1,请问东珠朝珠如何清洗出土来的上西有脏东西要清洗干净但不知

可以试试固特超声的超声波清洗机,超声波清洗是基于超声波在清洗液体介质中传递时特有的“空化效应”物理作用,“空化效应”形成微观强烈冲击波和高速射流作用于被清洗物件表面,从而使污物迅速粉碎、剥离,达到高质量、高效率清洗目的。超声清洗打造安全物理清洗新定义,对珠宝首饰本身无损伤,使用起来更加安心。
任务占坑

请问东珠朝珠如何清洗出土来的上西有脏东西要清洗干净但不知

2,康熙年间四阿哥的朝珠

官员文五品、武四品及以上品级才可佩朝珠,凡参加典礼的司事、侍卫人员不分品级一律戴朝珠,以重观瞻。皇帝朝珠,用东珠一百有八,佛头、记念、背云、大小坠杂饰,各惟其宜,大典礼御之。惟祀天以青金石为饰,祀地珠用蜜珀,朝日用珊瑚,夕月用绿松石,杂饰惟宜。绦皆明黄色。皇子、亲王、亲王世子、郡王朝珠不得用东珠,馀随所用,绦皆金黄色。所以不知道你是问雍正最喜欢或最常用的朝珠还是什么?如果是这样的话有点难度啊
你好!你是想问什么东西啊?仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。
那不是雍正帝吗?但是不知道你要问什么

康熙年间四阿哥的朝珠

3,清朝王爷的朝珠有什么区别

状如念珠﹐计一百零八颗。珠用东珠(珍珠)﹑珊瑚﹑翡翠﹑琥珀﹑蜜蜡等制作﹐以明黄﹑金黄及石青色等诸色绦为饰﹐由项上垂挂于胸前。朝官﹐凡文官五品﹑武官四品以上﹐军机处﹑侍卫﹑礼部﹑国子监﹑太常寺﹑光禄寺﹑鸿胪寺等所属官﹐以及五品官命妇以上﹐才得挂用。其中东珠和明黄色绦只有皇帝﹑皇后和皇太后才能使用。根据官品大小和地位高低,用珠和绦色都有区别。皇帝穿朝服时戴一盘东珠朝珠,皇后、皇太后穿朝服时戴一盘东珠外,还在两肩斜挂两盘红珊瑚朝珠,以示身份特殊。皇帝佩戴朝珠,还根据不同的场合戴不同质地、不同颜色的:祭天戴青金石朝珠,祭地戴琥珀或蜜腊朝珠,祭日戴红珊瑚朝珠,祭月戴绿松石朝珠。不同质地不同颜色的朝珠寓意天、地、日、月。
108颗

清朝王爷的朝珠有什么区别

4,清代府台朝珠的规定

朝珠 据说象征著四季,而朝珠的质料也不尽相同。由于清朝皇帝笃信藏传佛教,凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上,另外侍卫和京官等,均可佩挂朝珠,并且可作为皇帝所赏赐的物品。朝珠两旁共附小珠三串:一边一串,另一边两串,名为“纪念”;戴法男女有别,两串在左一串在右为男,两串在右一串在左为女。另外有一串珠垂於背,称背云.朝珠由108颗珠子贯穿而成,挂于颈上,垂在胸前。朝珠的质料有东珠、翡翠、玛瑙、蓝晶石、珊瑚等。每盘朝珠有四个大珠,垂在胸前的叫“佛头”,在背后还有一个下垂的“背云”,在朝珠两侧,有三串小珠,左二右一,各10粒,名为“记捻”。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠,也有严格的区分和等级规定,从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来古代等级制度森严,不同品级的官员佩戴朝珠材质也不一样,朝珠材质有东珠(珍珠)、翡翠、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蜡等制作,以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰。朝官,凡文官五品、武官四品以上,军机处、侍卫、礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官,以及五品官命妇以上,才得挂用。根据官品大小和地位高低,用珠和绦色都有区别。皇帝穿朝服时戴一盘东珠朝珠,皇后、皇太后穿朝服时戴一盘东珠外,还在两肩斜挂两盘红珊瑚朝珠,以示身份特殊。皇帝佩戴朝珠,还根据不同的场合戴不同质地、不同颜色的:祭天戴青金石朝珠,祭地戴琥珀或蜜腊朝珠,祭日戴红珊瑚朝珠,祭月戴绿松石朝珠。不同质地不同颜色的朝珠寓意天、地、日、月。

5,清朝几品带什么材质的朝珠

朝珠,是清朝礼服中的一种佩饰。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品,武官四品以上,皆可挂朝珠。但京官、军机处、输詹、科道、侍卫、礼部、国子监、太常寺、鸿胪处等所属的官员,不分品级一律可戴朝珠。 按制皇帝要戴东珠或珍珠朝珠,皇太后要戴三盘朝珠,即一盘东珠、两盘珊瑚。 清代帝、后、官员,以朝珠为佩饰,也是我国古代王公贵族,佩玉之风的沿袭。当然,也不排除是一种宗教信仰的结果。 清制朝珠是一百零八颗,有四个大珠,将一百零八颗四分,称做分珠,传说是象征四季。朝珠上还有三颗小珠,称做“纪念”。据说这三串纪念,当时美其名为“三台”。按《五经异议》的解释,天子有三台,即“灵台,以观天象;时台,以观四时施化;囿台,以观鸟兽鱼龟”。还有一说,“三台”为官称,即尚书、御史、谒者之统称。尚书为中台、御史为宪台,谒者为 补台。朝珠是清代朝服上佩戴的珠串,形状如同和尚胸前挂的念珠。朝臣,凡文官五品、武官四品以上的,本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时,才得挂用。它是显示身份和地位的标志之一,平民百姓在任何时候都不许佩挂。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠,也有严格的区分和等级规定,从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来.皇帝朝珠用东珠,祀天以青金石为饰,祀地用蜜珀珠,朝日用珊瑚珠,夕月用绿松石珠,均明黄绦。  皇后、皇太后朝服朝珠三盘、东珠一、珊瑚二,吉服朝珠一盘,均明黄绦。 皇贵妃、贵妃、妃朝服朝珠三盘、蜜珀一、珊瑚二,吉服朝珠一盘,明黄绦。 嫔朝服朝珠三盘、珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盘,金黄绦。  皇子、亲王、亲王世子、郡王,朝珠不得用东珠,余随所用,金黄绦。 贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠,不得用东珠,余随所用,石青绦。民公、侯、伯、子、男朝珠,珊瑚、青金石、绿松石、蜜珀随所用,石青绦。  皇子福晋朝服朝珠三盘,珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盘,金黄绦。亲王福晋、世子福晋、郡王福晋均同。贝勒夫人、贝子夫人、镇国公夫人、辅国公夫人石青绦。  品官文五品、武四品以上,命妇五品以上,及京堂翰詹、科道、侍卫均可用朝珠,以杂宝及诸香为之。礼部主事,太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎,鸿胪寺鸣赞,光禄寺署正、署丞、典簿,国子监监丞、博士、助教、学正、学录,在庙坛执事及殿廷侍仪时准用,平时及在公署则不许用。内廷行走人员不分品级均可用。这种制度到后期逐渐放松,晚清时连捐纳为科中书(从七品)者也挂朝珠。朝珠的大小质量也表示了官位的高低。官员觐见皇帝时必须伏地跪拜,只要朝珠碰地,即可代替额头触地。朝珠的直径越大,珠串就越长,佩挂者俯首叩头的幅度就可减小,这可以说是皇上对不同官职的不同恩赐。
按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠,也有严格的区分和等级规定,从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来。皇帝朝珠用东珠,祀天以青金石为饰,祀地用蜜珀珠,朝日用珊瑚珠,夕月用绿松石珠,均明黄绦。  皇后、皇太后朝服朝珠三盘、东珠一、珊瑚二,吉服朝珠一盘,均明黄绦。 皇贵妃、贵妃、妃朝服朝珠三盘、蜜珀一、珊瑚二,吉服朝珠一盘,明黄绦。 嫔朝服朝珠三盘、珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盘,金黄绦。  皇子、亲王、亲王世子、郡王,朝珠不得用东珠,余随所用,金黄绦。 贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠,不得用东珠,余随所用,石青绦。民公、侯、伯、子、男朝珠,珊瑚、青金石、绿松石、蜜珀随所用,石青绦。皇子福晋朝服朝珠三盘,珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盘,金黄绦。亲王福晋、世子福晋、郡王福晋均同。贝勒夫人、贝子夫人、镇国公夫人、辅国公夫人石青绦。品官文五品、武四品以上,命妇五品以上,及京堂翰詹、科道、侍卫均可用朝珠,以杂宝及诸香为之。礼部主事,太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎,鸿胪寺鸣赞,光禄寺署正、署丞、典簿,国子监监丞、博士、助教、学正、学录,在庙坛执事及殿廷侍仪时准用,平时及在公署则不许用。内廷行走人员不分品级均可用。这种制度到后期逐渐放松,晚清时连捐纳为科中书(从七品)者也挂朝珠。朝珠的大小质量也表示了官位的高低。官员觐见皇帝时必须伏地跪拜,只要朝珠碰地,即可代替额头触地。朝珠的直径越大,珠串就越长,佩挂者俯首叩头的幅度就可减小,这可以说是皇上对不同官职的不同恩赐。

6,清朝皇帝胸前的朝珠是什么材质做的

皇帝朝珠用东珠,祀天以青金石为饰,祀地用蜜珀珠,朝日用珊瑚珠,夕月用绿松石珠,均明黄绦。朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成, 是从佛教的“念珠”衍化而来。每串朝珠的珠数都严格规定为108颗,据称佛教将108作为佛的象征。朝珠每隔27颗珠子夹入一颗“佛头”加以间隔,使其在色泽上与朝珠形成强烈、鲜明的对比。“佛头”共有4颗,色泽和大小一致,直径比朝珠大一倍左右,将108颗朝珠四分,也称之为“分珠”,据说是寓意四季。朝珠顶部的那颗佛头上,连缀一塔形“佛头塔”,其穿孔的方式为倒置的“T”字形,即把朝珠的两头各从对穿的孔的一头穿进,然后都从中间上部的孔中穿出,合二为一。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子,大坠上端还垂有一块宝石,称之为“背云”。葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串,每串10粒,珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角,称为“纪念”。扩展资料:配挂规定:按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠,也有严格的区分和等级规定,从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来.皇帝朝珠用东珠,祀天以青金石为饰,祀地用蜜珀珠,朝日用珊瑚珠,夕月用绿松石珠,均明黄绦。皇后、皇太后朝服朝珠三盘、东珠一、珊瑚二,吉服朝珠一盘,均明黄绦。皇贵妃、贵妃、妃朝服朝珠三盘、蜜珀一、珊瑚二,吉服朝珠一盘,明黄绦。嫔朝服朝珠三盘、珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盘,金黄绦。皇子、亲王、亲王世子、郡王,朝珠不得用东珠,余随所用,金黄绦。贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠,不得用东珠,余随所用,石青绦。民公、侯、伯、子、男朝珠,珊瑚、青金石、绿松石、蜜珀随所用,石青绦。皇子福晋朝服朝珠三盘,珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盘,金黄绦。亲王福晋、世子福晋、郡王福晋均同。贝勒夫人、贝子夫人、镇国公夫人、辅国公夫人石青绦。民公、侯、伯夫人朝服朝珠三盘,吉服朝珠一盘,珊瑚、青金石、蜜珀、绿松石随所用,石青绦。品官文五品、武四品以上,命妇五品以上,及京堂翰詹、科道、侍卫均可用朝珠,以杂宝及诸香为之。礼部主事,太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎,鸿胪寺鸣赞,光禄寺署正、署丞、典簿,国子监监丞、博士、助教、学正、学录,在庙坛执事及殿廷侍仪时准用,平时及在公署则不许用。内廷行走人员不分品级均可用。这种制度到后期逐渐放松,晚清时连捐纳为科中书(从七品)者也挂朝珠。参考资料来源:搜狗百科_清代朝珠
珠用东珠(珍珠)、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蜡等制作。以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰,由项上垂挂于胸前。朝官,凡文官五品、武官四品以上,军机处、侍卫、礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官,以及五品官命妇以上,才得挂用。其中东珠和明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用。外形特征朝珠 据说象征著四季,而朝珠的质料也不尽相同。由于清朝皇帝笃信藏传佛教,凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上,另外侍卫和京官等,均可佩挂朝珠,并且可作为皇帝所赏赐的物品。朝珠两旁共附小珠三串:一边一串,另一边两串,名为“纪念”;戴法男女有别,两串在左一串在右为男,两串在右一串在左为女。另外有一串珠垂於背,称背云。朝珠由108颗珠子贯穿而成,挂于颈上,垂在胸前。朝珠的质料有东珠、翡翠、玛瑙、蓝晶石、珊瑚等。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠,也有严格的区分和等级规定,从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来。
皇帝用东珠为主,每代皇帝都有不同的朝珠。顺治朝珠就是108颗东珠。皇帝越富,朝珠种类就越多。宣统曾用过算盘珠子。清代皇后穿朝服时,要身挂三盘朝珠,中挂东珠朝珠,两侧为珊瑚朝珠;穿吉服时则挂一盘,珠宝杂饰随意。而皇贵妃、贵妃、妃等人身穿朝服时,中间佩戴一盘蜜蜡或琥珀朝珠,左右斜挎肩挂两盘红珊瑚朝珠;嫔以下乃至贝勒夫人、辅国公夫人、乡君等人,身穿朝服中间佩戴一盘珊瑚朝珠,另两盘为蜜蜡或琥珀朝珠;民公夫人、五品命妇身穿朝服时所挂的三盘朝珠,则在青金石、绿松石、蜜蜡、琥珀、珊瑚中随心选用,无严格定制。
朝珠 清代宫廷礼服的一种佩挂物,挂在颈项垂於胸前。状如念珠﹐计一百零八颗,每27颗间穿入一粒大珠,大珠共四颗,称分珠。珠用东珠(珍珠)﹑红珊瑚﹑翡翠﹑琥珀﹑蜜蜡等制作﹐以明黄﹑金黄及石青色等诸色绦为饰﹐由项上垂挂于胸前。 皇帝穿朝服时戴一盘东珠朝珠,皇后、皇太后穿朝服时戴一盘东珠外,还在两肩斜挂两盘红珊瑚朝珠,以示身份特殊。皇帝佩戴朝珠,还根据不同的场合戴不同质地、不同颜色的:祭天戴青金石朝珠,祭地戴琥珀或蜜腊朝珠,祭日戴红珊瑚朝珠,祭月戴绿松石朝珠。不同质地不同颜色的朝珠寓意天、地、日、月。 朝珠虽然质地不同,但是它的样式却是严格统一的。朝珠的计数单位叫做“盘”,一盘朝珠要串108颗珠子和4颗大结珠。 御制朝珠很有讲究。资料显示,108颗珠子象征着一年十二个月、二十四节气和七十二候,四颗结珠均匀等分象征着一年四季,也称为“结珠”。 候是古时的时间单位,一候是五天,一年就有72候。朝珠两旁共附小珠三串:一边一串,另一边两串,名为“纪念”;三组“记念”代表的是每月有上中下三旬,有三十天,而五天是一候,所以十颗珠子之间每五颗要打个结。戴法男女有别,两串在左一串在右为男,两串在右一串在左为女。另外有一串珠垂於背,称背云.清朝朝珠的背云中间要有节牌,下有坠角,戴的时候背云是放在脖子后边的,这样起到平衡作用,使朝珠戴起来不会左右移动。 种类 有琥珀朝珠、料器朝珠、核雕人物山水朝珠、鹤顶红朝珠、沉香木朝珠、象牙朝珠串、翡翠朝珠、核雕翡翠珊瑚朝珠、南红玛瑙朝珠、雕瓷朝珠、翠玉猫眼石朝珠、树籽朝珠串等。
你好!清代的朝珠多用东珠(珍珠)、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、沉香、青金石、玉、绿松石、宝石、碧玺、伽楠香、桃核、芙蓉石等世间珍物琢制,以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰,由项上垂挂于胸前。朝珠的材质珍稀高贵,一般都以光素的形态出现,着意表现它的材质,以显其气质非凡。清代朝珠的绦用丝线编织,颜色等级分明:明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用希望对你有所帮助,望采纳。

7,古代官员的朝珠有哪几种形状

核心提示:经过几千年的积累,我们文化中对珠子的认知程度应该说是非常高的,日常生活中我们也愿意说“珠圆玉润”、“珠光宝气”、“珠联璧合”。只不过我们今天对珠子的理解跟古人有一点差异——今天一般认为珠子一定是圆的,... 经过几千年的积累,我们文化中对珠子的认知程度应该说是非常高的,日常生活中我们也愿意说“珠圆玉润”、“珠光宝气”、“珠联璧合”。只不过我们今天对珠子的理解跟古人有一点差异——今天一般认为珠子一定是圆的,而实际上还有方珠子;另外圆也有两种,一种是标准圆的,还有一种是扁圆的,比如算盘珠。再早期的珠子,比如说辽代盛行的管形珠,就是长形的。清代朝珠 清代规定官员上朝的时候必须佩戴朝珠 上图是一串标准的朝珠,大家看清宫戏可能都比较熟悉。上朝的时候,从皇帝到大臣都必须佩戴朝珠,这是清代的规矩。 这三小串珠子有一个很奇怪的名字——“纪念”,名字具体的来历我们不是很清楚。朝珠的构成有着深刻的含义,除了纪念的含义外,108颗琥珀珠代表一年12个月;4颗翡翠大珠子叫“节珠”,象征春、夏、秋、冬四个季节;垂于背后的佛头、背云,寓意一元复始。 这里有一个很有意思的现象,它垂下来三串,是不对称的:一边双串,另一边一串。有人说一串代表十天,那么这三串就代表一个月,也是一种纪事方法。男性佩戴的时候要求双串的在左边,一串的在右边;女性正好反过来,也就是“男左女右”。注意看皇帝的画像,双串的都在左侧,一串的是在右侧;但是皇后佩戴的是反过来的,一串的在左侧,双串的反而在右侧。用黄带子穿的部分叫“背云”,就是佩戴的时候它在身后。材质是琥珀的,大概是三品官佩戴的,相当于省一级干部。 珠子的材质与官级相关,皇帝才能佩戴东珠 珠子的材质反映的是佩戴之人的身份地位,清代对什么身份的人佩戴什么样的朝珠是有严格规定的。史书上记载,皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃以及妃嫔,以至文官五品、武官四品以上官员,皆可佩戴朝珠。但根据等级身份不同,朝珠的质地亦不相同,只有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴东珠。此外,朝珠还有青金石、碧玺、玛瑙、红蓝宝石、猫眼石等多种宝石材质。 现在已经很难买到成串的朝珠了,因为清代灭亡以后,曾经有一段时间我们认为那个朝代是腐朽的,所以它的很多东西就被人为剪断了,然后拆分了挪作他用。现在很多朝珠的绦带都不是原来的,而是按照古制后配的。 我们对珠子文化的研究远远不够。一般人可能都认为,只是一个时期有一个时期特性的珠子而已。但实际上,在中国乃至人类的文明进程中,珠子文化从来都没有消失过。在我们的生活当中,珠子也是无处不在的。它可以是圆润之美、柔光之美、温和之美,可以呈现出各式各样的美态。辽代玛瑙水晶珠 辽代天河石簪花金珠 赏析 这串辽代的玛瑙水晶珠(上图),距今1000多年了,但是它的装饰风格是后来新加的,那时候珠子的穿法不是这样,这是按照现代的穿法重新穿的。契丹是一个游牧民族,而游牧民族对身上的装饰都比较讲究,他们对珠子的感情有时候高于农耕民族,到今天为止也是这样。 这是一串辽代的天河石簪花金珠(下图)。它和那串玛瑙水晶珠明显不同,它非常暗淡。这是一种很特殊的石材,叫天河石,穿制的方法也是现在新的设计,古代也不是这样。注意看,它的耳环是不对称的,就要求做成这样。这个珠子看上去暗淡无光,但是很多人就喜欢这种暗淡无光的,不是所有的东西都希望它发出光芒的。 鉴赏学堂 1 “隋侯之珠”的故事中,隋侯的宝珠是如何得到的? A。大蛇相赠B。渔人献宝C。祖传之宝D。大蚌遗落 马未都评:这里的“隋侯”不是隋代的诸侯,而是“隋国的诸侯”。战国时代,除了我们大家已知的七国,还有很多小国,隋国就是其中之一。隋侯姓姬。据古籍上记载,他有一次出行时碰见了一条受伤的大蛇,按照现在的说法,他很爱护动物,给大蛇涂了药,并帮它包扎起来,然后就把它放掉了。过了若干年,有一次他在船上,赶上狂风大作、天昏地暗,这时候河就开了,出现了一条口衔宝珠的大蛇。大蛇把宝珠举起来,送给了隋侯。隋侯遇到这条大蛇的时候是傍晚,天已经昏暗了,这颗珠古籍上记载叫“明月珠”,就是夜明珠。 答案:A。大蛇相赠 2 “夜明珠”指的是什么? A。珍珠B。银珠C。金珠D。石珠 马未都评:在古代,夜明珠又称夜光碧、明月珠等。夜明珠在中国文明史中是最具神秘色彩的珍宝,并为皇家私有。夜明珠有着深厚的历史底蕴,早在史前,神农氏就有石球之王,号称“夜矿”;春秋战国时代,有“悬黎”和“垂棘之碧”,价值连城;秦始皇以夜明珠陪葬,在陵墓中以代膏烛。最著名的要数慈禧口含的那颗为保尸身不化的夜明珠了,据说此珠夜间百步之内可照见头发。那么为什么把夜明珠说得这么玄呢?这个很简单。历史上,黑暗中的光源必须用火,火有一个特性是不能直接触摸,一摸人就灼伤了。而只有这种夜明珠可以攥在手里,它没有温度却又有光线,这个对古人来说是非常重要的。我试过拿着一个不大的夜明珠贴在纸上,它的光线足以让人看见纸上的字,所以古人就觉得这东西太神奇了。 答案:D。石珠 3 清代官员的朝珠有多少颗? A.99颗B.101颗C.108颗D.180颗 马未都评:朝珠是清代独有的一种礼仪,上朝时才佩戴,它是从佛珠演化过来的,所以它的珠子的数量就保持了佛珠本来的数目,即108颗。 我们在前面提到了朝珠的品级。最高品级就是皇帝佩戴的,这在清宫档案里记载得非常清楚,就是东珠。东珠就是珍珠,满族发迹于白山黑水之间,黑水珠就是指黑龙江流域生产的珍珠,他们认为是家乡出产的,所以认为东珠最好。东珠也叫北珠,因为它产于东北方。 答案:C.108颗 4 “掌上明珠”这一概念最早出自以下哪位的作品? A。屈原B。傅玄C。白居易D。曹雪芹 马未都评:首先看屈原,我们查遍屈原的著作,也没有找到过这个概念。再看晋代的傅玄,他写过一首《短歌行》,其中说“昔君视我,如掌上珠,何意一朝,弃我沟渠”。意思就是说,过去你看我的时候像掌上明珠似的,而今天怎么又把我扔到沟渠里了呢?这是一个很悲哀的概念。我们今天说“掌上明珠”一般是指女儿,而傅玄那时的概念跟我们今天的意思还不大一样。 第二个引入这个概念的人是白居易。白居易是“香山九老”之一,活到了75岁。但他人生有一个遗憾,他58岁的时候,曾经得过一个儿子,他取名叫阿崔,结果这儿子在3岁的时候——也就是白居易60岁的时候——夭折了。白居易写过“岂料鬓成雪,方看掌弄珠”,提出了“掌上明珠”这个概念,而且他不止一次在诗歌中提过。他在《哭崔儿》中写道:“掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬”,说的是“我的儿子才三岁就去世了,跟掌中珠似的,但是我已经60岁了,头发都已经白了”。 最后是曹雪芹。大家都知道,曹雪芹在《红楼梦》中描写,林黛玉的父母视她为掌上明珠。 我们从这整个过程的排列中可以看出来,“掌上明珠”最早是一个珍重的概念,慢慢由男孩子演化到女孩子身上。今天我们一般说“掌上明珠”就单指女孩。傅玄 (据《醉文明》贰)
清代朝珠 辽代玛瑙水晶珠 辽代天河石簪花金珠 经过几千年的积累,我们文化中对珠子的认知程度应该说是非常高的,日常生活中我们也愿意说“珠圆玉润”、“珠光宝气”、“珠联璧合”。只不过我们今天对珠子的理解跟古人有一点差异——今天一般认为珠子一定是圆的,而实际上还有方珠子;另外圆也有两种,一种是标准圆的,还有一种是扁圆的,比如算盘珠。再早期的珠子,比如说辽代盛行的管形珠,就是长形的。 清代规定官员上朝的时候必须佩戴朝珠 上图是一串标准的朝珠,大家看清宫戏可能都比较熟悉。上朝的时候,从皇帝到大臣都必须佩戴朝珠,这是清代的规矩。 这三小串珠子有一个很奇怪的名字——“纪念”,名字具体的来历我们不是很清楚。朝珠的构成有着深刻的含义,除了纪念的含义外,108颗琥珀珠代表一年12个月;4颗翡翠大珠子叫“节珠”,象征春、夏、秋、冬四个季节;垂于背后的佛头、背云,寓意一元复始。 这里有一个很有意思的现象,它垂下来三串,是不对称的:一边双串,另一边一串。有人说一串代表十天,那么这三串就代表一个月,也是一种纪事方法。男性佩戴的时候要求双串的在左边,一串的在右边;女性正好反过来,也就是“男左女右”。注意看皇帝的画像,双串的都在左侧,一串的是在右侧;但是皇后佩戴的是反过来的,一串的在左侧,双串的反而在右侧。用黄带子穿的部分叫“背云”,就是佩戴的时候它在身后。材质是琥珀的,大概是三品官佩戴的,相当于省一级干部。 珠子的材质与官级相关,皇帝才能佩戴东珠 珠子的材质反映的是佩戴之人的身份地位,清代对什么身份的人佩戴什么样的朝珠是有严格规定的。史书上记载,皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃以及妃嫔,以至文官五品、武官四品以上官员,皆可佩戴朝珠。但根据等级身份不同,朝珠的质地亦不相同,只有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴东珠。此外,朝珠还有青金石、碧玺、玛瑙、红蓝宝石、猫眼石等多种宝石材质。 现在已经很难买到成串的朝珠了,因为清代灭亡以后,曾经有一段时间我们认为那个朝代是腐朽的,所以它的很多东西就被人为剪断了,然后拆分了挪作他用。现在很多朝珠的绦带都不是原来的,而是按照古制后配的。 我们对珠子文化的研究远远不够。一般人可能都认为,只是一个时期有一个时期特性的珠子而已。但实际上,在中国乃至人类的文明进程中,珠子文化从来都没有消失过。在我们的生活当中,珠子也是无处不在的。它可以是圆润之美、柔光之美、温和之美,可以呈现出各式各样的美态。 赏析 这串辽代的玛瑙水晶珠(上图),距今1000多年了,但是它的装饰风格是后来新加的,那时候珠子的穿法不是这样,这是按照现代的穿法重新穿的。契丹是一个游牧民族,而游牧民族对身上的装饰都比较讲究,他们对珠子的感情有时候高于农耕民族,到今天为止也是这样。 这是一串辽代的天河石簪花金珠(下图)。它和那串玛瑙水晶珠明显不同,它非常暗淡。这是一种很特殊的石材,叫天河石,穿制的方法也是现在新的设计,古代也不是这样。注意看,它的耳环是不对称的,就要求做成这样。这个珠子看上去暗淡无光,但是很多人就喜欢这种暗淡无光的,不是所有的东西都希望它发出光芒的。

文章TAG:东珠  朝珠  请问  如何  东珠朝珠  
下一篇