1,书法碑帖是什么

书法碑帖:碑:指的是将用毛笔写成的字刻在碑上,为碑。帖:提的是用印刷或拓法印成的单张和成本的书法字样,为帖。一般情况来说,书法碑帖是一种统称。就是将书法刻、拓、印在石碑或纸上。

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2,求教碑帖是什么意思

它既是一种有文化历史内涵,又有艺术品位和工艺加工三者相结合的艺术品。 前辈为了记述前朝重要事清和隆重庆典等,把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手,刻凿在悬崖和石碑上,因此碑石就有多重性的艺术内容,还经过裱装成轴或册页,这样就成了碑帖。碑帖是碑和帖的合称,实际“碑”指的是石刻的拓本,“帖”指的是将古人著名的墨迹,刻在木板上可石上汇集而成。在印刷术发展的前期,碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。以后人们为了学习书法,或作历史资料都要学习这些文字资料。
就是碑石的拓本。

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3,中国历代有哪些著名的书法碑帖

第一名《三希宝帖》(王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》) 第二名天下第一行书:王羲之《兰亭序》 天下第一行书:王羲之《兰亭序》 ...... 第三名天下第二行书:颜真卿《祭侄文稿》 天下第二行书:颜真卿《祭侄文稿》 ...... 第四名天下第三行书:苏轼《黄州寒食帖》 天下第三行书:苏轼《黄州寒食帖》 ...... 第五名中华第一楷书:欧阳询:《仲尼梦奠帖》 中华第一楷书:欧阳询:《仲尼梦奠帖》 ...... 第六名中华第一草书:怀素《自叙帖》 中华第一草书:怀素《自叙帖》 ...... 第七名中华第一美帖:米芾《蜀素帖》 中华第一美帖:米芾《蜀素帖》 ...... 第八名天下一人绝世墨宝:徽宗赵佶 《草书千字文》 天下一人绝世墨宝:徽宗赵佶 《草书千字文》 ...... 第九名元代书法宗师楷书奇珍:赵孟頫《前后赤壁赋》 元代书法宗师楷书奇珍:赵孟頫《前后赤壁赋》 ...... 第十名明代奇才草书绝品:祝允明《草书诗帖》 明代奇才草书绝品:祝允明《草书诗帖》......

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4,我国有哪些著名的书法碑帖

《石鼓文》:我国现存最古的刻石文字,用大篆在10块鼓形石上分刻有10首为一组的四言诗,记述秦国君游猎情况。《秦山石刻》:是秦始皇二十八年登泰山颂秦德的刻石。相传是李斯所书。《龙门二十品》:北魏龙门造像记20种统称。《孔子庙堂碑》:唐碑,正书,虞世南撰并书。《九成宫醴泉铭》:为唐代楷书名家欧阳询所书,魏徵撰文。《麻姑仙坛记》:为唐代楷书名家颜真卿撰文并书,为颜书代表作之一,与其齐名的还有《多宝塔碑》。《玄秘塔碑》:为著名柳书之一。唐代裴休撰文,柳公权正书。《乐毅论》:东晋王羲之书,著名的小楷法帖。《兰亭序》:著名行书法帖,为王羲之生平得意之作。《曹娥碑》:现通行的小楷本,相传为王羲之书。
第一名《三希宝帖》(王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》) 第二名天下第一行书:王羲之《兰亭序》 天下第一行书:王羲之《兰亭序》 ...... 第三名天下第二行书:颜真卿《祭侄文稿》 天下第二行书:颜真卿《祭侄文稿》 ...... 第四名天下第三行书:苏轼《黄州寒食帖》 天下第三行书:苏轼《黄州寒食帖》 ...... 第五名中华第一楷书:欧阳询:《仲尼梦奠帖》 中华第一楷书:欧阳询:《仲尼梦奠帖》 ...... 第六名中华第一草书:怀素《自叙帖》 中华第一草书:怀素《自叙帖》 ...... 第七名中华第一美帖:米芾《蜀素帖》 中华第一美帖:米芾《蜀素帖》 ...... 第八名天下一人绝世墨宝:徽宗赵佶 《草书千字文》 天下一人绝世墨宝:徽宗赵佶 《草书千字文》 ...... 第九名元代书法宗师楷书奇珍:赵孟頫《前后赤壁赋》 元代书法宗师楷书奇珍:赵孟頫《前后赤壁赋》 ...... 第十名明代奇才草书绝品:祝允明《草书诗帖》 明代奇才草书绝品:祝允明《草书诗帖》......

5,苏轼的碑帖有哪些

1、易以理服,难以力胜。 2、目有昧刚视白为黑,心有蔽则以薄为厚。 3、文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵也。 5、论事易,作事难;作事易,成事难。 9、善养身者使之能逸而能劳。 10、有意而言,意尽而言止者,天下之至言也。 11、临大事而不乱。 12、辞至于能达,则文不可胜用矣。 14、水到渠成,不须预虑。 17、合则留,不合则去。 18、察消长之往来,辨利害于疑似。 19、穷不忘道,老而能学。 21、呼之则来,挥之则散。 23、故书不厌百回读,熟读深思子自知。 24、善养生者慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。 25、举大体而不论小事,务实效而不为虚名。 27、心欲言而口不逮。 28、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。 29、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 30、事不素讲,难以应猝。 31、有名而无实,则其名不行;有实而无名,则其实不长。 32、弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞。 33、能前知其当然,事至不惧,而徐为之图。 34、画竹必先得成竹于胸。 35、人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。 36、博现而约取,厚积而薄发。 37、改过不吝,从善如流。
:<<饮湖上初晴后雨>>,<<海棠>>,<<题西林壁>>,<<惠崇春江晚景>>,<<赠刘景文>>,<<春夜>>,<<荔枝叹>>等。有<<念奴娇.赤壁怀古>>,<<江城子.乙卯正月二十日记梦>>,<<定风波>>,(莫听穿林打叶声),<<卜算子>>.(缺月挂疏桐).<<水调歌头.丙辰中秋>>等。《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、《后赤壁赋》同为传诵名篇。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。诗文有《东坡七集》,词有《东坡乐府》等。复制粘贴的。

6,著名的书法碑贴有哪些

魏碑:《张猛龙碑》、《石门颂》、《泰山金刚经》行书:王羲之的《兰亭序》、王献之的《中秋帖》、王询的《伯远帖》、米芾的《苕溪帖》、杨凝式的《韭花帖》楷书:欧阳询《九成宫碑》、褚遂良《雁塔圣教序记》、颜真卿《多宝塔碑》、柳公权的《玄秘塔碑》、赵孟兆页的《天逸帖》草书:孙过庭 《书谱》、智永《草书千字文》等
礼器碑。只知道这个
石门、龙门十二品、勤礼碑
曹全、乙英、石门、龙门十二品、三希堂等
《兰亭序》:又名《兰亭集序》,是王羲之的代表作,据传是王羲之酒后所作,文人们饮酒赋诗,成诗37篇,王羲之作序,作品324字,行文前松后紧,尚有几处涂改墨迹,极为自然流畅,书法骨格清秀,点画遒美,行气流畅。  《祭侄稿》:作者唐颜真卿,是祭奠在安史之乱中殉难的侄子季明的手稿。作品情真意切,一气呵成,书法与文章浑然一体,直率而无做作,是其书法技艺的真实写照,被誉为天下第二行书。《黄州寒食帖》是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情,有感而出的。通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。在书法史上影响很大,被称为“天下第三行书”。 《玄秘塔碑》是唐朝书法大家柳公权六十四岁时书,,运笔遒劲有力,字体学颜出欧,别构新意。 《九成宫》:即《九成宫醴泉铭碑》,魏征撰文,书写唐朝书法大家欧阳询,记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑24行,行49字。用笔有方有圆,笔画瘦劲但不生硬。带有隶书笔意,刚柔相间。字形大多偏长,在严谨整齐的结体中有着许多细小的变化,秀逸生动,、风骨明朗。 《雁塔圣教序》:亦称《慈恩寺圣教序》。全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书字。后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂良书。二石皆为楷书,此碑是褚遂良五十八岁时书,《雁塔圣教序》是最能代表褚遂良楷书风格的作品,字体清丽刚劲,笔法娴熟老成。在字的结体上改变了欧,虞的长形字,创造了看似纤瘦,实则劲秀饱满的字体。 《胆巴碑》此碑是赵孟頫奉元仁宗敕命撰写的,时年六十三岁,为赵氏晚年碑书的代表作。 此卷笔法秀媚,苍劲浑厚,独具风格, 于规整庄严处见潇洒天真的韵致,可谓笔笔提起,字字挺拔,充分体现了赵体书法的风韵和神采。他的书法既有深邃的传统基础又有鲜明的个性特征,卓然不群。 《书谱》唐代书法家孙过庭书,作为一本草书字帖千古流传,是书史上一篇重要的理论著作,同时又是一件颇具价值的书法作品。作者孙过庭官位不高,存世作品也不多,但一篇《书谱》却奠定了他在书法史上的地位.

7,如何制作碑帖

1、洗碑。 对于新碑要洗去石粉的碎块,对于旧碑要洗去泥垢杂草,洗后要吹干。对于有些碑,由于常年倒在地上,碑面长满青苔,要用火烧去青苔。经过火烧过的碑,容易变酥。这就是有些碑捶拓数次就碎裂的原因。 2、准备传拓用纸。 各个时期用纸是不同的。南北朝时期用桑皮纸,唐朝时多用棉料纸。传拓碑刻用纸是很讲究的,太薄易破,纸厚不能呈现笔锋。纸还要有韧性,竹纸不耐久,棉纸易干起毛,藤纸虽佳,但不宜捶拓。 3、闷纸。 也是传拓碑刻的一个重要步骤。传拓碑刻闷纸,主要方法是清洗碑刻,按刻石尺寸载纸,四边余3厘米,用棉料纸等均可,把纸折成方形或长方形,各张相错 0.5厘米,以便于揭开使用,然后将一张叠好的纸放入清水盆内,湿透后取出放在洁净的湿布上。每一张湿纸加上叠好的一张干纸,用湿布包好,双手用力压纸,待湿干均匀后取用。 4、上水蜡。 古人是上白芨水,有的用薄浆水,也可用用水蜡。各个时期方法不同,性能也不同,但目的是一样的,主要是使拓纸能稍粘住。 5、上拓纸,其笔半上用椎包将纸与石之间拓平,挤出空隙,把纸平平地贴在石面上。注意用力轻重适宜,纸张不能皱,不能破。然后用垫纸的毡子吸干拓纸的水分。 6、上墨。拓纸打平后要检查,这是因为纸质和拓件的不同,凭经验决定的。用两个拓包上墨,先干淡轻打,层层打上,墨色逐渐加深。 拓本要求不同,上墨方法也有不同,这就形成了各式拓本的品种。主要有擦墨拓、扑墨拓两大类,还有蜡墨拓、响拓等。 1、擦墨拓法:主要工具是细毛毡卷成的擦子。擦子要卷昆缝密,手抓合适为宜,将毡卷下端切齐烙平,把湿纸铺在碑石上,用棕刷抚平并用力刷,使纸紧覆凹处,再用髹制打刷有顺序地砸一遍。如石刻坚固,纸上需垫毛毡,用木槌涂敲,使笔道细微处清晰,不可用木槌重击。待纸干后,用笔在拓板上蘸墨,用擦子把墨汁揉匀,并往纸上擦墨,勿浸透纸背,使碑文黑白分明,擦墨三遍即成。 2、扑墨拓法:传统用的扑子用白布或绸缎包棉花和油纸做成,内补布两层,一头绑扎成蒜头形,按所拓碑刻、器物的需要,可捆扎成大、中、小三种扑子。用扑包喷水潮润,用笔蘸墨汁刷在拓板上,用扑子揉匀。如用双扑子,可先在下面扑子上蘸墨,然后两扑子对对拍把墨汁揉匀,再往半干纸上扑墨,第一遍墨必须均匀,扑三四遍墨见黑而有光即可。 3、蜡墨拓法 用松烟子和蜡调和,做成饼状大墨团,将干纸贴在刻石上,用蜡饼干擦,又名为干擦墨。在气候严寒或洞窟潮湿地区,均可使用干擦墨拓法。 4、响拓法 将透明薄纸平铺在碑帖上,用笔双勾轮廓,然后用小扑子影拓或在原碑帖上覆一层薄纸双勾填墨。传拓碑帖用晚清、民国初年碎墨最佳,将碎墨放入小罐内,加适量凉水,用木棍搅成墨汁,写字不洇即可用。松烟桐油和香料制成的墨或现在精制书画墨汁,也是传拓碑帖佳品。用烟子或胶做墨汁,或用烟子和蛋清做墨汗,必须在墨汁加薄荷精、樟脑精等香料少许,可免去拓片的腥臭味。直接用黑烟子和水传拓的最劣。 ——我的空间

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