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1，什么是山谷体有何艺术特点

诗体之一。 宋 黄庭坚 一派的诗体。后衍为 江西 诗派。 宋 杨万里 《诚斋诗话》：“儿呼不苏驴失脚，犹恐醒来有新作，此 山谷 诗体也。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“以人而论，则有…… 东坡 体、 山谷 体。”参见“ 江西诗派 ”。

什么是山谷体有何艺术特点

2，中国古代文学史二自考山谷体的风格特征

山谷体：黄庭坚自号山谷道人，杨万里在《诚斋诗话》中称黄庭坚诗为“山谷诗体”，严羽《沧浪诗话》将其列为“山谷体”。其基本特征是求生避熟和求雅脱俗。艺术特点有三：1.以学杜为宗旨，重视句法，发展拗句、拗律体制；2.强调无一字无来处，用典以故为新，变俗为雅，长于点化铸造，富有思致和机趣；3.好奇尚硬，造语洗净铅华，独树隽旨，风格生新瘦硬峭拔，但兼有浏亮芊绵的一面。

中国古代文学史二自考山谷体的风格特征

3，北宋著名诗人谁的诗歌被称为山谷体

黄庭坚自号山谷道人，他写诗提倡以学问为诗，为主学习杜诗、韩文的“无一字无来处”，提倡以故为新，变俗为雅，有“点铁成金”和“夺胎换骨”之说，工于炼字和用典，造语好奇尚硬，力求出人意表。创制拗句和拗律，讲究语意老重和规模宏远，笔势奇纵，风格生新瘦硬。杨万里在《诚斋诗话》中称黄庭坚诗为“山谷诗体”，严羽《沧浪诗话》将其列为“山谷体”。
“山谷体”指北宋江西诗派诗人黄庭坚所开创的诗体。其总体风格特征是生新硬瘦、奇峭倔强，主要艺术特点是好用拗句。宋·杨万里《诚斋诗话》：“儿呼不苏驴失脚，犹恐醒来有新作，此山谷诗体也。” 宋·严羽《沧浪诗话·诗体》：“以人而论，则有…… 东坡体、山谷体。” 用典也是山谷体求创新的重要方面，是“点铁成金”和“脱胎换骨”落实于诗歌创作的具体表现。 黄庭坚的山谷体诗歌是北宋后期宋诗发展到高峰期的产物。

北宋著名诗人谁的诗歌被称为山谷体

4，如何理解沧浪诗话中论述的诗体

以时而论，则有：建安体，黄初体，正始体，太康体，元嘉体，永明体，齐梁体，南北朝体，唐初体，盛唐体，大历体，元和体，晚唐体，本朝体，元祐体，江西宗派体。以人而论，则有：苏李体，曹刘体，陶体，谢体，徐庾体，沈宋体，陈拾遗体，王杨卢骆体，张曲江体，少陵体，太白体，高达夫体，孟浩然体，岑嘉州体，王右丞体，韦苏州体，韩昌黎体，柳子厚体，韦柳体，李长吉体，李商隐体，卢仝体，白乐天体，元白体，杜牧之体，张籍王建体，贾浪仙体，孟东野体，杜荀鹤体，东坡体，山谷体，后山体，王荆公体，邵康节体，陈简斋体，杨诚斋体。学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。押韵不必有出处，用事不必拘来历。意贵透彻，不可隔靴搔痒。语贵脱洒，不可拖泥带水。律诗难於古诗，绝句难於八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难於七言绝句。辨家数如辨苍白，方可言诗。诗之是非不必争，试以己诗置之古人诗中，与识者观之而不能辨，其真古人矣。
额

5，王安石的写景抒情的小诗是半山体扬万里有诚斋体还有哪

陶体:东晋陶渊明的诗体。宋严羽《沧浪诗话》：“陶体，渊明也。渊明之诗质而自然。”宋陈师道《后山诗话》：“陶渊明之诗切于事情，但不文耳。”宋蔡绦《西清诗话》：“渊明意趣真古，清淡之宗。”《朱子语类》：“渊明诗平淡出于自然。”明胡应麟《诗薮》：“靖节（陶自谥号）清而远。”其诗多描绘山水田园，兼有平淡与爽朗，语气质朴自然而又极为精练。有的诗寄寓抱负，颇多悲愤感慨之音。有《陶渊明集》。（陶渊明是中国最伟大的文学家之一，田园诗派的创始人，“隐逸诗人之宗”。他的诗文在当时并没有什么名气，但在唐宋之后，却受到文人墨客的极力推崇，成为中国文学史上的一座高峰。） 半山体：王安石晚年罢相隐居江宁半山时的诗风，以七绝形式描写自然风光，注重炼字炼意，如“春风又绿江南岸”。又称“王荆公体”、半山绝句、半山诗。 山谷体:宋黄庭坚的诗体。宋苏轼《东坡题跋?书黄鲁直诗后》：“读鲁直诗如见鲁仲连、李太白，不敢复论鄙事，虽若不入用，亦不无补于世也。”“鲁直诗文如蝤蛑江瑶栓，格韵高绝，盘飧尽废，然不可多食，多食则发风动气。”宋张耒《读黄鲁直诗》：“不践前人旧行迹，独惊斯世擅风流。”宋魏泰《题黄鲁直集》：“端求古人遗，琢抉手不停。方其得玑羽，往往失昆鸟鲸。”宋杨万里《诚斋诗话》：“风光错综天经纬，草木文章常杼机；又，涧松无心古须鬣，天球不

6，何为山谷体

是宋黄庭坚一派的诗体。后衍为江西诗派。黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。
黄庭坚的诗歌风格。其特点是：1、求深务奇，追求一种生新瘦硬的意境和情韵。可谓挺健峭拔、标新立异。2、语句上提倡“无一字无来处”，讲求“点铁成金”“夺胎换骨”，即善于点化前人的诗意或诗句，善于使事用典、广征博引。原创的哈。
黄庭坚的诗歌风格，以学杜甫为宗旨。追求新奇，挺健峭拔、标新立异，却常故作怪异。提倡“无一字无来处”，善于用典，却晦涩难懂。比如黄庭坚的： 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯
黄庭坚的诗歌风格，以学杜甫为宗旨。追求新奇，挺健峭拔、标新立异，却常故作怪异。提倡“无一字无来处”，善于用典，却晦涩难懂。比如黄庭坚的<寄黄几复> ：我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。前面四句堪称奇语。尤其是“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，让人颇有惊艳的感觉（黄庭坚的诗，我最欣赏这一联），后面四句，那就是故作怪异+晦涩难懂了。

7，黄庭坚山谷体风格是什么

风神潇洒 纵横姿肆 笔画圆健 凝重 长划短点 极有力度 能在线条中寓情寄意 结体倚侧错落 严谨而不失活泼
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如： 石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角尚可，牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》) 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。(《登快阁》) 请参照上述材料或你熟知的其他山谷诗，论述其艺术风格的主要特征。 译文： 我也真是一介愚笨的书生，人生的旅途中无论遭遇多少困难、多少不幸，却总是痴心不改，克勤克俭、兢兢业业地治理好自己管辖的地方。忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，好在身边还有美酒相伴，总可以提起一点精神。想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
我写过黄庭坚的书法，其字势应外松内紧
结体取斜势，中宫收敛，长画多一波三折，极富张力
黄庭坚大字行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明显受到怀素的影响，但行笔曲折顿挫，则与怀素节奏完全不同。在他以前，圆转、流畅是草书的基调，而黄庭坚的草书单字结构奇险，章法富有创造性，经常运用移位的方法打破单字之间的界限，使线条形成新的组合，节奏变化强烈，因此具有特殊的魅力
一般说来，文章或诗歌开头往往较难，以致有的文学家常将其开头处砍去，这是因为开头处，作者还没有和作品的情境融为一体，因而容易作态。黄山谷此诗起首，用通俗口语娓娓道来，但又能构思奇妙，引人入境。诗人说，我这个呆子办完公事，登上了快阁，在这晚晴余辉里，倚栏远眺。这二句，看似通俗浅近，却包涵着极为丰富的内容：前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语，"生子痴，了官事，官事未易了也。了事正坐痴，复为快耳！"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典，还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意，直认自己是"痴儿"，此为谐趣之一；"了却"二字，渲染出了诗人如释重负的欢快心情，与"快阁"之"快"暗相呼应，从而增加了一气呵成之感此为妙用二；"倚晚晴"三字，更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚"，倚于山阁，乃实境平叙；李诗之"倚"，主语为"万古贞魂"，乃虚境幻生而成；黄诗之"倚"，可谓虚实相兼；诗人之"倚"，乃是实景，但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家，宛如一幅艺术摄影，在晚霞的逆光里，诗人与亭阁的背影 不仅如此，"倚晚霞"三字，还为下句的描写，作了铺垫渲染，使诗人顺势迸出了"落木千山天远大，澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句，不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮，澄江净如练"的名句。但黄山谷之句，既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造，又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道："其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。"（张宗泰《鲁斋所学集》） 五、六二句，是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，"见礼俗之士，以白眼对之"，见所悦之人，"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处"横"字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。 结句诗人说自己希望能坐上归船，吹弄着悠扬的长笛，回到那遥远的故乡——我的这颗心呵，早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看，这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起，透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望；然后，渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾，不但呼应了起首，顺势作结，给人以"一气盘旋而下之感"（潘伯鹰评语）。而且意味隽永，让人想象无穷。 此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。 黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如： 石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角尚可，牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》) 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。(《登快阁》)

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