说明它生于淤泥,绽开于水面,出淤泥而不染的深层内涵。同时莲花在炎热夏季的水中盛开,炎热表示烦恼,水表示清凉,也就是说,在烦恼的人间带来清凉的境界。所以莲花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人化身。佛祖就是出于淤泥间挺然而出,证得正觉,得大自在。虽然超脱凡俗却不离世间法。莲与佛教所主张的出世人格,有着天衣无缝般的契合。佛教认为,人间烦恼多于恒河沙数,迷失自我如同陈淤积垢。有志者应该努力修行,净化自我,不受污染,超凡脱俗,追求到达清净无碍的境界。莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想。况且,莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善

5,观音莲花怎么养

你好,观音莲又称黑叶芋、黑叶观音莲,为天南星科海芋属观叶植物。 养护管理方法简述如下: 光照:冬季宜充足,其他季节宜遮阳30-50%,夏季切勿直射。 浇水:冬季宜干透再浇水,其他季节可在表土干燥后浇水,能耐受干旱,不耐长期水渍。 施肥:尽量少施,或只在换土时加入基肥,以后不施也不无妨,如在春秋两季浇灌些淡肥水则生长更佳。浇灌肥水时要避免污染叶片,如有污染,应用清水冲洗。 温度:适宜的温度为15~30℃,不耐严寒,冬季应保持在10℃以上。 由于根系并不发达,不要使用太大的盆。 土壤宜疏松透气、排水良好的砂质土。 观音莲为多年生草本植物,地下部分具肉质块茎,并容易分蘖形成丛生植物,株高30-50厘米。叶为箭形盾状,长25-40厘米、宽10-20厘米,先端尖锐;叶柄较长,侧脉直达缺刻;叶浓绿色,富有金属光泽,叶脉银白色明显,叶背紫褐色。叶柄淡绿色,近茎端呈紫褐色,在茎部形成明显的叶鞘。花为佛焰花序,从茎端抽生,白色。 观音莲原产亚洲热带地区及美洲。册属植物约有60-70种。引种栽培的除观音莲外,还有大观音莲、美叶观音莲,尖尾芋等。其生态习性是喜温湿润、半阴的生长环境,生长适温为20-30℃,越冬温度为15℃。 观音莲常用分株繁殖。一般于每年春夏气温较高时,将地下块茎分蘖生长茂密的植株沿块茎分离处分割,使每一部分具有2-3株,然后分别上盆种植。分株时尽量少伤根,同时上盆后宜置于阴湿环境,保持盆土经常湿润,并注意叶面喷雾,以利新植株恢复生长。也可于春季新芽抽长前将地下块茎挖出,将块茎切段分离,用草木灰或硫黄粉对伤口进行消毒防腐,稍晾干后用水苔包扎,或置于通气排水的疏松土壤中,使其长出不定根,抽长新芽。此间切忌基质过湿,以免块茎腐烂。该植物也可用播种繁殖,但种子不易得到。 观音莲盆栽宜用疏松、排水通气良好的富含腐殖质的土壤,一般可用腐叶土、园土和河沙等量混合作为基质。4-9月为其生长旺盛期,此时要求土壤湿润及空气湿度较高,要给予充足的水分;尤其夏季高温期,叶片水分蒸发量大,需水量更多,如缺水极易使叶片萎蔫,所以须经常向叶面喷水,同时保持环境湿润,但必须避免盆中积水,否则会引起根系腐烂。秋天气温低于15℃,观音莲生长停滞而呈休眠状态,地上部叶片开始逐渐枯萎,此时须尽量减少浇水量,将其置于温暖、无凤的干燥地方,保持盆土适当干燥(只带微湿)以利安全越冬;如果湿度大,温度低,块茎极易腐烂。 观音莲在整个生长期都要求在半阴条件下生长,如光照太强,容易使叶色暗淡,经至产生日灼;但光线太弱也易引起徒长,植株生长纤细而易倒伏。在生长旺盛期可根据植株生长情况,每月施1-2次稀薄液肥,并增施磷钾肥,以利植株茎干直立,生长健壮,同时有利于地一块茎生长充实及冬季抗寒越冬。
观音莲又称黑叶芋、黑叶观音莲,为天南星科海芋属观叶植物。 养护管理方法简述如下: 光照:冬季宜充足,其他季节宜遮阳30-50%,夏季切勿直射。 浇水:冬季宜干透再浇水,其他季节可在表土干燥后浇水,能耐受干旱,不耐长期水渍。 施肥:尽量少施,或只在换土时加入基肥,以后不施也不无妨,如在春秋两季浇灌些淡肥水则生长更沪攻高纪薨慌胳苇供俩佳。浇灌肥水时要避免污染叶片,如有污染,应用清水冲洗。 温度:适宜的温度为15~30℃,不耐严寒,冬季应保持在10℃以上。 由于根系并不发达,不要使用太大的盆。 土壤宜疏松透气、排水良好的砂质土。 观音莲为多年生草本植物,地下部分具肉质块茎,并容易分蘖形成丛生植物,株高30-50厘米。叶为箭形盾状,长25-40厘米、宽10-20厘米,先端尖锐;叶柄较长,侧脉直达缺刻;叶浓绿色,富有金属光泽,叶脉银白色明显,叶背紫褐色。叶柄淡绿色,近茎端呈紫褐色,在茎部形成明显的叶鞘。花为佛焰花序,从茎端抽生,白色。 观音莲原产亚洲热带地区及美洲。册属植物约有60-70种。引种栽培的除观音莲外,还有大观音莲、美叶观音莲,尖尾芋等。其生态习性是喜温湿润、半阴的生长环境,生长适温为20-30℃,越冬温度为15℃。 观音莲常用分株繁殖。一般于每年春夏气温较高时,将地下块茎分蘖生长茂密的植株沿块茎分离处分割,使每一部分具有2-3株,然后分别上盆种植。分株时尽量少伤根,同时上盆后宜置于阴湿环境,保持盆土经常湿润,并注意叶面喷雾,以利新植株恢复生长。也可于春季新芽抽长前将地下块茎挖出,将块茎切段分离,用草木灰或硫黄粉对伤口进行消毒防腐,稍晾干后用水苔包扎,或置于通气排水的疏松土壤中,使其长出不定根,抽长新芽。此间切忌基质过湿,以免块茎腐烂。该植物也可用播种繁殖,但种子不易得到。 观音莲盆栽宜用疏松、排水通气良好的富含腐殖质的土壤,一般可用腐叶土、园土和河沙等量混合作为基质。4-9月为其生长旺盛期,此时要求土壤湿润及空气湿度较高,要给予充足的水分;尤其夏季高温期,叶片水分蒸发量大,需水量更多,如缺水极易使叶片萎蔫,所以须经常向叶面喷水,同时保持环境湿润,但必须避免盆中积水,否则会引起根系腐烂。秋天气温低于15℃,观音莲生长停滞而呈休眠状态,地上部叶片开始逐渐枯萎,此时须尽量减少浇水量,将其置于温暖、无凤的干燥地方,保持盆土适当干燥(只带微湿)以利安全越冬;如果湿度大,温度低,块茎极易腐烂。 观音莲在整个生长期都要求在半阴条件下生长,如光照太强,容易使叶色暗淡,经至产生日灼;但光线太弱也易引起徒长,植株生长纤细而易倒伏。在生长旺盛期可根据植株生长情况,每月施1-2次稀薄液肥,并增施磷钾肥,以利植株茎干直立,生长健壮,同时有利于地一块茎生长充实及冬季抗寒越冬。

6,观音莲的花语和种植方法是什么

观音莲的花语:幸福、纯洁,象征“圣法虔诚,永结同心,吉祥如意。”  【多肉观音莲怎么养】  1.土壤:盆土要求疏松肥沃,具有良好的排水透气性,可用腐叶土或草炭土、粗沙或蛭石各一半,并掺入少量的骨粉等钙质材料,混匀后使用。由于土壤是湿润的,新栽的植株不必浇太多的水,保持其半干状态,以利于根系的恢复。  2.温度:喜温湿润、半阴的生长环境,生长适温为20-30℃,越冬温度为15℃。冬季夜间温度不低于5℃,白天在15℃以上,植株能继续生长,可正常浇水,并适当施肥;如果控制浇水,使植株休眠,也能耐0℃的低温。长生草不耐热,5月以后植株生长逐渐停止,进入夏季休眠期,家庭可放在走廊下或阳台内侧等无直射阳光、通风良好、雨淋不到的地方养护,并控制浇水,停止施肥,以免因闷热、潮湿、土壤积水导致植株腐烂。  3.光照:夏季高温时和冬季寒冷时植株都处于休眠状态,主要生长期在较为凉爽的春、秋季节,生长期要求有充足的阳光,如果光照不足会导致株形松散,不紧凑,影响其观赏,而在光照充足处生长的植株,叶片肥厚饱满,株形紧凑,叶色靓丽。  4.浇水:浇水掌握“不干不浇,浇则浇透”,避免长期积水,以免造成烂根,但也不能过于干旱,否则植株虽然不会死亡,但生长缓慢,叶色暗淡,缺乏生机。夏季高温期,叶片水分蒸发量大,需水量更多,如缺水极易使叶片萎蔫,所以须经常向叶面喷水,同时保持环境湿润,但必须避免盆中积水,否则会引起根系腐烂。  5.施肥:每20天左右施一次腐熟的稀薄液肥或低氮高磷钾的复合肥。施肥时不要将肥水溅到叶片上。施肥一般在天气晴朗的早上或傍晚进行,当天的傍晚或第二天早上浇一次透水,以冲淡土壤中残留的肥液。冬季放在室内阳光充足的地方,倘若夜间最低温度在10℃左右,并有一定的昼夜温差,可适当浇水,酌情施肥,使植株继续生长。如果保持不了这么高的温度,应控制浇水,维持盆土干燥,停止施肥,使植株休眠,也能耐5℃的低温,某些品种甚至能耐0℃的低温。  6.繁殖:长生草的繁殖可在生长季节剪取基部萌发的小芽(小莲座形叶盘),在沙土中进行扦插,插后保持稍有潮气,2~3周生根,有的小叶盘下面已有根,可直接上盆。而叶片扦插,虽然偶尔也能成活,但成功率很低,故很少采用。如果能采集到种子,也可用播种法繁殖,在20℃左右的条件下,10~15天发芽,幼苗虽然长得较慢,却可一次得到大量的苗。  7.换盆:每1至2年的春季或秋季翻盆一次,翻盆时对根系进行修剪,剪去枯根或过长的老根,盆土要求疏松肥沃,具有良好的排水透气性,可用腐叶土或草炭土、粗沙或蛭石各一半,并掺入少量的骨粉等钙质材料,混匀后使用。由于土壤是湿润的,新栽的植株不必浇太多的水,保持其半干状态,以利于根系的恢复。
花语:幸福、纯洁,象征“圣法虔诚,永结同心,吉祥如意。”观音莲为天南星科观音莲属多年生草本植物,茎粗壮,叶大纸质,阔箭形,广布中国南方湿润的林地。其植株挺拔洒脱,叶色翠绿光亮,适应性很强,近年来被广泛作室内观赏植物栽培,颇受莳养者喜爱。和它同居并被经常栽培的还有娄氏观音莲、美叶芋等观赏品种。观音莲性喜高温多湿的半阴环境,畏夏季烈日,对土壤要求不严,但肥沃琉松的砂质土有利块茎生长肥大。盆栽时一般用肥沃园土即可。   观音莲培养容易成功。生长季除6-9月要遮荫外,其它时间都应给予半日光照为宜,若放室内观赏,则宜放在朝南的窗户附近。在室内放置1个月后,应将其移至棚下湿润处养护一段时间。要经常浇水,保持土壤湿润,但又要防止水分过多过湿或盆中积水,否则会引起块根腐烂。所以通常在上盆时,应在盆底垫放一层粗砂等作排水层,加强排水功能。高温干燥时,要喷水增湿,这样可以使它得到生长旺盛的外部条件。生长季每月施肥2-3次即可。冬季入室后应减少浇水,温度不宜低于5℃。   繁殖方法   [2]观音莲的繁殖主要用分株法,一般在5-6月进行,当从块茎抽出2片叶片就可将其分割开来,切割的伤口要涂上木炭粉等。栽培的土壤最好事先要经过几天烈日曝晒或蒸熏消毒。栽下出苗后,要进行喷雾保持叶面湿润,并放在阴处过渡一段时间再移至半阴处。另外,还可用小块茎播种,在气温达到20℃或稍高一点就可进行。将小块茎尖端向上,埋入灭菌的基质中,保持基质中等湿度,一般在20天左右发出新芽。若需扩大繁殖,可对块茎进行分割,但伤口上要涂上硫磺粉消毒。待气温稍低些时再种,以防腐烂。   观音莲常用分株繁殖。一般于每年春夏气温较高时,将地下块茎分蘖生长茂密的植株沿块茎分离处分割,使每一部分具有2-3株,然后分别上盆种植。分株时尽量少伤根,同时上盆后宜置于阴湿环境,保持盆土经常湿润,并注意叶面喷雾,以利新植株恢复生长。也可于春季新芽抽长前将地下块茎挖出,将块茎切段分离,用草木灰或硫黄粉对伤口进行消毒防腐,稍晾干后用水苔包扎,或置于通气排水的疏松土壤中,使其长出不定根,抽长新芽。此间切忌基质过湿,以免块茎腐烂。该植物也可用播种繁殖,但种子不易得到。   观音莲也可采用组培苗繁殖。购苗后在种之前用1500倍至2000倍的百菌清作种苗消毒,配好药液后,将幼苗的全株浸泡一下,进行消毒。种植时间4?5月份为宜,温度应保持20-25℃以上对幼苗成长有利。种后每2至3天浇水一次,保持土壤湿润。不要过量浇水、以免腐根烂茎。   管理要点   一、种球种植前处理技术当种球种植之前,先存放在21℃室温下的通风场所二周,此间温度最好保持稳定。如果不在两周内种植,则需存放在12-15℃的稳定温度下,以调整种植时间,如想长期存放则应贮藏在8℃的稳定温度下。凡贮藏过的种球种植之前都需在21℃下先适应2周后再种植。为预防种球受细菌及真菌侵害、感染,种植前的预备措施是必需的。在搬运或触动种球时应注意避免弄伤种球,种植前若发现有不健康或感染霉菌或已软腐的球根务必去除销毁。据研究GA3(激勃素)对彩色观音莲可避免贮藏期间种球的萌芽,可促进营养芽转为花芽,另外当主茎芽无效或萌芽掉时,GA3可诱导侧芽开花。另有试验证明GA3对彩色观音莲有促进提早开花,增加开花整齐性,增加花数(对黄金色最明显)的效果,但处理浓度不可过高,否则易发生变态花。如一年生2公分直径球为例,若浸入GA3可促进开花,未浸入的则未开花。种球越大的更有增加花数,提高开花整齐性的效果。GA3的处理方法一般在预备种植前几天先用50ppm浸入种球30分钟后阴干。亦有利于种球种植后,叶片展开时用GA3喷施,但此种处理者比种植前浸入种球者的效果差且开花比较不整齐。Promalin(勃玛宁激素-GA4,GA7与BAP)与GA3同样对彩色观音莲有促进提早开花,提高开花整齐性,增加花朵数达3倍的效果,但使用浓度因品种而异,一般以3ml/l(50ppm)浸种球30分钟后阴干。种植前种球的杀菌处理非常重要,其方法为以链徽素200倍浸泡种球30分钟,静置阴干过夜后再行种植,本杀菌处理可与GA3浸种同时进行,即混与GA3同时使用。据研究GA3对彩色观音莲有促进提早开花,增加开花整齐性,即可促进营养芽转为花芽,另外当主茎芽无效或盲掉时,GA3可诱导侧芽开花,增加花朵数。但处理浓度不可过高,否则易发生变态花。   二、种植与栽培管理不同品种的观音莲需要不同的栽培方法,在栽培期间应经常留意观察,给予最适合的环境调节及肥料养分、水分,才能保持植株旺盛的生命活力。目前栽培最多且较受欢迎的黄金色观音莲,种球一般都从新西兰进口,若未立即种植,必须以通风的植箱单层放置,保存于8-10℃的冷藏库。种植密度根据块茎大小而异,如以直径4公分为例,行株距为20公分,(每分地约种5,000-6,000球),种植深度为10公分,种球覆土或介质约2-3公分,种后随即灌排水。第一次种植后,应充分灌水一次,使种球与土壤结合,尔后保持多次少量供给水,但切忌过湿。种植田地的土壤应排水良好,保水力差,具微酸性pH6.5。彩色观音莲种植前以施用有机堆肥较佳,生育期以叶面施肥,每7-10天施用1,500ppm的液肥20-8.7-16.6或27-6.5-10,以增加切花产量。栽培彩色观音莲,每天下田观察是非常重要的,如何做到避免杂草丛生、做好病虫害防治、土壤或介质的水分控制等,都是从种植到抽花以至采收种球过程中重要的田间管理工作。彩色观音莲的花色多,变化很大,一般从种植后至收种球,只在抽花阶段较易分辨品种间的差异,因此如何避免品种混杂是栽培管理的重要课题之一,最好是不要在同一田区种植许多品种,只种单一品种,可以避免收球后品种的混杂。   三、无土介质栽培栽培彩色观音莲亦可利用无土介质栽培,以不同介质栽培彩色观音莲,介质种类有泥炭苔、蛭石、真珠石三种混合成1:1:1介质,有树皮堆肥,如果是纯树皮则太干不易保有水分,可加入泥炭苔,如是纯泥炭苔则容易保有水分较潮湿,因此有不同比率的混合介质,另有价格较便宜的本土太空包堆肥、蔗渣堆肥等。介质栽培时,需架设简易?管植床,采用低床,床宽60-70公分,床高15公分,植床之间预留50公分走道。每床均填置介质高约10公分,观音莲种球种植在介质底部,上面覆盖介质约五公分。采喷带浇施方式灌水,种植后介质随即需完全浇湿,使种球与介质结合,以利于种球提早发芽,以后每周约需喷灌水一次,彩色观音莲切忌过湿,只要维持适当的湿度即可。介质栽培时如介质太湿或温度高于23℃,则易导致软腐病。   四、抽花与采后处理:采花适期以佛焰苞片已3/4展开至完全展开时,此时花序上的花粉还未散开,通常花粉在苞片展开后约4-7天散开。采收切花通常在清早或傍晚温度较凉的时候进行,采收法有两种,一个为抽拔式,花梗较长,但易使花茎受伤,易导致根茎基部受伤而感染软腐病菌;另一个为剪切式,花梗较抽拔式短约8公分,但可减少病害感染。在田间采后应立即放在水桶中吸水,然后送至分级包装室进行分级绑束,适当的分级是品质控制重要的一环,亦是影响切花价钱的重要因素,如花型、花色、花梗长度、粗细等均是分级的依据,分级后再浸入保鲜液中吸水3-4小时(在前2小时吸水已达80%),再移入6-8℃冷藏室直到装箱出货。五、种球采收及处理:种球采收及处理技术足以影响下季的切花量与品质,通常彩色观音莲抽花后两个多月叶色开始黄化(种植后约120天后),即可开始采收种球。太早采收种球的话,因种球尚在发育肥大中,水分含量高,较易受伤且不易处理。挖取种球的方法可用机械或人工,但用机械比较容易使种球受伤。彩色观音莲的吸收根系最好等到种球干燥后再去除,以免伤及种球。如种球表皮混有泥土或其它杂质,可用高压空气帮助吹干净或用刷子刷干净,最好不要水洗,以免滋生软腐病。如果种球潮湿应马上于12~24小时内风干。挖取的种球经过3-7天的风干处理后,即可依据种球大小进行分级包装贮藏,一般贮藏温度为12-15℃,以此温度至少须10周才会打破休眠,如需较长期的贮藏,贮藏温度要略低于8-10℃,冷藏室的空气要对流,以免滋生霉菌。

7,为什么观音是坐在莲花台上并且手执莲花

莲 花 , 又 称 荷 花 。 它 是佛 教 经 典 和 佛 教 艺 术 经 常 提 到 和 见 到 的 象 征 物 。 莲 花 与佛 教 有 着 不 解 之 缘 , 因 为 它 与 释 迦 牟 尼 的 许 多 传 说 联 系在 一 起 。 据 说 , 释 迦 牟 尼 本 是 天 上 的 菩 萨 , 下 凡 降 生 到迦 毗 罗 卫 国 净 饭 王 处 。 净 饭 王 的 王 妃 摩 耶 夫 人 , 长 得 象天 仙 一 样 美 丽 , 性 情 温 和 贤 淑 , 与 国 王 情 深 似 海 。 摩 耶夫 人 回 忆 新 婚 之 夜 , 她 朦 胧 中 看 到 远 处 有 一 个 人 骑 着 一头 白 象 向 她 走 来 并 且 逐 渐 变 小 , 从 她 的 右 肋 处 钻 入 她 的腹 中 。 她 心 中 模 模 糊 糊 地 预 感 到 菩 萨 化 作 一 头 白 象 入 胎。 日 后 , 身 怀 有 孕 的 摩 耶 夫 人 脸 上 , 微 微 泛 着 红 晕 , 那色 彩 鲜 艳 的 绿 色 领 口 花 边 象 一 片 莲 叶 , 她 的 脸 儿 象 一 朵绽 开 的 莲 花 。 后 来 摩 耶 夫 人 在 娑 罗 树 下 降 生 佛 祖 时 , 百鸟 群 集 歌 唱 , 天 乐 鸣 空 相 和 , 四 季 里 的 花 木 都 一 同 盛 开, 尤 其 是 沼 泽 内 突 然 开 放 出 大 得 象 车 盖 一 样 的 莲 花 。 佛祖 一 出 世 , 便 站 在 莲 花 上 , 一 手 指 天 , 一 手 指 地 , 并 说: “ 天 上 天 下 , 惟 我 独 尊 ” 。 这 天 正 是 四 月 八 日 , 以 后就 成 了 佛 教 的 “ 浴 佛 节 ” 。 释 迦 牟 尼 觉 悟 成 道 后 , 起 座向 北 , 绕 树 而 行 , “ 观 树 经 行 ” , 当 时 就 是 一 步 一 莲 花, 共 1 8 莲 花 。 每 当 他 传 教 说 法 时 , 坐 的 是 “ 莲 花 座 ” , 坐 姿 也 成 “ 莲 花 坐 姿 ” , 就 是 两 腿 交 迭 , 足 心 向 上 。 世 上 , 梅 花 贞 洁 , 傲 霜斗 雪 ; 兰 花 幽 香 , 清 丽 典 雅 ; 竹 高 有 节 , 青 翠 碧 绿 ; 菊花 孤 傲 , 千 姿 百 态 , 而 我 佛 祖 却 独 自 钟 情 于 莲 花 。 这 是由 于 古 印 度 很 早 就 有 爱 莲 的 风 气 。 人 们 苦 于 国 土 气 候 炎热 , 对 春 夏 之 际 开 放 的 莲 花 , 尤 其 感 觉 惬 意 , 清 新 喜 人。 所 以 佛 教 从 初 创 时 起 , 就 注 意 顺 合 民 俗 心 理 以 吸 引 信徒 , 因 此 莲 花 就 常 在 佛 经 之 中 屡 屡 引 喻 。 如 佛 经 上 说 ,人 间 的 莲 花 不 出 数 十 瓣 , 天 上 的 莲 花 不 出 数 百 瓣 , 而 净土 的 莲 花 千 瓣 以 上 。 《 楞 严 经 》 云 : “ 尔 时 世 尊 , 从 肉髻 中 , 涌 百 宝 光 , 光 中 涌 出 , 千 叶 宝 莲 , 有 化 如 来 , 坐宝 莲 上 … … ” 。 《 维 摩 经 · 佛 国 品 》 曰 : “ 不 着 世 间 如莲 花 , 常 善 入 于 寂 行 ” 。 《 诸 经 要 解 》 说 : “ 故 十 方 诸佛 , 同 生 于 淤 泥 之 浊 , 三 身 证 觉 , 俱 坐 于 莲 台 之 上 ” 。可 见 , 莲 花 表 示 由 烦 恼 而 至 清 净 。 说 明 它 生 于 淤 泥 , 绽开 于 水 面 , 出 淤 泥 而 不 染 的 深 层 内 涵 。 同 时 莲 花 在 炎 热夏 季 的 水 中 盛 开 , 炎 热 表 示 烦 恼 , 水 表 示 清 凉 , 也 就 是说 , 在 烦 恼 的 人 间 带 来 清 凉 的 境 界 。 所 以 莲 花 是 从 烦 恼中 解 脱 而 生 于 佛 国 净 土 的 圣 人 化 身 。 佛 祖 就 是 出 于 淤 泥间 挺 然 而 出 , 证 得 正 觉 , 得 大 自 在 。 虽 然 超 脱 凡 俗 却 不离 世 间 法 。 莲 与 佛 教 所 主 张 的 出 世 人 格 , 有 着 天 衣 无 缝般 的 契 合 。 佛 教 认 为 , 人 间 烦 恼 多 于 恒 河 沙 数 , 迷 失 自我 如 同 陈 淤 积 垢 。 有 志 者 应 该 努 力 修 行 , 净 化 自 我 , 不受 污 染 , 超 凡 脱 俗 , 追 求 到 达 清 净 无 碍 的 境 界 。 莲 花 的自 然 美 完 全 可 用 来 象 征 佛 教 的 这 种 理 想 。 况 且 , 莲 花 本身 也 确 实 有 吸 引 人 的 地 方 即 莲 贵 善 美 。 它 昂 首 挺 展 , 日艳 且 鲜 ; 洁 身 自 处 , 傲 然 独 立 ; 其 根 如 玉 , 不 着 诸 色 ;其 茎 虚 空 , 不 见 五 蕴 ; 其 叶 如 碧 , 清 自 中 生 ; 其 丝 如 缕, 绵 延 不 断 ; 其 花 庄 重 , 香 馥 长 远 ; 不 枝 不 蔓 , 无 挂 无碍 ; 更 喜 莲 子 , 苦 心 如 佛 ; 谆 谆 教 人 , 往 生 净 土 。 唐 朝诗 人 李 商 隐 赞 誉 荷 花 曾 写 下 着 名 的 诗 句 : 世 间 花 叶 不 相 伦 , 花 入金 盆 叶 作 尘 。 惟 有 绿 荷 红 菡 萏 , 卷 舒 开 合 任 天 真 。 此 花 此 叶 长 相 映 , 翠 减 红 衰 愁 煞 人 ! ? 另 外 , 按 照 佛 教 的 说 法: 三 界 的 众 生 , 以 淫 欲 而 托 生 ; 净 土 的 圣 人 , 以 莲 花 而化 身 , 并 能 以 世 人 所 熟 悉 的 形 象 示 现 。 既 然 莲 花 代 表 佛祖 清 净 的 法 身 , 庄 严 的 报 身 , 于 是 便 成 了 佛 教 艺 术 的 重要 题 材 , 也 是 佛 寺 中 经 常 见 到 的 吉 祥 物 。 如 古 印 度 阿 旃陀 壁 画 画 有 莲 花 。 中 国 敦 煌 、 云 岗 、 龙 门 石 窟 , 都 有 很多 以 莲 花 为 内 容 的 艺 术 构 想 。 象 龙 门 石 窟 的 ?阳 洞 雕 有莲 花 装 饰 图 案 以 及 莲 花 洞 窟 顶 上 的 莲 花 独 具 特 色 。 就 是在 一 般 的 大 小 寺 庙 里 , 佛 、 菩 萨 的 雕 塑 也 离 不 开 莲 花 ,不 是 高 踞 莲 花 座 上 , 就 是 手 持 莲 花 , 注 目 凝 思 。 就 连 世人 最 熟 悉 的 观 世 音 菩 萨 也 是 以 莲 为 伴 , 观 音 的 许 多 形 象都 将 莲 花 作 为 陪 衬 : 白 衣 观 音 , 左 手 持 莲 花 , 右 手 作 与愿 印 ; 卧 莲 观 音 , 卧 于 池 中 莲 花 之 上 ; 施 乐 观 音 , 右 手支 颊 , 左 手 在 膝 头 捻 莲 花 ; 一 叶 观 音 , 乘 莲 花 漂 行 于 水面 ; 威 德 观 音 , 坐 于 岩 畔 , 左 手 持 莲 花 ; 多 罗 尊 观 音 ,手 持 青 莲 花 ; 不 二 观 音 , 坐 于 莲 叶 之 上 ; 持 莲 观 音 , 坐在 莲 叶 上 , 双 手 持 莲 花 … … 。 所 以 我 们 所 见 的 佛 像 和 佛经 中 , 介 绍 净 土 佛 国 的 圣 贤 都 以 莲 花 为 座 , 或 坐 、 或 站, 都 在 莲 花 台 之 上 , 以 代 表 其 清 净 庄 严 。 可 见 , 莲 是 佛国 净 土 的 象 征 。 不 仅 如 此 , 莲 还 与 佛 教医 学 有 着 密 切 关 系 。 莲 花 含 有 丰 富 的 营 养 , 既 可 食 用 又可 药 用 。 古 代 女 子 常 采 清 晨 带 露 ( 下 转 8 6 页 ) ( 上 接5 0 页 ) 的 莲 花 敷 面 美 容 , 或 服 食 莲 花 以 驻 颜 益 色 。 莲花 含 有
莲花出污泥而不染的圣洁性,象征佛与菩萨超脱红尘,四大皆空;莲花的花死根不死,来年又发生,象征人死魂不灭,不断轮回中。佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰。佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物,释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。由于莲花在佛教上的神圣意义,佛经中把佛教圣花称为“莲花”,把佛国称为“莲界”,把袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”,甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。莲是百花中唯一能花、果(藕)、种子(莲子)并存的。象征我佛“法身、报身、应身”“三身”同驻。其姿挺展,日艳且鲜;其貌熙怡,傲然独立;其根如玉,不着诸色;其茎虚空,不见五蕴;其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断;其花庄重,香馥长远;不枝不蔓,无挂无碍;更喜莲子,苦心如佛;谆谆教人,往生净土。莲花有五色:白、青、红、紫、黄,称为“五种天华”。其中白、青两色最受青睐。白莲花,梵文音译为芬陀利。此花生长于佛国阿耨达池中,人世间难以见到,故又称“希有之华”。青莲花,梵文音译为优钵罗。叶狭长,近下小圆,向上渐尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛经中称之为“莲眼”,也即观音菩萨的眼睛。
按照佛教的说法:三界的众生,以淫欲而托生;净土的圣人,以莲花而化身,并能以世人所熟悉的形象示现。既然莲花代表佛祖清净的法身,庄严的报身,于是便成了佛教艺术的重要题材,也是佛寺中经常见到的吉祥物。如古印度阿旃陀壁画画有莲花。中国敦煌、云岗、龙门石窟,都有很多以莲花为内容的艺术构想。象龙门石窟的宾阳洞雕有莲花装饰图案以及莲花洞窟顶上的莲花独具特色。就是在一般的大小寺庙里,佛、菩萨的雕塑也离不开莲花,不是高踞莲花座上,就是手持莲花,注目凝思。就连世人最熟悉的观世音菩萨也是以莲为伴,观音的许多形象都将莲花作为陪衬:白衣观音,左手持莲花,右手作与愿印;卧莲观音,卧于池中莲花之上;施乐观音,右手支颊,左手在膝头捻莲花;一叶观音,乘莲花漂行于水面;威德观音,坐于岩畔,左手持莲花;多罗尊观音,手持青莲花;不二观音,坐于莲叶之上;持莲观音,坐在莲叶上,双手持莲花……。所以我们所见的佛像和佛经中,介绍净土佛国的圣贤都以莲花为座,或坐、或站,都在莲花台之上,以代表其清净庄严。可见,莲是佛国净土的象征。 不仅如此,莲还与佛教医学有着密切关系。莲花含有丰富的营养,既可食用又可药用。古代女子常采清晨带露(下转86页)(上接50页)的莲花敷面美容,或服食莲花以驻颜益色。莲花含有

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