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1，告诉我3个带长乐的成语谐音也行

1.知足常乐 zhī zú cháng lè 〖解释〗知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。 〖出处〗 知足常乐语出《老子-俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。 2.长乐未央 （拼音： cháng lè wèi yāng） 出处： 《金石索·汉长乐宫瓦》：“长乐未央，此长东宫瓦。” 典故： 未央：未尽。长久欢乐，永不结束。
知足者长乐
知足常乐

告诉我3个带长乐的成语谐音也行

2，摩一盖啥意思

摩：本义为“摩擦,磨蹭” 摩,研也。——《说文》 刮摩之工。——《考工记》 如果从摩字的本义上来讲，摩崖应理解为“于崖摩”摩崖一词常与“石刻”连用，“摩崖石刻”意为：“在山崖上刮摩，在石头上刻划”即在山崖上刮摩，在石头上刻划的符号、图案、文字等。由于摩本义为“摩擦,磨蹭”，要想摩、蹭得有二个东西靠在一起才行，于是“摩”字又引伸为“靠近、接近、迫近”的意思摩崖石刻，有广义和狭义之分，广义的摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括上面提及的各类文字石刻、石刻造像，还有一种特殊的石刻———岩画也可归入摩崖石刻。狭义的摩崖石刻则专指文字石刻，即利用天然的石壁刻文记事。据冯云鹏《金石索》曰：“就其山而凿之，曰摩崖。” 摩崖石刻清人叶昌炽《语石》认为：“今人见题名，或称之为摩崖，不知摩崖不皆题名也。即桂林诸山，诗、赋、赞、颂姑无论，唐宋《平蛮》诸碑、韩云卿《舜庙碑》，非巍然巨制乎？……晋、豫、齐、鲁间佛经、造像，亦往往刻于崖壁……盖摩崖，犹碑也，为通称，为虚位，亦为刻石之纲，其文字则条目也。” 马衡《凡将斋金石丛稿·中国金石学概要》指出：“刻石之特立者谓之碣，天然者谓之摩崖。”

摩一盖啥意思

3，金石盐酸氨溴索口服溶液吃什么病我儿子今年5岁半扁桃体发

你好。金石盐酸氨溴索口服溶液适用于急、慢性呼吸道疾病，如急、慢性支气管炎、支气管哮喘、支气管扩张，肺结核等引起的痰液粘稠，咳痰困难。 除了化痰还有消炎作用，医生开的药没错啊。扁桃体炎也是呼吸道感染。
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病情分析：意见建议：急性扁桃体炎的治疗主要是控制感染，扁桃体炎多为细菌感染，特别是化脓性扁桃体炎更是化脓菌所致，所以必须使用抗生素。慢性扁桃体炎引起的扁桃体肥大可造成呼吸困难，特别是睡眠时，因舌头也松弛后倒，致使鼾声如雷，天长日久会因慢性缺氧而影响生长发育，慢性缺氧还会使孩子的智力发育受到影响。

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4，什么是摩崖题刻

　　何为摩崖题刻？ 　　什么是摩崖题刻呢？据冯云鹏《金石索》曰：“就其山而凿之，曰摩崖。”清人叶昌炽《语石》认为：“今人见题名，或称之为摩崖，不知摩崖不皆题名也。即桂林诸山，诗、赋、赞、颂姑无论，唐宋《平蛮》诸碑、韩云卿《舜庙碑》，非巍然巨制乎？……晋、豫、齐、鲁间佛经、造像，亦往往刻于崖壁……盖摩崖，犹碑也，为通称，为虚位，亦为刻石之纲，其文字则条目也。”马衡《凡将斋金石丛稿·中国金石学概要》指出：“刻石之特立者谓之碣，天然者谓之摩崖。”徐自强、吴梦麟在他们的新著《古代石刻通论》中认为：“摩崖石刻是石刻中的一个类别。所谓摩崖石刻，就是利用天然的石壁以刻文记事的石刻。”这里的摩崖石刻是专指文字石刻。但在说及石质造像时，往往又提到了摩崖造像。 　　看来，前辈先贤对摩崖石刻的论述，不外乎以下两种看法，一是认为摩崖石刻是专指石刻文字；一种认为包括石刻文字和造像。 　　不过，也有学者认为：摩崖石刻应该有广义和狭义之分，广义的摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括上面提及的各类文字石刻、石刻造像，还有一种特殊的石刻———岩画也可归入摩崖石刻。狭义的摩崖石刻则专指文字石刻，即利用天然的石壁刻文记事。 　　摩崖石刻不仅是有着丰富的历史内涵和史料价值，许多摩崖石刻为政治或文化名人所题，书法精美，具有珍贵的艺术价值。同时，这些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻，或富于天然之意趣，或体量巨大、气势恢弘，或为名家手笔，为秀美的自然风景增加了深厚的人文内涵。永强摩崖石刻，不但有文字石刻、石刻造像，还有岩画，真可谓分布在大罗山的一部小型的摩崖石刻“词典”。

5，长乐未央是成语么

是的『长乐未央』『拼音』 cháng lè wèi yāng『首拼』 clwy『释义』 未央未尽。长久欢乐，永不结束。『康熙字典』 长、乐、未、央。『出处』 《金石索·汉长乐宫瓦》长乐未央，此长东宫瓦。”『示例』 无
是的『长乐未央』『拼音』 cháng lè wèi yāng『首拼』 clwy『释义』 未央未尽。长久欢乐，永不结束。『康熙字典』 长、乐、未、央。『出处』 《金石索·汉长乐宫瓦》长乐未央，此长东宫瓦。”
是，可查词典等等
长乐未央是成语未央：未尽。长久欢乐，永不结束。汉代长乐古瓦上有“长乐未央”四字，见冯云鹏《金石索·石索六》，长乐未央瓦当，在汉族传统吉祥图案中较常见。
(1) 我相信你，以后你会遇到更好的少年，与你人生一场，长乐未央。夏七夕 (2) 所谓长乐未央,自己住的长乐宫可是宫里数一数二的宫殿了。(3) 纹饰外围以铭文带长乐未央,长相思,愿毋相忘。(4) 说着,袁术在地上找一树桩,拔出长乐未央剑,平平削过,得一木轮,随手滚出去(源自造句网),直到木轮停止倒地……(5) 长乐未央宫中的宣室,却与长街有着天壤之别。(6) 如果有下辈子，下辈子，我一定要做个天真而愚钝的女子，遇到一个如你一样的少年，然后人生一场，长乐未央。(7) 杀人需要理由吗？需要吗？不需要吗？---你知道的，我不怨什么，只怨这长乐未央我拱手相让。天下归元 (8) 我是战争的孤儿,师尊收留了我,如果可以,我希望天下可以和平安宁,长乐未央。(9) 可能唯一的区别在于她愿意始终安然的待在你身边,或许你一个首肯,你们就会人生一场,长乐未央。(10) 只是,这样的幸福里,很可能没有我的名字,而她依然会人生一场,长乐未央。(11) 但是,澈明,如果有下辈子,下辈子,我一定要做个天真而愚钝的女子,遇到一个如你一样的少年,然后人生一场,长乐未央。(12) 这个从小守护我的女孩啊,我多么希望你能找个爱你你又爱他的人人生一场,长乐未央。

6，长乐未央是什么意思

长久欢乐，永不结束。“未央”意为未尽、没有穷尽，最早出自周 无名氏的诗经《庭燎·小雅》：“夜如何其？夜未央，庭燎之光。（译：夜晚像什么的？夜不结束，庭院的光像火炬一样明亮）”西汉宫殿以“未央”命名，其愿景是希望汉帝国永续，传之“千秋万岁”。「长乐未央」一词应在商纣之后，它的意思是: 天子与各地诸侯长和，则国能传之”千秋万岁”。汉代长乐古瓦上有“长乐未央”四字，见清代文物鉴定专家冯云鹏著的《金石索·石索六》，长乐未央瓦当，在中国传统吉祥图案中较常见。“长乐未央”是汉代常见的吉语之一。扩展资料相关历史文物：汉长乐未央瓦当汉长乐未央瓦当，面径17.5厘米。一般皆圆形，中为乳丁纹，以单线或双线十字分割，上书“长乐未央”四字，也有写成“未央长乐”的，字体都处于篆隶之间，具有鲜明的时代性。参考资料来源：搜狗百科-长乐未央
长乐未央是汉代的两座宫殿,分别是长乐宫、未央宫,现在在西安。
解 释 未央：未尽。长久欢乐，永不结束。出 处 《金石索·汉长乐宫瓦》：“长乐未央，此长东宫瓦。”用 法 补充式；作谓语；含褒义近义词 欢乐无比谓欢乐不尽。汉代长乐古瓦上有“长乐未央”四字。见冯云鹏《金石索·石索六》。长乐未央瓦当，在传统图案中较常见。
字面意思是长久地快乐没有尽头的意思。但汉语中这四个字连用时有超出字面的特定意思，指的是汉代瓦当。这种瓦当面径17.5厘米。《汉书·高帝纪》：五年后九月治长乐宫，七年二月治未央宫。秦有兴乐宫在长安乡，汉易名为长乐宫。或云，此瓦乃长乐宫瓦。毛俊臣谓：“长乐未央系古人泛用吉语，不是专指长乐未央两宫而言。长乐未央瓦当出土多种，一般皆圆形，中为乳丁纹，以单线或双线十字分割，上书“长乐未央”四字，也有写成“未央长乐”的，字体都处于篆隶之间，具有鲜明的时代性。不知您是从哪个角度问，就都介绍一下。
长乐未央是汉代的两座宫殿,分别是长乐宫、未央宫,现在在西安.后来用这两座宫殿代指华美的建筑物. 长乐宫,未央宫、建章宫,合称“汉三宫”。 现多用引申义，未央就是没有止境，没有结束的意思，长乐未央就是说快乐得没有止境、快乐无边的意思。

7，千秋万世长乐未央什么意思

长乐未央是汉代的两座宫殿,分别是长乐宫、未央宫,现在在西安.后来用这两座宫殿代指华美的建筑物. 长乐宫,未央宫、建章宫,合称“汉三宫”。 现多用引申义，千秋万代和未央都是没有止境，没有结束的意思，长乐未央就是说快乐得没有止境、快乐无边的意思。
繁华永远不衰退。一直持续
长乐未央 ( cháng lè wèi yāng ) 解 释 未央：未尽。长久欢乐，永不结束。 出 处 《金石索·汉长乐宫瓦》：“长乐未央，此长东宫瓦。” 用 法 补充式；作谓语；含褒义 近义词 欢乐无比 谓欢乐不尽。汉代长乐古瓦上有“长乐未央”四字。见冯云鹏《金石索·石索六》。长乐未央瓦当，在传统图案中较常见。 成语详解 “长乐未央”一词,若依春秋战国时期的历史背景则另有一说: “长乐”的乐 ,最早出自周公旦制礼”作”乐”的乐, ”乐者，天地之和也”《礼记?乐记》, "乐"的本质是"和"，天代表天子,地代表诸侯. 《乐记》又说：乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉。周公以礼乐文明把当时居住在中原地区的虞、夏、商、周各族紧密地结合在了一起。“礼乐”是西周一种亲和力的治国方式,以“礼”来区别诸侯等级,以“乐”的亲和力来落实“礼”的等级秩序制度，礼是下对上应遵从的规范,较刚, 乐是上对下的亲和力,较柔,两者相辅相成, ”长乐” 的意思是: 国君以亲和力善待臣民,国得以永续. 西汉宫殿是汉帝国统治中心,以”长乐”为宫名,,为帝王自我激励的”君与臣民长和”之愿望. 秦的兴乐宫亦如是, 意思是: 天子以亲和力治国, 国得以昌隆. 若解读 “长乐” 为”永远快乐”为国君愿望, 则与商纣的酒池肉林一样,天天饮酒作乐,不理朝政,国不亡也难, 如何长乐 ? “未央” 意为,未尽, 没有穷尽, 最早出自诗经（庭燎。小雅） 夜如何其？ 夜未央，庭燎之光。君子至止……, 西汉宫殿以“未央”命名，其愿景是希望汉帝国永续,传之”千秋万岁”。 「长乐未央」一词应在商纣之后,它的意思是: 天子与各地诸侯长和, 则国能传之”千秋万岁.”, 1954年在包头汉墓出土的 “千秋万岁”、“长乐未央”等瓦当残片便是这一段历史的见证. 千秋万世是千年万年，形容岁月长久或婉言帝王之死的意思。

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